دِبَج:

أي نط قافزاً في مكانه.

و(الدبجه) أي الركضة.

ــــــــــــــــــ

  هي من الفصيحة دك الأرض بقدميه، وفي العامية فك التشديد وقلبت الكاف الاولى ياء لتسهيل النطق. (المراجع ).

دَبِي، ودَبَا ودَبَاب:

كلها بمعنى الجراد. أو صغار الجراد وما يدب على الأرض صغار الجعل والخنافس وغيرها.

والمادة فصيحة.

ــــــــــــــــــ

  هي بالألف المقصورة في الفصحى أي الدبى. (المراجع ).

دْبَيّ:

مدينة دبي مركز الامارة، والعاصمة الثانية للإمارات العربية المتحدة.

ويلفظها القوم (دبي) (بتسكين الدال)، ويلفظها بقية العرب (دبي) (بضم الدال).

اما الأوروبيون فقد لفظوها (دوباي).

ودبي ميناء بحري حافل بالحركة والنشاط التجاري، وهي عروس موانئ الخليج العربي، كما انها في تقدم عمراني وصناعي هائل ومدهش.

سماها بعضهم حديثاً (المدينة التوأم) أي يخترقها خليج مائي يسمى (خور دبي) ويمتد لمسافة عشرة كيلومترات تقريباً، ويقسمها إلى قسمين: القسم المتاخم للبر ويسمى (بر دبي) وكذلك (الوصل)، والقسم المتاخم للبحر ويسمى (ديره) وكذلك (بر ديره).

جاء في السجل الذهبي لامارة دبي: (يعتقد ان اسم دبي تصغير لكلمة (ضب) وهو نوع من الزواحف الصحراوية يكثر في هذا البلد).

وأفادتني الآنسة حصة العسيلي بأنها سمعت من بعضهم بان التسمية وردت من الخور الذي يشطر المدينة إلى شطرين، فهو يدب فيها كدبيب الأفعى.

وفي بحث الاستاد روكس بم زايد العزيزي ان دبي قد نالت اسمها لسببين:

ــــــــــــــــــ

  مجلة التراث الشعبي الاردنية.

السبب الأول: لأنها سهل فسيح لين التربة، وهذا ما ذكره ابن منظور.

السبب الثاني: لان الجراد الذي لم تنبت له أجنحة بعد، كان ينتشر في سهولها، حيث كانت سحب الجراب تمر بأراضيها، وتلقي بيوضها، ويوم يخرج الجراد من تلك البيوض كانت أسرابه تغطي الأرض.

ويردف العزيز قائلاً: ونحن لا نوافق الاستاذ فاضل مؤلف كتاب (دبي لؤلؤة الخليج) على قوله : (أما كلمة دبي فيرجح انها تصغير لكلمة ضب فلو كان الامر كما ذكره لكانت (ضبي) لا (دبي). ودبي تصغير (دبا) وهو الجراد بلغة البدو، فان ارادوا وصف شيء بالكثيرة قالوا (مثل الدبا) أي أشبه بالجراد بكثرته).

ــــــــــــــــــ

  يرجح هذا الرأي لان المنطقة اشتهرت بكثرة الجراد، دل على ذلك المنطقة القريبة من دبي والمسماة بالعوير، وهي على الاغلب من كلمة العوائر من الجراد في الفصحى، أي الجماعات المتفرقة منه. هذا إلى جانب تسمية مدينة (دبا) بنفس المعنى. (المراجع).

دِبيلَه:

القسم الاكبر من المجموعة المقاتلة. وحسب التعبير العسكري الحديث فانها القوة الضاربة.

ــــــــــــــــــ

 إما ان تكون من الفصيحة الدبيله بمعنى الداهية، كناية عن شدة المقاتلين. واما ان تكون من الذوابل في الفصحى وهي الرماح نسبة إلى اسلحة المهاجمين، مع قلب الذال دالا في العامية. (المراجع ).

دَجّ:

دج يدج دجيجاً، أي دب في السير، وقولهم: (فلان دج في السيح) أي سار في الصحراء.

وقالوا عن الركاب: (داجن وماجن) أي سرن بسرعة وبغير نظام.

وقسم قال: (دجت السما) أي اغبرت واظلمت.

والألفاظ هذه كلها بدوية وفصيحة. و(دج) أي دق بقلب الجيم قافاً.

دِجَاجه:

راجع (ديايه).

دِجَر:

(دجر الرجل) فهو (دجران) وقولهم: (الفارس دجر) أي في الحرب ثار هوسه.

ويقال: (الرجل دجر باللعب) أي انتشى فيما يشبه السكران بنشوة الموسيقى والرقص.

ويقال: (الخيل تدجر في السباق) اذا انطلقت واهتاجت بالركض.

والمادة بدوية وفصيحة؛ فدجر الرجل دجراً أي حار في امره والناس هرجوا.

دِجِيج:

الدقيق من الاشياء. والجيم اصلها قاف. ولفظة (دجيج المعنك) أي دقيقة العنق. وهي صفة البنت الحسناء.

و(الدجيج) ايضا (حظرة) يصاد بها السمك تنصب في ضحضاح البحر، مكونة من سد يصنع من الخيش والكواني، فاذا اصطدم به السمك نتيجة دفع الموج أو المد، دفعه إلى داخل (الحظرة) وبقي فيها.

دَحِب:

يقال فلان (دحب المكان) أي ملأه، فالمكان (مدحوب) أي مملوء.

ــــــــــــــــــ

هي من الفصيحة الادعب بمعنى الاحمق بقلب العين حاء لتقارب المخارج. (المراجع ).

دِحَك:

انفجر وانبط.

دَحِل:

الغار في الأرض تأوي اليه الحيوانات الصحراوية.

و(الدحل) عند البدو الحفرة التي تحدثها الشهب والنيازك المتساقطة على الأرض، وقد يظهر الماء في قعرها، فينزل اليها الرجال بواسطة حبل جلدي يسمى (سبيب) لاستخراج الماء منها.

والمادة فصيحة: قال الاصمعي: الدحل: هوة تكون في الأرض وفي اسافل الأودية.

دَحْنَه:

و(الدحانه) من الالفاظ البدوية. وهي تعني ما يترسب من القهوة المستعملة في قعر الدلة.

وترد اللفظة في باب الشتيمة فيقال: (سفيت يالدحنه) وكذلك يقال: (إنت دحانه مو برجال) وهي كناية عن أخس الاشياء وادنأها واقلها فائدة.

و(الدحن) ايضا تمرغ الطفل في التراب أو على الأرض.

دَخْتَر:

هو الدكتور، أي الطبيب المعالج.

قال الشاعر:

        انكسر القلم ما فاده الصي             ولا علاجي دختر ألماني

والصي هو الرباط والحزام واللحيم.

دُخُون:

هو الدخان المنبعث من حرق البخور، أو من رائحة حرق العود.

ومن أمثالهم: (ما قط دخنت، ويوم الدخنت حركت نفسها) ومثله: (ما تعرف الدخون ومن دخنت حركت نفسها).

و(حركت نفسها) أي حرقت نفسها.

ويضرب المثل في الشخص حديث النعمة الذي لا يعرف كيف يتصرف بنعمته، فأساء استعمالها بما فيه الضرر لنفسه.

دِخِيل:

هو (الزابن) أي اللاجئ المستجير بالحمى، فاذا قبلت دخالته قالوا: (دخل الدخيل وسلم) أي قبلت دخالته.

ويقال (دخيلك) بمعنى أرجوك.

دَدُّو:

لفظة تحبب يقصد بها الطفل الصغير. فيقال:

(طالع الددو يا حليله) أي انظر إلى الطفل ما أحلاه.

دَرّ:

الحليب. و(در المشاميل) أي حليب النوق.

و(الدر) حبل مثبت بالشراع ويربط (بالفرمن). والجمع (درور).

دْرَاز:

الفلفل الاحمر الحار اللاذع.

دْرَام:

البرميل. (درام الزيت) أي برميل الزيت. والجمع (درامات).

واللفظة دخيلة من الانكليزية.

دَرَامْكَه:

من العشائر العربية الكريمة في المنطقة، وهم بطن من بطون (الظواهر).

واحدهم (درمكي).

دَرِج:

السير والحركة. يقال: (درجت الحباره) أي سارت.

والمادة فصيحة. ويقال: (درجت التفك) أي اطلقت البنادق نيرانها.

دَرْدُمان:

تسمية لنوع من اسماك البحر.

دَرْدُور:

الدائرة اللولبية التي تحدث في مياه البحر نتيجة لتلاطم الامواج.

قال الشاعر راشد بن مسلم المنصوري:

        وسمر مع مايه ودردور          وفي غبة العشاق به دم

                            ودم أي غطس وغرق

والمادة فصيحة فهو الماء الذي يدور.

دِرْاعَه:

ثوب تلبسه النساء داخل البيت، فاذا ارادت الحرمة الخروج لبست عليه ثوباً اخر، وغطت نفسها بالعباءة.

(دراعه) القسم العلوي من حلة ولباس الغوص، وهي حلة تقيهم شر حيوانات البحر الخطرة.

ــــــــــــــــــ

 الكلمة من الفصيحة الدرع، ودرع المرأة ثوبها الذي تلبسه في بيتها. (المراجع ).

دِرَّاف:

أخشاب توضع في قعر السفينة لكي توضع عليها الاحمال ولا تمسها المياه الموجودة في قعر السفينة.

دُرَّه:

اكبر واجود انواع اللؤلؤ.

دَرْزَن:

وحدة عددية لما يباع من البضائع والمواد بالعدد، تتألف من 12 قطعة.

واللفظة دخيلة من الانكليزية (Dozen).

دِرْزِي:

خياط الملابس.

واللفظة دخيلة من الفارسية (دارزي) ومن التركية (تيرزي).

قال الشاعر يخاطب زيد بن علي :

(أولاد درزة أسلموك وطاروا). ويقصد ان الخياطين خرجوا معه ثم تركوه وانهزموا.

دَرْسِعِيَّه:

طريقة واسلوب في تعليم الابجدية تخالف الالف باء المعروفة، بتبديل حرف بآخر، مثلاً: (مريم) تكتب (كتفك)، و(راشد) تكتب (دوخه) وهي طريقة لم يبق ممن يعرفها الا قليلون.

وقيل في تفسير التسمية إنها من (الدرس والاعراب) جمعت ونحتت على درسعيه.

وعند بعضهم، وأخص بني حماد، (الدرسعيه) (بتسكين العين وفتح الياء) هي الوساطة أو التوسط بين شخص وأخر، كأن يتوسط بين رجل يطلب العمل وبين المدير لقبول طلبه.

و(الدرسعه) في الكويت واحدة (الدراسيع) وهي الألغاز والمعميات، والالعاب السحرية، وهي ايضا الكلام الكاذب.

ــــــــــــــــــ

  من الصعب ان نتصور النحت على هذه الصورة من (الدرس والاعراب). (المراجع ).

دِرْفَانَه:

وتسمى ايضا (مريحانه) وهي الارجوحة التي يتأرجح بها الاطفال.

والمادة فصيحة فالدرفة أي مصراع الباب أو الشباك.