قَدَّم:

قبل ورضي. فيقال: (كل الشروط قدمنا عليها) أي رضينا بها.

وهي فصيحة.

قِدُو:

راجع مادة (كدو).

قِدُوع:

راجع مادة (ﮔﺪوع).

قِدُوم:

نوع من الفؤوس. انظر (جدوم) فالقاف تلفظ جيماً.

قِدِيم:

وتلفظ (جديم) و(ﮔﺪيم)

وفي الامثال (جديم الصوف ولا جديد البريسم).

وقد مر شرح المثل في مادة (جديم).

و(اﻟﮕﺪيم) من الاشخاص هو المقدم فيهم، ومنها لفظة (المجدمي) وهو المقدم من البحارة، أو أقرب البحارة إلى مساعدة الربان.

قِذَع:

و(قذعه) وتلفظ (ﮔﺬع) و(ﮔﺬعه) أي ضربه على رأسه.

وهي من الفاظ البدو

وفي اللغة: تقادعوا بالرماح، أي تطاعنوا.

وفي الحديث: (يحمل الناس على الصراط يوم القيامه فيتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار).

قُذْلَه:

وتلفظ (ﮔﺬله) أي خصلة الشعر في مقدمة الراس.

وفي الصحاح: القذال: جماع مؤخر الرأس.

قِرّ:

راجع (ﮔﺮ)

قْرَاب:

وتلفظ (جراب)

وهي من الفصيح : قراب السيف: وتلفظ (ﮔﺮاب) كذلك.

قْرَاح:

ويلفظ (ﮔﺮاح) وهو الجزر في أقصى حالاته. ويسمى (ثبر) ايضا، فيقال: (ﮔﺮح البحر) اذا جزر وأثبر.

و(ماي ﮔﺮاح) أي ماء قراح.

ــــــــــــــــــ

قد تكون من الفصيحة قرأ الشيء أي ضمه وجمع بعضه إلى بعض، ومن هذه الصفة جاءت التسمية العامية للجزر، فكأنما يتجمع الماء وسط البحر حين حدوثه. وقد قلبت الهمزة حاء لقرب المخرج. (المراجع).

قْرَاقِر:

وتلفظ (ﮔﺮاﮔﺮ) أي خصيتا الذكر.

وفي لسان العرب، الاقترار استقرار ماء الفحل في رحم الناقة.

قَرَاوِي:

وتلفظ (ﮔﺮاوي) ضرب من الخناجر ذات النصل العريض.

والمادة فصيحة، قال الاصمعي: القارية من السنان اعلاه وحده، وكذلك حد السيف ونحوه.

قِرْبَه:

وتلفظ (جربه) و(ﮔﺮبه) وهي قربة الماء (انظر حرق الجيم جربه).

قِرْدَه:

راجع (ﮔﺮده) و(ﮔﺮاده).

قِرَّاعَه:

وتلفظ (ﮔﺮاعه) أداة لاشعال النار بأن يقرع حجران بعضهما ببعض فتتولد شرارة تولع منها عيدان الاشخر أو الخرق أو غيرها.

قَرُّب:

وتلفظ (ﮔﺮب) و(إﮔﺮب) وكذلك (جرب) أي تفضل بالدخول إلى غرفة أو منزل.

واذا قال احدهم لآخر: (ابا اﻟﮕﺮب منك) أي اريد الزواج من كريمتك.

والمادة فصيحة : فالقرب من الدنو.

قِرِّيص:

وتلفظ (ﮔﺮيص) سم يعطي للكلاب المسعورة للتخلص منها.

قُرَص:

وتلفظ (ﮔﺮص) وهو رغيف الخبز.

ومن امثالهم: (المتعود على اكل اﻟﮕﺮص، ما تسده النتفه)

و(قرص القاضي) نوع من الحلويات تصنع من البيض والطحين على هيئة اقراص، تقلى، ثم توضع في الشيرة، أي ماء سكر.

قِرْضِ الْهِيل:

معضد تلبسه المرأة في عضدها.

قِرْط:

ويلفظ (ﮔﺮط) نوع من الاخشاب، تستعمل اوراقه في دبغ الجلود، بعد مزجه با (لهليلي) ومن خشبه تصنع السفن، وشدائد الناقة ايضا.

وفي الصحاح: هو القرظ: ورق السلم يدبغ به، ومنه أديم مقروظ، وكبش قرظي منسوب إلى بلاد القرظ، وهي اليمن لانها منبت القرظ.

اما في (تجديد الصحاح) لنديم واسامة مرعشلي: فالقرظ: هو العلف والشبدار والبريسم والكراث.

قِرْطَاس:

ويلفظ (ﮔﺮطاس) وهو الورق.

واللفظ فصيح.

ويقال ايضا: (حط السامان ﺑﮕﺮطاس) أي ضع الحاجات بكيس الورق.

ومن امثالهم: (لا بالجيس وبلا باﻟﮕﺮاطيس).

يضرب في الشخص الذي لا هو بالعير ولا بالنفير.

و(ﮔﺮيطسه) من اسماء النوق، يكون لون وبرها ابيض.

قَرْطَح:

راجع (ﮔﺮطح).

قِرَع:

وتلفظ (ﮔﺮع) أي منع وحجز. فيقال: (الشرطة ﮔﺮعت الناس من هذا الشارع) أي منعتهم من المرور والسير فيه. ويقال: (اﮔﺮع الهجن توصل للزرع) أي امنعها.

ويقول الحاجر – وهو ابن العم الذي يحجر ابنة عمه – لمن يتقدم لخطبتها: (إبعد تراك ﻣﮕﺮوع).

واللفظة بدوية.

وهي من الفصيح: فالمقرعة: ما تقرع به الدابة وما تضرب به، وكأن القرع هو المنع من التصرف بواسطة المقرعة.

قَرْعَه:

وتلفظ (ﮔﺮعه) وهي القرعاء من النساء، أي التي لا شعر لها.

ولهم فيها امثال، منها: (تتمنى اﻟﮕﺮعه لو تربى زلوف ).

ويضرب المثل في الامنية التي يستحيل تحقيقها. وفي ان الانسان يتمنى ما ينقصه.

ومثل آخر يقول: (دوه اﻟﮕﺮعه عندي) أي دواء القرعة عندي.

ويضرب للشيء يكون مطابقاً لمثيله.

ــــــــــــــــــ

 يشبه هذا المثل في فلسطين (حلم الجعان عيش) و(الاعور يحلم في قفة عينين). (المراجع).

اظن معنى المثل ان يملك الانسان العلاج الناجع لمشكلة مستعصية، أو لردع سفيه. (المراجع).

قِرَف:

ويلفظ (ﮔﺮف) وهو قشر الرمانة.

والمادة فصيحة.

قِرْفَه:

وتلفظ (ﮔﺮفه) و(جرفه) هو نبات يستعمل كأفاويه للطعام، واذا دق وخلط بالفلفل الاسود ثم غلي بالماء صار نقيعه علاجا لآلام الحيض عند النساء.

والكلمة فصيحة.

قِرْقَاشَه:

قَرْقَرَه:

وتلفظ (ﮔﺮﮔﺮه) فيقال: (الطريق كلها ﮔﺮﮔﺮه) أي كل الطريق وعر.

وفي اللغة: القرقرة: صوت حركة الغازات والسوائل في المعدة.

قَرْقَعَان:

راجع (ﮔﺮﮔﻌﺎن).

قَرْقَعَه:

وتلفظ (ﮔﺮﮔﻌﻪ) أي الضوضاء.

والاصل في اللفظة القعقعة، وهي حكاية صوت السلاح. وفي المثل: (ما يقعقع لي بالشنان) والقعاقع: تتابع اصوات الرعد.

وترد لفظة (ﮔﺮﮔﻌﻪ) في المبالغة والتكبير، فيقال: (فلان يكول ويحجي وﮔﺮﮔﻌﻪ.. الخ) أي يقول ويتكلم ويبالغ ويرفع صوته ويدعي .. الخ.

ويقال ايضا (فلان يروح ويجي ومتديج وﮔﺮﮔﻌﻪ..الخ) أي يروح ويأتي كالديك المنفوخ، ويعمل ضوضاء ويتكبر ويتعجرف .. الخ.