|
|
|
|
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|
|||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | طرق العرض |
11-27-2005, 02:46 PM
|
#1 | |||
  
|
التعصُّب الفكري،،
أعتقد أن هناك مشكلة عند مثقفينا وأصحاب الرأي في مجتمعاتنا، وهي من صلب معوقات أمتنا.. ومن الأسباب الأساسية التي أدت لتخلفنا هذه السنين الطويلة، فسارت الأمم وقطعت أميالاً وأميالاً نحو اكتشاف العلوم الإلهية العظيمة، نحو المعارف نحو التقدم والتطور.. ونحن لا زلنا نتطاحن فيما.. بيننا هذا بعض النظر عن الحروب الخارجية المدبرة لنا، والتي تترصد زلاتنا وأخطائنا، وتتخذ من ضعفنا وانخذالنا سلماً تصعد به لتحقيق مآربها..
تقدمت الأمم الأخرى وكان لها الدور في تحقيق واجب الخلافة والإعمار فتمكنت من شتى العلوم والمعارف وسخرتها لخدمة البشرية وخدمة مصالحها.. ولم تترك علماً إلا وطرقت بابه.. أما أبناء الإسلام فاكتفوا بالأخذ من هنا وهناك وكأنهم يقتاتون على الفتات.. بل هم كذلك!! ما لي أرى الصورة مقلوبة؟؟ أين المعلمون العرب الأوائل؟! أين علماؤنا في الطب والكيمياء والفضاء والفيزياء والوراثة وفلاسفتنا ورجال ديننا الربانيون الباحثون عن الحق الموحدون للأمة.. القاصدون لله دون سواه؟ مالي لا أرى إلا أشباه المثقفون..؟؟؟ مالي لا أرى إلا الندرة من العلماء بينما جامعاتهم تخرج الآلاف؟! وأعود مرة أخرى لحملة الكلمة.. لمثقفي الأمة.. الذين يقفون في المقدمة، والذين من المفترض أن يكون لهم دورهم القوي في التمكين وإخراج الأمة من ركودها ودفعها فكرياً وعلمياً وأخلاقياً وسلوكياً ودينياً، هذه الفئة المعوَّل عليها نراها اليوم تغرق في بحر من المهاترات والتفاهات والتطاحن بين بعضهم البعض.. هذه الفئة التي أصبحت من حل مرتجى إلى مشكلة كبيرة في حد ذاتها وتحتاج لمن يحلها.. هذا هو واقعنا للأسف.. بين المثقفين ورجال الدين وحتى الأدباء والرياضيين معارك طاحنة لا تنتهي منبعها الاختلاف بين الآراء.. وهنا يجب أن نشير إلى أن الإنتماء أمر طبيعي جداً بل هو حاجة فطرية عند كل إنسان.. أيّاً كان نوعه وشكله.. دينياً أو عقائدياً أو فلسفياً.. أو حول فكرة معينة وقضية يؤيدها أو طائفة أو مذهب أو نظرية علمية يتبناها.. هذا مقبول ولكن الغير مقبول هو الصنميّة.. هو الجمود.. بل التحجر عند رجال المجتمع على آرائهم.. والتسليم بأمور ليس لها أي برهان ولا دليل.. التعصُّب الفكري هو ما يعنيني هنا أو موضة العصر كما يحلو للبعض أن يسميه.. وحقيقةً هو هكذا.. هذا التعصّب الذي أدخل الأمة الوسطى إلى دهاليز الإختلاف البغيض.. والإختلاف الذي ينخر في الأمة بدلاً من أن يكون سبباً في تقويتها وتحريك الساحة الفكرية.. أود أن أسأل هناء سؤالاً سأتوقف عنده للحوار قبل أن أستكمل طرحي هذا.. ما الذي يحدث عندما يعتقد الجميع أن الحق معه؟؟ وأن الصواب هو رأيه؟؟ وأن آراء الآخرين ليست سوى أباطيل.. وأن اعتقاداتهم ليست إلا تفاهات وخرافات؟؟ ما الذي يحدث عندما يعتقد كل مذهب أنه الفئة الناجية وأن لا أحد سيدخل الجنة غيره؟!؟!
|
|||
|
11-27-2005, 05:43 PM
|
#2 | ||
|
ما الذي يحدث عندما يعتقد الجميع أن الحق معه؟؟ وأن الصواب هو رأيه؟؟ وأن آراء الآخرين ليست سوى أباطيل.. وأن اعتقاداتهم ليست إلا تفاهات وخرافات؟؟ ما الذي يحدث عندما يعتقد كل مذهب أنه الفئة الناجية وأن لا أحد سيدخل الجنة غيره؟!؟!
طرح رائع اختي الكريمه النور.. في رأيي كل الاسئلة تنصب في جواب واحد لانه كل منهم يرتبط بالثاني... انا وانتي اذا اختلفنا ، فالصواب ليس معكِ مطلقاً ، والباطل ليس معكِ مطلقاً انا وانتي طرفي حقيقة انا اكمل قصور نظرتكِ وانتي تكملين قصور نظرتي مثال: انتي ترين اني لو توجهت للعمل الثقافي احسن من التوجه للعمل السياسي انا ارى ان التوجه للعمل السياسي احسن من التوجه للعمل الثقافي في هذه الحالة انتي ستتجهين للثقافة وانا سأتجه للسياسة انتي سديتي قصور الثقافة وانا سديت قصور السياسة اهم شئ إن احنا نكمل بعض بالنسبة لحديث الفرقةالناجية ، فهو حديث صحيح متفق عليه بين جميع المسلمين ، فلما يعتقد فيه مسلم ، مافيه اشكال .. المفروض في حالة الخلاف ، أن تكون الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة. الخلاف يجب ان يكون لنا مصدر قوة وليس مصدر ضعف طرفي الخلاف في الاساس هما طرفي حقيقة عزيزتي اي خلاف في شئ غير الثوابت العليا ، فيجب ان يكون محترم..اما اذا كان الخلاف في انه ( هل الله واحد مثلا ) فهنا الخلاف يجب ان لا يحترم.. اتمنى اني عرفت كيف اوصل كلامي..والسموحه عزيزتي.. لنا عودة ان كان للعمر بقية.. دمتي سالمه.. اختج شيوخيه |
||
|
11-28-2005, 06:55 AM
|
#3 | ||
|
السلام عليكم
اختي النووور ،، اولا شكرا هالمواضيع من المواضيع المحببه لعقلي لأنها تخاطب الفكر ... طرحي ما ادري ممكن يكون مختلف شوي ،، اقصد ممكن ما يناسب الكل بس انا اذا الموضوع عن الدين فما راح اتزحزح ابد خاصه لو شي اعتقد فيه بشكل كبير ،، مهما حاول اي شخص رسم صوره ثانيه له ،، انا من ادمغ الصوره خلاص وخاصه اذا الموضوع في الدين ما بسمح لحد ابدا اما اذا الموضوع عام سواء اجتماعي او خلافه فممكن اتقبل أي رأي ولكن طبعا بعد حده قليلا او تفكير طويل في الموضوع ،، او انه يحتار العقل فلا أعرف اوافق واتقبل ام اخالف وأرفض |
||
|
11-28-2005, 11:31 PM
|
#4 | ||||
|
اقتباس:
انا وانت طرفي حقيقة عبارة ذهبية لو يعيها الجميع لكنا في سلام.. وحال أفضل مما نحن عليه الآن.. عزيزتي شيوخية كلامك جميل وسليم.. لكنني أحببت لو نتحاور في نقطة.. حول موضوع الإختلاف الديني أو العقائدي.. هل تعتقدين أن هذا النوع من الإختلاف ليس قابل للطرح والتحاور أو غير قابل للمساس كما يقول البعض؟؟!
|
||||
|
11-28-2005, 11:45 PM
|
#5 | ||||
|
اقتباس:
عزيزتي "ظماي أنت".. تساؤلات دارت في عقلي عندما قرأت كلماتك.. قد لا تنم عن وجهة نظري في هذا الموضوع ولكنها تساؤلات مشروعة ينبغي أن تأخذ مجالاً في النقاش.. هل التحاور في المعتقدات الدينية أو هل التحاور بشكل عام يفرض على الشخص أن يغير قناعته ويوافق الطرف الآخر؟ إذا لم يكن كذلك فما المانع من الحوار أصلاً؟ حتى لو كان ذا طابع ديني؟ وهل أفهم من كلامك أن التعصب الديني مطلوب؟؟ حتى نحافظ على ديننا وحتى لا يمسه الآخر بشيء... أليس التعصب الديني كارثة على رأس الكوارث التي أصابت أمتنا!! حينما يعتقد أبناء المذهب الفلاني على أنهم الفئة الناجية.. ويحكمون مسبقاً أن الفئة الأخرى في النار.. وبالتالي يكفرونهم ويستبيحون دمائهم وهذا الذي أدى لللتناحر بين المسلمين؟؟! بانتظار تعقيبك ومشاركة بقية الأخوة في الحوار،،
|
||||
|
11-29-2005, 12:09 AM
|
#6 | ||
|
السلام عليكم
اختي النووور انا حقيقه ما اعرف في التحاور في المذاهب انا اتبع ما قاله رسول الله والصحابة والتابعين جميعهم ولا افرق من بينهم،، واحبهم كلهم وكل شي قاله رسولي صلى الله عليه وسلم فأنا وراءه مغمضة عيناي اما فيما دونه من تحاور فكري اجتماعي فلي انا اتحاور واتجادل |
||
|
11-29-2005, 01:28 AM
|
#7 | ||
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نور الفكر والضمير على من حل برسالة الاسلام كل عقدة عسير على من انار درب الفكر فاصبح منارة يهتدى اليه كل كبير وصغير اما بعد اوخية لم اعرف ماهو التعصب الدينى المقصود بة فى الحوار ولكن احب ان اقول ان هناك توابت واركان فى العقيدة تعتبر خطوط حمراء لايجواز فيها التسهل والالتواء اوالتسليم والعطاء اوالنفاق واتباع ناعق الاهواء من اجل الانفتاح ايها الناس لانرفض الجدال فى الدين بالتى هى احسن ولكن نرفض ان يفرظ علينا قوانين تنافى شرع الله والدين ونكون بين الامم فى ذل وهوان صاغرين ايها الناس هل حب الفضيلة والدعوة الى اتخذ الاسلام عوضا عن الباطل سبيلا تعصب هل حب اصحاب رسول الله المبشرين بجنة الخلود والبقاء تعصب والله لم تنصف الفرنجة واليهود هذا الدين لاام لهم اليس اضطهد المسلمات فى بلاد الفرنجة على الحجاب تعصب اليس سب اصحاب الرسول تعصب هل المسلمين اهل تعصب و تخلف واهل الهند من السيخ والهندوس الذين يقبلون روث البقر ليسوا متخلفين والبوذين واصحاب السبت هم اهل فكر الضياء المبين قبح الله علمكم بالموازين كل شى فى نظرى لنقاش مباح الافى توابث العقيدة فهى واضحة وضوح فجر الصباح فدماء اجدادى لازالت فى سبيلة تقطر فوق اسنة الرماح فبالله متى يرى هولاء الحق ويتخذوة سبيلا متى يرى هولاء الضياء ويكون لهم فى الدرب خليلا متى شكرا لك اوخية اللهم اجعلها رضية ومن سموم الافكار محمية يارب
|
||
|
12-01-2005, 12:36 AM
|
#8 | ||||
|
اقتباس:
وفقك الله للخير دائماً..
|
||||
|
12-01-2005, 12:47 AM
|
#9 | ||||
|
اقتباس:
أود أن أوضح بدايةً فهمي للتعصب الديني حتى لا تختلط الأمور وتفهم بطريقة أخرى.. كما تعلم يا أخي الكريم إن مجتمعنا العربي اليوم هو خليط ممتزج من الأفراد من شتى الأعراق والأجناس، وبمختلف طوائفهم، وتياراتهم المذهبية ودياناتهم.. ففي العراق على سبيل المثال هناك الأكراد إلى جانب المسلمين، والمسلمين أنفسهم ينقسمون لمذهبين السني والشيعي.. وفي لبنان أيضاً هناك المسيح والمسلمين من السنة والشيعة.. حتى في دولنا الخليجية هناك مسيح ويهود وهناك شيعة وسنة وسلفيين.. الخ في خضم هذا الخليط وهذا التعدد كيف تتعامل أنت أيها الإنسان مع الآخر المخالف لك في المعتقد أو المذهب الديني؟؟ هل تقوم برفض الآخر ونبذه لأنك ترى في تفكيره انحرافاً، وفي تكفيره واجباً، وتضم رأيك للحركات التي تدعو لتطهير دولة الإسلام من كل الممارسات غير الإسلامية (أو غير الموافقة لمذهبك) وتعلن الجهاد ضد الكفرة المنحرفين الخارجين عن جادة الحق!!؟ أو تتخذ موقفاً مسالماً وسلبياً فتتقوقع على نفسك وعلى الأفراد الموافقون لك في دينك فقط ولا تتدخل في تعددية ولا غيرها؟؟ أو أن تقبل الآخر وتنفتح وتتعايش مع هذه التعددية، وأنت مؤمن بقوله تبارك وتعالى (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)؟؟ وتحترم الآخر لإنسانيته..! وتحترم فكره دون أن تتدخل في قناعاته لأنك مدرك أن الله سبحانه هو من يحاسب الناس ولست أنت! لذلك وعلى هذا الأساس فأنا لا أدعو -إن دعيت للتحاور مع الآخر المخالف- إلى الإنسلاخ من الإسلام أو التنازل عنه إلى دعوة الآخر والتسليم بها.. أبداً الفكرة ليست كذلك.. بل العكس، قد يريك تعايشك معه مدى سعة إسلامك وضيق ديانته، مما يعود بطيب الأثر عليك.! وأود أن أوضح نقطة أخرى كذلك.. قلت أن هناك حدود وثوابت حمراء لا يجوز تجاوزها، صحيح، هناك ثوابت ومبادئ لدينا نحن المسلمين.. ولكن هل حواري مع الآخر فيها يعتبر التواء ونفاق وتسليم وإتابع أهواء كما ذكرت؟؟ خذ مثالاً الإيمان بالربوبية نحن نؤمن بوجود خالق ورب حكيم مدبر وراء هذا الكون.. وهذا من الثوابت القطعيّة لدينا، ولكن هناك من لا يؤمن بهذا.. فهل دخولي معه في نقاش علمي جاد حول وجود الخالق يستعرض فيه كلٌ أدلته المنطقية التي بنى عليها هذا اليقين، يعتبر تنازلاً مني عن ديني واختراقي لخطوط الدين الحمراء؟؟ دمت سالماً.. وبانتظار آراء البقيّة..
|
||||
|
12-02-2005, 11:23 PM
|
#10 | ||
|
السلام عليكم جميعاً.. سأفترض أن مفهوم التعصب الديني واضح ومفهوم.. وسأواصل حديثي في موضوع التعصب الفكري.. يقول أحد الكتاب المحليين في مقال له عن الأفكار: (إن المجتمع الحيوي الذي يستطيع البقاء هو ذلك المجتمع الذي تموج فيه الأفكار المتعددة والمتنوعة، لأن أبناءه يتربون على احترام الرأي الآخر، ويؤمنون بالتعددية. أما المجتمع الجامد الذي لا يستحق البقاء، فهو ذلك المجتمع الذي يمسك بطيف فكري واحد، ويوصد على نفسه أبوب التلاقح الفكري والتمازج الثقافي، واحترام الرأي الآخر وهذا يؤدي إلى ان |
أقسام الموقع
