الصفحة الرئيسية
مركز زايد للتراث والتاريخ
الكنايات الشعبية الملاحية
تعريف الكنى لغوياً
تفسير ألفاظ تم ذكرها في الأمثال
الامثال الشعبية التدوين والتحليل
لمحة جغرافية عن الإمارات
الخصائص الصوتية للهجة
التسهيل والإهمال
الألغاز الشعبية في الإمارات
ملامح من تراث الإمارات
المصطلحات في العيالة الإماراتية
الكتب والمراجع والحقوق
عدد الأقسام : 11
عدد المواد : 2124
عدد المشاهدات: 167492
المتواجدين حاليا :
 
البحث فى المواد التراثية
 
 
الصفحة الرئيسية » المصطلحات في العيالة الإماراتية

المصطلحات في العيالة الإماراتية


تهدف هذه الدراسة إلى تناول بعض الجوانب الدقيقة التي يختزنها التراث العربي الإماراتي بوجه عام ، والعيالة منه بوجه خاص .
وهي جوانب لها بالغ الأهمية والأثر في نفوس أبناء شعب الإمارات العريق ، بانتمائه إلى حضارة خالدة ، وضاربة في القدم ، وتلك الجوانب قد لا تكون معروفة لدى شريحة كبيرة من الناس ، حتى بعض المعنيين بهذا الأمر ، ولهذا أخذنا على عاتقنا تدوين هذه المصطلحات ، وشرحها لنضعها بين يدي القارىء الكريم ، للاطلاع عليها ، والاستفادة منها ، كما أن الخشية والخوف على هذه المصطلحات من الضياع والاندثار برحيل العيالة وأهلها تدفع إلى توثيقها بالتدوين والتأليف ، كي يستمر ذكرها على كل لسان ، وكي نسهم في استمرار وجودها عند الأجيال التالية .

تتناول هذه الدراسة المصطلحات في العيالة الإماراتية ، وهي أهم فنوننا الشعبية العربية الأصيلة العريقة ، في دولة الإمارات العربية المتحدة ، وتتجلى عراقتنا في تعبيرها عن قيم طيبة ، تشتمل على مكارم الأخلاق ، والكرم ، والرجولة ، والمروءة ، والشهامة ، والبطولة ، والإقدام ، وعادة حب الفروسية ومجابهة الأعداء وجها لوجه وانتزاع النصر بقوة العزيمة وسرعة الاقتحام إلى آخر كل ذلك .
ولهذا الفن مصطلحات كثيرة يرمز أو يشار بها إلى دور أو حركة أو فعل ما بالعيالة ، التي لا يقتصر ظهورها على فن العيالة ، بل تظهر في الكثير من الفنون الشعبية سواء البرية منها أو البحرية ، على حد السواء تقريبا ، وكذلك الحال في بعض المهن والحِرف العملية والصناعات التقليدية وغيرها ، فلا تخلو وظيفة من الوظائف القديمة في دولة الإمارات بصفة خاصة ودول الخليج العربي بصفة عامة من وجود مصطلحات مرتبطة بها تتعلق بحركة أو بفعل .. الخ ، ولا يمكن أن ينطق أي مصطلح منها في غير موضعه ، كما أنه يرد على لسان مردده بصورة طبيعية وتلقائية .
وقد أولينا هذه المصطلحات قدرا كبيرا من الأهمية ، وراعينا في عرضها وسياقها وتحليلها التسلسل الذي تسير عليه في الأصل ، وهو متوافق مع متطلبات الدور " الوصلة " من البداية حتى النهاية ، وتحدثنا عن بعضها بطريقة مطولة أو مختصرة ، وتجاوز الحديث بعض الآخر لتعلقه بجوانب أخرى ، كما راعينا عند سياق المصطلحات الطريقة والأسلوب الذي تنطق به ، وكذلك وضعها وسياقها من خلال الجمل أو العبارات التي يتم تكوينها وترتيبها فيها ، والتقطيع الذي يأتي بكلمة ، ويعقبها وقف معلق ناقص ، ثم بكلمتين ويعقبها وقف معلق ناقص أيضا ، ثم بكلمة تكون بمثابة الخاتمة لذلك الترديد ، لأنها لا تجر جرة واحدة ، وإنما تجر مقطعة كما تم تدوينها ، وأيدنا ذلك ببعض الأمثلة المستوحاة من المواقف والصور المتعلقة بها ، والتي يتم سياقها وترديدها والتعامل معها ، إما على لسان فرد أو مجموعة من الأفراد ، سواء عند أهل اللهجة العامية في دولة الإمارات بصفة عامة ، أو أهل العيالة بصفة خاصة ، وهذه المصطلحات هي التي شكلت المحاور الرئيسة لهذه الدراسة ، نضعها بين يدي القارىء ، حتى يتمكن من إعمال الرأي ، والابتعاد عن القبول السريع .

والمصطلح ( الاصطلاح ) هو العرف الخاص ، ويكون باتفاق القوم على وضع الأشياء .
وقيل هو إخراج الشيء عن المعنى اللغوي إلى معنى آخر ، لبيان المراد منه .
وذلك لمناسبة بينهما ، كالعموم والخصوص ، أو لمشاركتها في أمر ، أو مشابهتهما في وصف ، إلى غير ذلك ، وتصالحا واصطلحا على كذا ، جمعها اصطلاحات وما نعده وننشده من خلال هذا البحث والدراسة هو الشيء نفسه أي ما تم التصالح والاتفاق عليه بين أهل العيالة ، منذ أزمان بعيدة ، أي منذ نشأة العيالة وظهورها تقريبا في دولة الإمارات ، وقد فضلنا الإشارة إلى هذه الرموز أو المسميات بالمصطلحات المتفق عليها عندهم .
لقد جاءت هذه المصطلحات بمجموعة كبيرة من الدلالات ، إما حركية عملية ، إما فعلية ، والمصطلح كما نعلم جميعا مفهوم ، لا غنى عنه في العلوم ، وهو مستخدم في قديمها وحديثها ، وهذا ما يكسب هذه الدراسة أهميتها في مجال دراسة التراث الشعبي الإماراتي ، ولا سيما العيالة منه .

وللمصطلحات دور كبير ومهم جدا في أداء العيالة الإماراتية من خلال ما تقوم به وتؤديه ، حيث تقوم بأدوار عديدة ومختلفة وفقا لمتطلبات تلك المواقف والأحداث هناك ، وقد تم اختيارها بعناية فائقة جدا لتكون متلائمة مع الأدوار التي تؤديها من جهة ، ولتكون متوافقة مع الحركة الفردية أو الحركات الجماعية من جهة ثانية ، ومن الملاحظ عليه أن العوامل الذوق الرفع والجمال دورا كبيرا في سياقها وتشكيلها وتنسيقها ، فهي تتميز بحس فني وذوقي رفيع ، إذ روعي في سياقها حسن الاختيار ، وعذوبة اللفظ وانسيابيته ، وجمالية التعامل ، وقد جاءت المصطلحات بالوضع الذي هي عليه ، إما اسما ، وإما رمزا لحركة يراد القيام بها ، أو فعل ، يراد تطبيقه .
وهي في الواقع وسيلة من وسائل التخاطب والتنبيه والتحذير أيضا ، وإشعال الحماس وتأججه في نفوس كافة المؤدين ، الذين يستخدمونها ويتعاملون معها في كل مواقف العيالة ، كما أن تعاملهم وتخاطبهم يكونان بواسطة هذه الكلمة أو الرمز المختصر السائد عندهم والذي يعني الشيء الكثير بالنسبة إليهم ، لأن المجال الذي هم فيه لا يسمح بالتعامل بجملة طويلة أو قصيرة ، ولا بكثرة الكلمات ، ويستعاض عن كل ذلك بكلمة واحدة ، كهذه المصطلحات ، التي سأستعرضها في الآتي من هذه الدراسة والبحث .

إن قراءة مصطلحات العيالة الإماراتية في هذه الدراسة ستكون جهدا تأصيليا مؤسسا على خبرة طويلة ن ومعايشة مستمرة لهذا الفن التراثي العريق ، وسوف تتناول هذه الدراسة جوانب العيالة ، ومواقفها المتعددة كلها ، مراعية الترتيب وفق سير الأحداث والمواقف ومجرياتها ، في العيالة ، لا غير ، ومشيرة إلى الطرق والأساليب التي تؤدى بها .
ومما يجب ذكره أن هذه المصطلحات لا تظهر بهذا الكم والعدد في كثير من الفنون الشعبية ، ومنها الفنون التي تنحدر من نفس المدرسة العسكرية التي انحدرت منها العيالة .
ومما يجب ذكره أيضا أن هذه المصطلحات قد جاءت مبنية من الأساس وفقا لبناء تلك الأحداث وتفاعلها وتفعيلها بصورة طبيعية ، لتكون مرتبطة بحركة أو فعل أو ردة فعل أو تفعيل الحركة والفعل معا .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


سعيد مبارك الحداد