|
|
|
|
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|
|||||||
| مجلس الحوار و المقالات مناقشة القضايا الإنسانية والفكرية و الأحداث الراهنة ، يمنع نشر المشاركات المنقولة . |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | طرق العرض |
12-23-2005, 03:20 PM
|
#21 | ||||
|
مشاركه عالسريع ..
انت تسأل وتقول .. اقتباس:
قبل كل شي .. اللي لاحظته بالردود .. بعد ماألقيت نظره سريعه .. مفهوم الحريه عندهم نفسها اللي يطالبونها الغرب وهي المساواه بين الرجل والمرأه .. لكن الحريه اللي نقصدها .. وفق الشريعه الاسلاميه .. من القران والسنه .. يعني مثلا .. في المجتمع .. الرجل الزاني .. في كل مرحله يعطونه عذر .. يعني اذا كان ولد بفترة المراهقه .. قالوا فترة طيش.. اذا كان بعد العشرين .. يله بيتزوج ويعقل .. اذا تزوج .. وخان زوجته .. طبعا ماتسمى خيانه .. نقول انها نزوه.. بعد الاربعين ... مراهقه متأخره ومو بعيد تكون نزوه .. طبعا اغلب الحالاات .. المرأه تسامح .. او تقول انا عايشه معه عشان عيالي .. او تحبه وطبعا هذا ذل للمراه .. لكن البنت .. في كل المراحل .. تكون جابت العار ووطت راس ابوها .. واذا كانو اهلها جهله .. ياويلها ياسودا ليلها احتمال ينحرونها .. واذا كانت متزوجه .. اكيد راح يطلقها .. وهذا اذا ماسحب حضانة العيال منها حتى لو تابت لكن الاسلام يقول .. الزاني والزانيه .. وذكر وش عقابهم .. بكل الحالات متزوج او لا .. مثال ثاني .. المطلقه .. نظرة الناس لها شي شين .. والكل يبعد عنها .. ولا احد يصادقها وتكون منبوذه .. حتى لو كان زوجها هو الغلطان .. لكن الذنب انها مطلقه .. طبعا هذا بصفه عامه لكن .. عندنا في السعوديه .. انا مايهمني نسوق سياره او لا لانه ماتفرق معي .. لكن اوضاع المرأه المطقله والارمله من سيء لأسوأ مثلا .. المطلقه .. بتضطر تعييش عند زوجها الاناني .. في حالات كثيره .. ماعندها اهل ولا سند ترجع لهم .. عندها اهل .. بس ماراح يستقبلونها .. ماعندها وظيفه عشان تقدر تفتح بيت .. يعني الكويت مثلا .. يوفرون للمرأه المطلقه نص البيت من حقها .. لكن عندنا .. تشوف لها صرفه .. الارمله نفس الشي .. زواج المسيار .. اهانه للمرأه .. بتقولون هي موافقه . .بقول لكم اي اكيد بتوافق .. لانه المجتمع مايرحم .. لازم تطبق قاعدة ظل راجل ولا ظل حيطه ..خصوصا المعاملات بالسعوديه ماتخلص الا بوكيل وطبعا الوكيل يكون رجل .. مثال ثالث.. سبحان الله اغلب الرجال .. مايطبقون الدين بحذافيره .. الا بالتعدد .. اذا سالته وش السبب .. بيقول الشرع حلل اربع .. اوكي انا بقول لك .. لازم يكون فيه سبب .. شي ثاني .. العدل .. يعني مو معقول .. زوجته من احسن مايكون .. وعنده عيال .. وكل شي متوفر يرفس النعمه ويتزوج غيرها .. طبعا انا ماقول انه المرأه ملاك .. لكن كل شي لازم يكون منطقي .. وماراح اخلص لو بقول الامثله ... طبعا انت تقول الحين .. وش دخل هذا بالسؤال ... انا اقول لك .. حرية القرار .. المرأه ليس لديها حٌرية القرار خصوصا في السعوديه ... زي ماقلت لك .. المرأه ماراح تطلق للأسباب اللي ذكرتها .. المرأه بتضطر تتزوج اي زواج حتى لو تنازلت عن اهم حقوقها مثل النفقه والسكن .. وهذا غير طبعا اللي ابوها يجبرها تتزوج شخص معين .. او تتزوج ولد عمها .. وولد عمها حاجزها كذا بس زي البهميه وهو لاعب لعب .. المرأه لازم تخلص اشغالها بوكيل .. والوكيل هذا لازم يكون رجل .. يعني اغلب الوقت ياأخوها او زوجها خصوصا اذا كانت سيدة اعمال .. وبما انه وكيل .. يمكن يكون عنده ذمه او لا .. واذا ماعنده ذمه .. انت بتعرف وش مصيرها .. واذا كانت تبي تتطلق من شخص .. ماتقدر لازم وكيل .. واحتمال اهلها مايبون تطلق .. لازم مرمطه واهانه وذل يعني بختصار .. الاسلام اعطى المرأه كامل حريتها وحقوقها .. في نطاق تكوين بنيتها .. واعطى كل من خصائصه من الرجل والمرأه .. لكن المجتمع .. ماطبق الاسلام بالشكل الصحيح .. حتى الفتاوي .. مهمله هذا الجانب من المرأه ولا اجتهدو فيه .. ايام عهد الرسول والصحابه والتابعين .. دايم نشوف انه دور المرأه واضح جدا .. وخلده التاريخ .. لكن الحين الوضع اختلف كثييييييييييير ... لدرجة انه الزوج اذا جاته بنت يكتئب .. ولا كأنه اذا ربى البنت تربيه صالحه .. راح تحميه من الدخول لنار فيما معناه .. اتمنى كل شخص يعرف مفهوم الحريه اللي تبيه المرأه العربيه والسعوديه بالخصوص .. اللي هي في نطاق الشريعه الاسلاميه وفق القران والسنه .. وليس الحريه المقصود بها المساواه ..والمطالبه بالحقوق السياسيه .. لان هالشي هذا انا مو معه ولا يعجبني .. طالما وفق الشريعه الاسلاميه .. لازم يجي اليوم اللي يُطبق فيه ... شاكره لك اخوي .. |
||||
|
| العلامات المرجعية |
| عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق العرض | تقييم هذا الموضوع |
|
|
العرض العادي
