جا:

أي جاء، و(جت) أي جاءت، و(جو) أي جاءوا.

وتلفظ جميعها بقلب الجيم ياء، (فيقال): يا، ويت، ويو.

جابْ:

أي احضر، يقولون: (جابوه الشرطه) اذا القوا القبض عليه.

و(فلانه جابت ولد) اذا ولدت ولدا.

أما قولهم : (فلان جاب قصيده) فمعناه غنى وأنشد فأبدع.

ــــــــــــــــــ

 جاب: اما ان تكون من الفصحى (جلب) باضمار صوت اللام، أو من (جاءب) بمعنى احضر بتخفيف الهمزة. (المراجع).

جَابْلَه:

(الليله الجابله) أي الليلة القابلة، أنظر (قابله) أيضاً، فالجيم منقبلة عن القاف. ولذا فقد تقلب كافا، ولا تقلب ياء كالجيم الأصلية.

جَابْيهَ:

جفنة على شكل لقن يوضع فيه الحليب.

وهي فصيحة: فهي الجابية، والجمع (جوابي) ومنه قوله تعالى: (وجفان كالجوابي).

جَاثومْ:

كما تلفظ (ياثوم) أيضاً. وهو الكابوس الذي يجتم على الانسان وهو نائم.

وهي فصيحة.

جَادِلْ:

الفتاة الحسناء، وهي مأخوذة من ذات الجدائل.

يقول الشاعر راشد بن سالم ابن مسلم المنصوري:

         كل ما نا قلت قلبي من الخفرات تاب          عرضت له جادل لوحت له بالشليل

والخفرات: البنات الجميلات. والشليل: طرف الثوب.

جَادِي:

راجع جدا.

جاذْيَه:

الضعيف من الناس.

قال الشاعر مبارك بن محمد ثامر المنصوري:

         حلال عسرات المشاكل صعيبها        وعن الجاذيه يقصر معادي طمورها

والبيت في سمو الشيخ زايد. فهو حلال المشاكل العسرة والصعبة. ويحمي الضعيف، ويمنع من يحاول ان يعتدي عليه أو يؤذيه.

واللفظة من الفصيح، فقد ورد في الصحاح: المجذوذي: الرجل الذي يلازم الرحل والمنزل لا يفارقه.

جار:

واحد الجيران. وعندهم مثل يقال في حسن معاملة الجار: (عليك بالجار ولو عال). أي عليك بالجار ولو عال عليك أي اعتدى.

جَارُوفْ:

وتلفظ (ياروف) كذلك، وهي شبكة فتحاتها صغيرة لصيد صغار السمك.

جَارِي:

تسمية لنوع من السمك.

جَازْ:

بمعنى ترك وساب. وقولهم: (فلان جاز من شغله) يعنى ترك عمله. وقولهم: (جوز من شغلك) يعني: أترك عملك. وقولهم: (الحكومة ما جازت منه) أي لم تتركه يفلت من يدها بدون عقاب.

جازيه:

من اسماء البنات الا انهم يلفظونها ويكتبونها (اليازيه)

والجازية في الفصيح المهاة.

جاسِمْ:

من اسماء الذكور.

والجيم مقلوبة عن القاف. حيث ان الاصل قاسم، كما انهم قالوا: (كاسم)، وصغروا الاسم إلى (جويسم) و (جسوم) وكذلك (كسيم).

جَاشْ:

المشاعر والاحاسيس.

واللفظة فصيحة: فهي مخففة الهمز من الجاش أي النفس والقلب، وما يضطرب فيه من حزن وغيره.

جَاشِع:

و(كاشع) ايضاً. نوع من الاسماك الصغيرة جداً. اذا جففت بعد صيدها صارت على شكل مسحوق. يكون سماداً جيدا للنباتات، يرش في قنوات السقي، فيغذى النبات بالفسفور الطبيعي الموجود في تركيبه.

جَاعِدْ:

و(ياعد) ايضا. وهو جلد الخروف بصوفه تكسى به المقاعد والتكيات، كما استخدموه زينة لفرش السيارات ليقي جلدها من حر الشمس.

و(الجعده) أو (اليعده) هي الشاة.

اما قولهم: (فلان جاعد) أو (كاعد) فيه قاعد وجالس، بقلب القاف جيما أو كيماً.

جَاعُوبْ:

وتلفظ (ياعوب) ايضا، وهو سنان الرمح ذو الشعبتين.

قال الشاعر غيث بو جمهور القبيسي:

         غلني برمح ليس يشفي به الدوا         يا عوبها يشبه على رمح الهلال

وفي اللغة : جعبته أي صرعته، والجعبة: كنانة السهام.

جَافْلَه:

أنظر (قافلة) فالجيم أصلها قاف.

جَالبوُتْ:

وكذلك (جلبوت) سفينة تسير بالشراع وكذلك بالمجداف، سريعة الحركة وذات مقدمة مستقيمة.

قال الحنفي في (معجم الالفاظ الكويتية): (وقد خرج بعضهم اسمها من (دالي بوت) وهي سفينة هولندية، وخرجت ايضا من (Jolly Boat) أي سفينة النزهة بالانكليزية، ولعل اصلها من  (Clipper) وهو ربان السفينة بالانكليزية).

وقد وردت اللفظة في حلة ابن جبير عام 1813م قال: (ركبنا الجلبة للعبور إلى جدة).

جَالِسْ:

وكذلك (يالس) نوع من انواع اللؤلؤ، لان له قاعدة يجلس عليها.

جَالودْ:

(أنظر جلد).

جَالِي:

غطاء خشبي لفتحة أو كوة في السفينة تؤدي إلى (الخن) وهو سرداب السفينة ومخزن البضاعة في جوفها.

واللفظة فصيحة: فالجلي (بكسر الجيم) الكوة في السطح لانها تجلي أي تكشف عن السماء والشمس اذا رفعت من مكانها.

جَامْ:

أي المربى والمربيات من معلبات الفواكه.

واللفظة من الانكليزية (jam).

و(الجام) ايضا جمع (جامه) أي زجاجة. (انظر جامه).

جَامْعَه:

وكذلك (يامعه) الحرز والتميمة تعلق على صدر الطفل أو ساعد الانسان، و (اليامعه) ايضا اربع بكرات خشبية تربط حبل الشراع.

و(الجامعه) كذلك ملتقى فقرات الصدر بالعمود الفقري. فيعرف الطفل الذي توشك أسنانه على الظهور من كون (جامعته) حاره، وكذلك رأسه وكفوفه.

ويقال: (اضربك بجامعه) أي اضربك بجمع يدي لكمة على جامعتك أي ظهرك.

جَامْلوه:

وتلفظ (ياملوه) كذلك، وهي اخشاب تبنى بها (الفنه) في السفينة.

جَامَه:

الزجاجة، وسموها (شيشه) أيضا. والجمع (جام) أي زجاج.

واللفظة دخيلة فارسية.

جَانْحَه:

وتلفظ (يانحه) شجيرة صحراوية يكثر وجودها في امارة ام القيوين.

وفي تصحيح الصحاح: حناحيه (Samare) ثمرة يابسة وحيدة البزرة، غلافها على شكل جناح رقيق طويل.

جَاه:

وتلفظ (ياه) كذلك، وهو اتجاه الشمال الجغرافي.

و(الياه) ومثله (الياهوم) الريح الشمالية. واللفظة بهذا الاستعمال من مصطلحات اهل البحر.

وهي إما ان تكون محرفة من الاتجاه، أو تكون من: أجهت السماء أي انقشع عنها الغيم.

و(الجاه) أيضاً الرعاية والكنف،  فيقال: (متويه فيك) أو (متوجه فيك) أي داخل حمايتك.

وترد اللفظة بمعنى المكانة والمنزلة كما في الفصيح، فيقول المذنب عند طلب المغفرة: (أنا اسوق جاه الله عليك).

قال الشاعر غيث بو جمهور القبيسي مادحا سمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان:

         بجاه من لي صور الشمس والقمر       وبجاه من لي خالق جميع العباد

جاهِلْ:

عكس العالم.

وعندهم (الجاهل) أو (الياهل) الطفل الصغير. والجمع (جهال) أو (يهال).

و(جويهل) تصغير جاهل ينادون بها الطفل المحبب لديهم.

ومن أمثالهم: (تسويها الجهال، وتبلى بها الكبار).

ويضرب هذا المثل في اشتعال نار الفتنة بسبب الاطفال، أو المتهورين من الناس.