كن حُراً في نفسك..!لقد قررت.. هلّا كنتم لي عوناً؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..





العفو أختي الغاليه ,, بل أنا التي لا يسعني شكرك على الموضوع الرائع الذي طرحته ..





نعم أختي الغاليه ,, بإمكاني ارتداء الفستان الواحد عشرات المرات ما دام يعجبني و لا أرى بأسا في ارتدائه ..

و لو رأته كل الحاضرات و اللواتي لم يحضرن أيضا ,, أنا لا أهتم ..

الناس لا يملكون إلا (( الكلام الفاضي )) و من راقب الناس مات هما ..

و صدقيني أني أذهب للجامعة يوميا منذ بدأ هذه السنة بثلاث بدلات فقط ...

ليس لأني لا أملك غيرها ,, بل لأني أحبها و أرتاح بها ..

الحمد لله أنا لا يهمني رأي الناس ما دمت لم أرتكب خطئا ..


و الله المستعان ..

أخيتي العزيزة "شموخ الإمارات"..

بارك الله قلمك أنتِ أيضاً..

تعقيباً على حديثك ومشاعرك..
الكتابة فعلاً لم تعد تجدي.. لم تعد تجدي لحل القضية الكبرى، ولكنها إن شاء الله سوف تجدي بيننا نحن ما دامت تؤثر في أحدهم وتفتح أبواباً للآخر.. وهذا ما أتمناه.. نحن بحاجة ماسة إلى أن نقوي أنفسنا ونبث فيها العزائم.. لماذا أصبحنا تشاؤميين لهذه الدرجة بحيث لا يملك الواحد منا إلا أن يتذمر من الواقع الذي صنعه هو والذي ما زال ملكه هو.. وبيده تغييره؟؟

نحن بالضبط كما الجالس في العتمة ويتذمر من الظلام وما عليه سوى فتح المصباح..!

لا أريد أن يعتقد أحدكم بأنني أعلى منكم مستوىً أو ما شابه.. فأنا كما أنتم تخاذلت كثيراً.. وتهاونت.. وركنت لنفسي وركنت للدنيا.. ولكني اليوم قررت أن أتغير.. نحن نمتلك قرار التغيير.. فلم لا نقرر..؟
فلنخلع رداء التهاون ولترتدي رداء الجد والعمل ولنترك الحزن والإنزواء وسيتحقق وعد المولى جل وعلا القائل في كتابه:
(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاًَ) (النور:55) وإذا لم نستطع نحن شخصياً أن نحارب اليهود بالسلاح فلنحاربهم في المنتديات الثقافية والرياضية والفكرية.. وما المانع من ذلك فلنتحصن بالعلم نحن جميعاً نعلم كم من التحريفات التي أدخلها اليهود في الروايات النبوية الشريفة وفي القرآن.. ونشره بهذه التحريفات للعالم الغربي.. وشوه صورة الإسلام فلم لا أحاول أن أحسن صورته لنا.. إن لم أستطع أن أكتب وأعبر وأوصل صوتي للعالم فلأعمل على معالجة قضايا مجتمعنا العربي هنا.. فلنعالج الأمية والتخلف ولنساهم في تخفيف هموم الناس.. بدل أن أضيف من ضعفي وتخاذلي هماً ومشكلة.. فلأتخصص في علم نافع أفيد به البشرية وأسهم في مجالات التنمية.

عزيزتي شموخ الإمارات.. زادك الله شموخاً وأعزك أخيتي.. سأمضي في موضوعي حتى من دون التفاعل.. فما يهمني أن تصل كلماتي لعلها تلامس قلباً.. أو تفتح عقلاً.. أو تستثير همة.. وأشكر جميع القراء.
وسأعقب على الأسئلة التي طرحتها لاحقاً..
دمتم..

السلام عليكم..
كيف الحال؟ عساكم بخير؟
كيف حال السؤالين معكم..
اختي العزيزة "ود" والله مب عارفة شلون أشكرج.. وكأنج عارفة تعليقي بالضبط.. وسبقتيني فيه.. الله يبارك قلمج ويديمج..
أولاً أحببت أن أوضح أمراً عن الأسئلة..
أتيت بهذا المثال للفتيات وأنا لا أريد به أن أمنع الظهور بالمظهر اللائق في الأعراس.. وكذلك مثال الشباب أيضاً لم يكن دعوة لاستعمال السيارات القديمة فمن المؤكد بأن الحديثة بها من الميزات ما تريح السائق وأسهل استعمالاً وأسرع..
ولكن لي في الموضوع جنبة أخرى وهي الظاهرة الخطيرة المتفشية في مجتمعنا.. ولنعترف جميعاً بأننا بطريقة أو بأخرى أصبحنا نهتم كثيراً بالشكليات والمظاهر على حساب اهتمامنا بالعلوم والآداب والفكر.. المشكلة أنها بدأت تأسرنا.. لاحظوا معي.. ثيابنا بدأت تأسرنا!.. وبدأت تقيد حريتنا..! وتقيد أنفسنا..!!!!
ليست المشكلة في الفستان الجديد ولا في السيارة الجديدة ولكن المشكلة إن كنت أشعر بأن هذا أنا.. وأنا به لي قيمة.. وبدونه لا قيمة لي..!
في هذا الزمن أصبحت قيمتي تساوي قيمة ملابسي وسيارتي وهداياي للآخرين.. فجعلنا من قيمتنا الإنسانية تنحط لمستوى أن يكبلها الفستان والسيارة.. وغير ذلك طبعاً.. وهذا على سبيل المثال من الأمثلة الكثيرة من حياتنا وواقع مجتمعنا الخليجي المترف.. وليست للحصر
آه كم نحن مقيدون! وكم نحن محتاجون أن نعتق أنفسنا قليلاً من قيد المادة.. لست بحاجة للتبيان أكثر فحرية النفس معناه واضح وقد ذكرت عهود الكويت وسجى الليل معاني جميلة وواضحة له، وهو وبالنظر إليه من أبسط جانب ومن دون التعقيدات الفلسفية في تعريفه.. ألا تقيدنا رغبة.. أو تأسرنا شهوة.. فنسمو قليلاً فوق الماديات.. لا نجعلها هي الحاكمة.. الآمرة الناهية.. أن تفرض علينا شروطاً وقوانين ما أنزل الله بها من سلطان، يجب أن نعي بأننا نحن من نملك المادة وليست هي من تملكنا..
لا يهولنكم كبر وعراضة العنوان ولا أريد أن تحسوا بأن الموضوع صعب فكيف لي وأنا أعيش في عالم الماديات أن أنعتق منها؟!! لا يا أخوتي... الموضوع سهل لمن يطلبه ويريده.. وفي كل لحظة نستطيع أن نطبق ذلك.. ليس المطلوب منك أن تتخلى عن الماديات وتعيش كفقير رثّ.. أو كعابد زاهد.. ولكن حقّر المادة في نفسك.. أستشعر تفاهتها.. إياك أن تتكالب عليها.. أزرع في المقابل حب الآخرة.. والرغبة في عطاء الناس.. ازرع حباً.. تعاوناً.. اهتماماً بمشاكل البشرية.. انظر للجميع منظار واحد وإياك أن يكون منظار المادة هذا الذي تراهم به.. بل انظر لهم كعبيد لله كما أنت..
الكثير منا يتذمر على أبسط الأمور.. ترى وجهه قد احتقن غضباً لأن طعام غذاءه أو عشائه لم يرق له.. أو لأنه مطبوخ بغير الطريقة التي يحب.. إلى ما هنالك من التفاهات وسفاسف الأمور.. ولكن كم منا يتذكر عند وجباته أن هناك في عالمنا الآلاف من المشردين الذين يلتحفون السماء ويفترشون الأرض؟ كم منا يفكر وينظر كم هناك من أناس في هذا العالم سيبيتون جوعى هذا المساء بل يتألمون ويعتصرون جوعاً؟!؟!
كم منا يفكر ويشعر بهؤلاء؟؟ بإخوته في البشرية في هذا العالم؟ أم أن همه انحصر في ملذاته وشهواته والتي هي محور حياته؟!
أعطيكم مثالاً آخر.. ولنطبقه جميعاً.. هل بإمكانك أن تقوم للصلاة بمجرد سماع الأذان مهما كان في يدك من عمل ضروري ومهم؟ أن تتحرر لحظتها من كل ما حولك وتصغي لنداء الروح وتنهض لتلبيته.. هناك من يقوم بذلك كي يؤديها وبسرعة ليعود لعمله.. وهناك من يقوم لها بشوق..! هل وصلنا لهذه الدرجة؟! لا أعتقد ذلك..
خذوا هذا المثال كذلك.. والذي تفضلت به أختي الكريمة "عهود الكويت"، من يستطيع أن يقول كلمة الحق بجرأة وشجاعة وسط أناس متفقين على الباطل كائناً من كانوا ما داموا على الباطل..؟!؟ أن يوقفهم ويحس بأن هذا الواجب.. أن يقول كلمته ويكون الله ورسوله ودينه أمامه.. لا أن يخاف على اسمه.. وسمعته.. وحديث الناس.. وماذا سيقول عني فلان.. أو سيخاصمني فلان.. والقلّة في هذا الزمن من يحملون أنفسهم على ذلك.
أثروا النقاش بأمثلتكم..
تحياتي

سأكون حُرةً في نفسي
لأبدأ بنفسي وأحررها
واعتقد أنها أول خطوه لتحرير العالم الإسلامي
أحررها من الأفكار والمعتقدات الدخيلة
من الطيش والجهل
المظاهر وحب المال
الهوى والملذات
من الأوهام المزروعة و لوم الحكام
ولنخلق أفراد متحررين من العنف والذل والانقياد لأفكار الغرب الدنيئة
لنجعلها شخصيات مسلمه عربيه قوية الشخصية
لا تنقاد وراء المظاهر والعقول الزائفة
والعلمانية التي لا همّ لها سوى الدعوة للتحرر ونيل الشهوات
أبدأ بنفسي وأسرتي ومجتمعي
لنكّون الأمة المسلمة القادرة على الوقوف أمام الغاصبين
.
.
أروع موضوع قرأته منذ دخولي لعالم المنتديات
أختي النووور
أتوجك بطوق من البنفسج يا ابنة العرب
أدامك الله نوراً للإسلام والمسلمين
خالص التحايا
أريج البنفسج

[SIZE=4]السلام عليكم إخوتي الكرام ورحمة الله..
خوي بو شوق.. أشكر لك مشاركتك.. واتفق معاك في إن الموضوع متشعب.. ولكننا بحاجة إلى التطرق لكل هذه المواضيع لحل المشكلة الكبرى والإلمام بالموضوع من جوانبه المختلفة، أتمنى ألا تكون هذه الطريقة قد سببت اختلاطاً أو عدم وضوح في الفهم!
ولي تعليق على كلامك.. ولكني أُرجئه للغد إن شاء الله.

أما أختي أريج.. فأشكر لك مرورك.. وأدعوك كي تكوني معنا في مشوارنا.. عسى أن يوفقنا الله فيما نصبو إليه.

أخوي جراح الصمت.. جراح ومشكلة هاذي الأمة والله موجودة وبقلب كل عربي أصيل غيور.. ولكن القلّة من يفكر في الحل وفي قرار التغيير.. والمشكلة الأكبر أننا دائماً نتناسى أنفسنا ونبدأ بكيل التهم للغير.. وأنا هنا ولأطلب من الجميع أن يشعر بأنه مسئول عن هذا الوضع المتردي في الأمة، فقط أطلب منكم أن تحسبوا الوقت الذي نفكر فيه في أكلنا وشربنا ولباسنا ونزهاتنا وحياتنا نحن؛ وفي المقابل الوقت الذي تفكر فيه في أن تساهم في حل مشكلة ولو بسيطة في مجتمعك.. حيّك.. مشكلة لجارك لقريبك.. ولكن ليس لنفسك.. لوجدت أن الفرق شاسع.. ومؤلم كذلك!
عموماً أشكر لك ردك وأحمل كذلك نفس التوجس الذي تحمله حول معنى الحرية.. وأتمنى أن يوفقني الله في إيضاح الفكرة.
دمتم وسلمت أنفسكم الحرّة إن شاء الله..[/SIZE]

خوي بو شوق..
عودة للتعقيب على كلامك.. ما فهمته من مجمل حديثك وكأنه لديك حلقة ضائعة في الموضوع.. وتحديداً في معنى الحرية.
أولاً أنا أتفق معك ألف بلمية حول النقطة الأولى وهي أننا السبب في المشكلة وليس الأمريكان والصهاينة.. نحن السبب فيما يجري على إخوتنا.. بركوننا وضعفنا وتخاذلنا.. وهذه الفكرة كانت واضحة في الموضوع الرئيسي.. ولهذا يجب أن نعنّف أنفسنا وأن نتخذ قرار التغيير..

والحل الذي كنت تبحث عنه للأزمة هو هنا.. ولا يوجد حل غيره..الحل في قرار التغيير هذا.. في قرار الحريّة..
أخي الكريم هم دخلوا علينا من هذه النقطة من داخلنا.. جعلوا همومنا هي المادة.. والمادة والمادة.. والشهوة ثم الشهوة ثم الشهوة.. حتى أصبح البعض أشبه بعبيد لهذه اللعينه.. غزو الأعداء الفكري جعل منا لا نفكر إلا في أنفسنا وذواتنا ولا يهمنا من حولنا.. مسخوا إنسانيتنا ومن هنا دخلوا علينا ونحن غارقون في التفاهات والماديات والشهوات ولا نفكر في أمرٍ سوى (الأنا) مما أذلنا وقيدنا.. وانتهك حرماتنا ومقدساتنا.

(انا حر نفسي
صحيح فكل انسان حر نفسه
ولكن حرياتنا منطويه على الآخرين
حريتي مرتبطه بمن حولي من اهل وجيران وزملاء وبشر
حريتنا ليست مطلقه
بل هي مقيده بمن حولنا)

الحرية التي أطلبها هنا ليست حرية في علاقاتي بالآخرين وتصرفاتي بل حرية تتعلق بي أنا كإنسان مع نفسي.. وكيف أحول هذه النفس الأمارة بالسوء لنفس مطمئنة لهذا فيجب أن تكون مطلقة.. وهذه رتبة عالية جداً لن نستطيع أن نصل لها بسهولة.. نفسي إن حررتها وهذبتها من الميل للتفاهات والماديات والشهوات واستطعت أن أُملي ما أريد عليها وأوجهها.. وأدربها على العيش في أصعب الظروف.. وأدربها على خدمة الآخرين وتجاهلني.. أن أجعل من نفسي معبراً لرقيّ الأمة ورفعتها.. أن أعيش لأجل هذا المبدأ فقط وفقط.. وأوجه كل حواسي وجسدي ووقتي لخدمة هذه القضية التي أؤمن بها.. ونذرت نفسي لها.. عندها أستطيع أن أنطلق من دون أي قيد.. أن أعمر الأرض وأبنيها لأنني أعرف بأن هذا هو هدفي الأساسي وليس العيش في ظلمة الأنانية، حينها ستكون المبادئ هي محركي..

(إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ)(يوسف: من الآية53)
(وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى)(النازعـات:40)

حين أتمكن من التحرر من أسر المادة سأعلو روحياً.. وأسمو.. ولن يهمني العدو وإن كان عاتياً وجبارا.. ويومها لن أبالي بمنزلة ووجاهة ورصيد بنكي.. ومنتزهات ومجمعات أرتادها.. وأوقات التسكع في الشوارع وفي المطاعم والمقاهي التي أضيع فيها أوقات وطاقات الأمة أحوج ما تكون إليها اليوم..

هذه النفس العالية المترفّعة عن الدنايا هي من مكّنت الجيل الأول من المسلمين من إقامة دولة عظيمة. لا تعتقد بأن الأمر يختلف في هذا الزمن.. هو سيان.. فالمبادئ باقية أبد الدهر وثابتة وما قامت عليه تلك الدولة هي تحرر أبناء الإسلام من كل قيود الدنيا.. وجعلوا من الله ونصر دين الله نهجاً لهم في حياتهم.. وكفى!
وإلا فما الذي يجعل من الأول يتحمل التعذيب، والثاني يتحمل الإهانة والثالث يترك ماله وأهله وعشرته وقومه ووجاهته.. وكل ذلك لإعلاء دولة الإسلام.. ثم ينتصرون ويقيمون دولة عظيمة شريعتها رسالة ربانية.. ويقيادة رسول البشرية..

وبناءً على هذا المفهوم فأنا أجيبك بلا يا أخي بو شوق.. ليس كل إنسان حر في نفسه.. بل بالعكس نحن جميعاً لا نمتلك هذه الحرية.. ونحن جميعاً بحاجة للتحرير.. ولكن ليس تحرير أراضينا من قبضة الأعداء بل تحرير أنفسنا من الهوى..
أدامك الله ووفقك..
تحياتي..

أختي العزيزة ... النوووور

لكي الحق في كل كلمة قلتيها .....


يمكن القول أن من أصعب المشاكل التي تعترض الإنسان هي تلك المسائل التي لا يمكن إعطائها حلاً قاطعاً، لاسيما إذا كان الجدل حولها دائراً بين مفكر وآخر.

والحرية أختي هي أحد أهم وأكثر المسائل إثارة للجدل، لا بسبب غموض معناه فقط وإنما بسبب التعريفات الكثيرة التي وضعت له وكثرة اتساعها واستعمالها وكثرة العلوم والاتجاهات التي تناولته بالبحث والتحليل

والاختلاف في تحديد بدايات الحرية. ولكن ذلك لا يعني أنه من المستحيل تحديد بدايات هذه الفكرة أو هذا المصطلح. إلا أنه لا بد من القول أن العملية لا تخلو من صعوبة وتبقى اجتهاداً ويبقى الرأي لكل شخص

هذه الحرية وردت في القرآن الكريم، في قوله تعالى: (إنا هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفورا)

(لقد ولد الإنسان حراً وهكذا أراده الله سبحانه وتعالى) ، فهو يتميز(عن سائر المخلوقات ببعده الثاني - بعد الروح الإرادي - فبهذه الومضة الروحية يتميز الإنسان عن باقي الكائنات، ولهذه الروح خصائصها من التفكير والإرادة)

وفي قوله تعالى أيضاً: (يا بُنيّ اركب معنا ولا تكن مع الكافرين * قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء)

إن هذا التشديد على احترام حق الحياة، لم يكن ليشمل جانب الغير فقط وإنما ينال صاحب الحياة ذاته أيضاً؛ فليس من حق الإنسان التنازل عن حقه في الحياة.

أما الحق الآخر للإنسان فحقه في حياة حرة كريمة، ولا يجوز لأحد كائناً من كان استرقاقه، فالحرية (هي الإباحة التي تمكن الإنسان من الفعل المعبر عن إرادته في أي ميدان من ميادين الفعل أو الترك وبأي لون من ألوان التعبير)
للإنسان - كل إنسان - حياته الخاصة التي لا يحق للغير التدخل فيها أو الاطلاع على ما لا يريد هو اطلاع الغير عليه؛ فمن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فقد عصم بها دمه وماله وعرضه.

وهناك الحريات الروحية والحقوق المدنية والسياسية .....

حرية المعتقد.... حرية الرأي والفكر....الحقوق السياسية.... الحقوق المدنية...فيما يتعلق بحرية الرأي لم يضع الإسلام خطوطاً حمراء لا يسمح للفرد بتجاوزها

شاكرة لج الطرح المفيد ودمتي بحفظ الرحمن


وتقبلي مني أرق تحية ؛؛؛

أختج...همس القوافي

سلمتِ همس القوافي على مشاركتكِ..
صحيح إن الحرية معانيها كثيرة.. وما أقصده هنا.. وما أعنيه هنا هو بارز من العنوان
((حريـــــــة النفس..))
هذه الدرجة الرفيعة التي لا يصل إليها إلا من يطلبها ومستعد أن ينالها وألا يفرط فيها
(إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ)
أدعو ربي أن يجعلنا ممن تنالهم رحمته،،
تحيــاتي لك مرة أخرى
أختك النووور

بو شوق..
حسناً..
ما قلته صحيح عند أغلبية الناس.. ولكن... تأمل في كلامك مرةً أخرى.. هل أوجدت حلاً؟؟
شهر رمضان المبارك شهر عبادة وقراءة قرآن والإبتعاد عن الدنيا كما ذكرت.. وهذه في حد ذاتها مشكلة!!
ليش رمضان فقط؟؟ ليش نحد روحنا بهالشهر بس؟
لــيش؟
أعرف رمضان أجواء روحانيه خاصة لكن هذا أصلاً مفروض علينه حتى نستمر على هالنهج طول السنة.. فليش ما يتم هالشي؟!

وحبيت بعد أعلق على نقطة..
أخوي العزيز.. ترا والله مب حاطة الموضوع عشان أعيشكم في أحلامي.. ولا عشان أصف لكم كلام منمق مثل ما انت ذكرت..
ليـــــــــش صرنا سلبيين لدرجة قمنا نشوف الواقع وكأنه شي ما يتغير...
وإذا تكلمنا عن تغيير الواقع تقولون ردوا للواقع.. شوفوا الواقع..
أوكي آنه بشوفه وببدء منه عشان أغيره بس..
بس مب عشان أوقف عنده.. !!
ربما في كلامي نوع من الإنفعال..
أعتذر منك.. ولكن في قلبي حرقة كبيرة..
وكنت محظرة خطة كاملة لهالموضوع وناوية أنزل كذا حلقة بس..
كفى.. لن أكمل