أبُو الختّينْ:  و(بلخِتّينْ) حشرة صغيرة من نوع الصراصير.

أبُو خَليلْ:  كنية من يكون اسمه إبراهيم.

أبُو خَميسْ:  كنية يكنى بها الأسد.

أبُو خُنْفُره:   ( الخُنْفُرَه) الأنف الكبير.

ابُو خْويطْ:  وكذلك ( ابو خيط) وهو مرض السيلان الجنسي.

أبُو دَريا، وبَابَه دَرْيا:   كائن خرافي يعيش في البحر، قيل إنه يظهر على شكل انسان مخيف الخلقة، يسمعون صياحه في البحر كأنه غريق فاذا أنقذوه أكل طعامهم وربما أتلف شيئاً في السفينة. ولذا فانهم اذا ما عرفوا أنه أبو دريا تصايحوا: (هاتوا الجدوم والمنشار) ( والجدوم نوع من الفؤوس) فاذا سمعهم خاف وعاد إلى البحر. وقصة بابه دريا ترويها الأمهات لأطفالهن لتخويفهم من شرور الذهاب والعوم في البحر.

أبُو راسِينْ:  من الزواحف من فصائل الضب. لونه أبيض، ويعيش في الجبال وبين الصخور.

        يقول بعض العوام إن له رأسين، والحقيقة انه يعض بأسنانه ويضرب ويجرح بمؤخرة ذيله الصلب، فسمي لذلك (أبو راسين).

أبُو رِمْرامَه:  منطقة بين مدينة ابوظبي ومدينة العين.

أبُو زَايد:  من أمثالهم :

           ( أبو زايد ماخوذ خيره ومزيود غيره). ويضرب في اللبن الذي أخذ عنه الزبد وبقي اللبن الخضيض الذي لا نفع فيه.

أبُو زِبْدَه:  تسمية لنوع من النخيل وتموره.

أبُو زِنْجَانْ:  و(بو زنجان) من الزواحف من فصيلة الضب، له لسان كلسان الأفعى، ويكثر في الجبال.

أبُو زيزي:  و(بو زيزي) هو حصان البحر. له وجه أشبه بوجه الحصان وفم دقيق كالمنقار، وذيل يبلغ طوله حوالي العشر بوصات، يعرفه الغواصون لكونه يهاجمهم دائماً وينقر عيونهم وآذانهم.

      ومن تشبيهاتهم :

      ( مثل البوزيزي والغواص). ويضرب في شخصين دائمي العداوة والعراك.

أبُو سَرْحان:  كنية يكنى بها الذئب.

أبُو سْريحَه:  نوع من أنواع سمك اللخمة ( الرعاد).

أبُو سَمْرَه:  اسم منطقة تكثر فيها الاشجار، وبها زراعة كثيرة، ودار استراحة، وتقع بين ابوظبي ومدينة العين.

أبُو سْنيدَه:  كنية من يكون اسمه (راشد) من الأشخاص.

أبُو سِيفْ:  وكذلك (سياف) سمكة القرش ذات المنشار القاتل في مقدمة أنفها فكأنه السيف.

أبُو شْلاخْ:  كنية يكنى بها الشخص الكذاب أو المبالغ بالكلام. و(الشَلِخْ) أي الادعاء كذباً.

        واللفظ من العامية البحرينية (1).

ــــــــــــــــــ

(1) هي من الفصيح (جلخ) يمعنى كسر حرفي الشيء، وقد سمي الكذاب بهذا في العامية لانه يكسر الصدق بكذبه ويخرج عن الحقيقة مبالغاً، وقد قلبت الجيم شيئاً لقرب المخرج.( المراجع)

أبُو شْهَابْ:  وكذلك (بو شهاب) كنية من يكون اسمه احمد أو حمد من الأشخاص.

أبُو شْهَاك، أبُو شْهَاقْ:   ويلفظ على الأكثر (بو شهاك) أي الشهقة وصوت الفهاق يخرخ من الفم.

أبُو الشُوكْ:  و(أبو الشوج) (بالشنشنة) تسمية لنوع من النخيل وتمورها.

أبُو شْويجه:  و(ابو شويكه) سمكة من نوع البسار صغيرة الحجم.

أبُو صَفَارْ:  هو مرض اليرقان، أي اصفرار العينين والجسم.

أبُو صَنْكلْ:  قال الدكتور أحمد أمين المدني:

أبو طِبيلَه:  وكذلك (ابو طبيلوه)، وهو رجل يقوم بهمة ايقاظ الناس عند السحور في ليالي رمضان، يتجول في الطرقات والأزقة، يقرع طبلة أو صفيحة فارغة، ويردد بعض الأدعية والصلوات بلحن خاص.

أبُو طليلي:  من طيور البحر.

أبُو طَوكْ، بُوطُوك:  (أبو طوق) حمامة الفاختة البرية الرمادية ذات الطوق الأسود في رقبتها.

أبُو طِيرْ:  و(بو طيره) قماش مصنوع من حرير خفيف مورد يعمل ثياباً للنساء.

أبو ظبي:  هي إمارة ابو ظبي، التي تشغل مساحة تقدر بـ(80) ألف كيلومتر مربع، وتشمل أراضيها منطقة المجن وسبخة مطي والظفرة وبينونة والطف والحمرة ومحاضر ليوا(الجواء)، وتضم أيضاً المنطقة الشرقية ومدينة العين وضواحيها التسع، وتقع منطقة الختم جنوب غربي منطقة العين. وفي اقصى شرقي الإمارة تقع منطقة أم الزمول.

و(جزيرة ابو ظبي) عاصمة البلاد، يتبعها ما يقرب من 200 جزيرة. ويبدو ان إمارة أبو ظبي اكتسبت اسمها من اسم جزيرة ابو ظبي العاصمة. حيث جاء في تقرير لحكومة الهند، قدمه الملازم هينيل عام 1813 أنه بينما كانت بعض جماعات من بني ياس يتجولون في الجزيرة المعروفة لديهم باسم جزيرة ابوظبي، عثر أحد رجالهم على الماء سنة 1761 في هذه الجزيرة، وبدأ أفراد القبيلة يهاجرون إلى جزيرة أبو ظبي، وبنوا حول بئر الماء بيوتهم. ويعتبر الشيخ شخبوط بن ذياب الذي تقلد حكم في الإمارة من عام 1793 حتى عام 1816 المؤسس الحقيقي لإمارة ابوظبي، حيث انه نقل مقر حكمه من واحة ليوا في البر الداخل إلى جزيرة ابوظبي.

 وفي رواية أخرى ان صياداً اصطاد ظبيا في الجزيرة بعد ملاحقة عنيفة، فلما أمسكه كان العطش قد بلغ منه مبلغاً كبيراً. فراح يفتش عن بئر، فلما وجده كان البئر قد جف تماماً. فما الصياد والظبي، واكتشفت جثتيهما قرب البئر فيما بعد، فسموا البئر (أبو ظبي) ثم صار هذا الاسم علماً للجزيرة ثم للإمارة كلها.

ومن الجدير بالذكر ان هذه الرواية ابتدعتها مخيلة أحد الكتاب الأجانب، وهي غير واردة عند أهل ابوظبي ولم يسمعوا بها من أحد من السابقين.

ويذكر آخرون ان الجزيرة كان أسمها (أم ظبي) وليس ( أبوظبي).

وعند أهل أبو ظبي قول: (أبو ظبي يا عمود عمان يا دولابها). وهذا القول مستوحى من قصيدة للشيخ سعيد بن طحنون، أحد حكام الإمارة 1845-1855 يفاخر فيها بأبوظبي، بقوله :

           خذ من اليوش تغميره           يا والي السكان

           خلني با شوف الديره           ما دام الها سكان

           هذي هو بالجزيره              هذي عمود عمان

ومعنى الابيات:

انه يخاطب والي السكان، أي قائد المركب، فيقول: خذ من اليوش: وهو حبل في مقدمة شراع السفينة، لأجل ان تياوش السفينة، أي تتجنب الريح التي تواجهها بالبحر بتحريك الشراع، والتغميرة: ان يكون الشراع في حالة ارتخاء وارتجاف بسبب ازوراره عن الريح.

وفي البيت الثاني يريد ان يرى الديره، والديره هي البوصلة البحرية.

في البيت الثالث يقول : هذه هو بالجزيرة أي هذه (ابوظبي) ليست بالجزيرة، إنما هي عمود عمان وركيزة دولتها وفخرها.

أبو عَدُوّينْ:  مرض يصيب المعدة بمغص والآم نتيجة قرحة أو غيرها.