|
|
|
|
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|
|||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
طرق العرض |
08-11-2006, 12:45 AM
|
#1 | ||
  
|
][®][الــفــتــاة بين الانفتاح والاختلاط ][®][
بعد غياب أعود ..
عدت وفي ذهني أمور عديدة .. بعضها ألغيت .. وبعضها نسيت فحواها .. عدت وأنا أفكر في حال الفتاة .. وكوني فتاة فكرت ملياً .. وقد أكون اندمجت بتيار التطور ونسيت او تناسيت عاداتنا وتقاليدنا .. جرفنا هذا التيار لدرجة نسينا ماهية الفتاة .. الفتاة .. الفتاة هي الحياء .. والحياء جزء لا يتجزأ من شخصيتها .. ولكن .. أجل ولكن .. لا أقول لا أجد الحياء .. بل .. من فقدت جزء من حيائها ادعت بأنها قوية الشخصية .. اختلطت بعض الأمور واصبحت الفتاة ترى وقاحتها وجراءتها قوة شخصية .. العلم .. والتطور .. والانفتاح .. جعلنا لا ندرك الأمور .. بل نختار الأمر الذي نريده .. ونترك ما لا نريده على هوانا .. توجهت الفتاة بعد أن نهلت المقدار الذي تريده من العلم الى ساحة العمل .. وهي كساحة المعركة لان عليها أن تثبت جدارتها .. واذا كان مجال عملها يجبرها على الاختلاط .. هنا .. عليك القيام ببحث وتقرير .. هذا البحث لن ينتهي .. فالفتاة هنا .. وفي دوامة الاختلاط .. تجلس مع هذا أو مع ذاك .. والمبرر هو : " زميل عمل " . تضحك مع هذا أو ذاك .. ويعلو صوتها .. وتسمع قهقهتها .. وتدعي : " زميل عمل " . هل هذا يبرر فعلها ؟؟ أم نسيت أنها أنثى ؟؟ وقد تجدها تجلس مع زميلها ذاك وتفضفض له عن همها وعن حياتها الشخصية ... وهو كذلك .. !!!!!!!!!! ومنهن من يتركن المجال للمراجع بأن يأخذ راحته فالحديث : * شكلك ليس غريباً ؟؟ * هل انت ابنة فلان ؟؟ * هذا رقمي اذا احتجتي شيئاً ؟؟!!! ومنهن من ترقق حديثها لهذا اذا اعجبها .. وتكشر في وجه هذا اذا لم يعجبها ... ( اسمحوا لي بهذا التعبير ) .. وهناك الكثير والكثير .. واذا خرجنا الى المراكز التجارية والكورنيش السينما ............................ الخ .. سنرى العجب العجاب .. فتاة تتزين لدرجة يخال لك بأنها خارجة لحضور حفل زفاف .. أو أن اليوم عقد قرانها .. لم كل هذا ؟؟ لماذا ترخص الفتاة نفسها ؟؟ لم تجعل نفسها عرضة لكلام هذا ؟؟ ولنظرة ذاك ؟؟ وبعد زواجها واستقرارها لا تجدها تتزين وتتطيب لزوجها كما كانت تفعل سابقاً .. هل يحل ذلك للغريب ويحرم للقريب .. ؟؟!!!!!!!!!!!! الملف يحوي الكثير من الاستغراب والتساؤلات .. لم كل هذا ؟؟ أين الايمان ؟؟ أين الحياء ؟؟ قد أكون أخطأت .. وقد أكون انجرفت وراء ذاك التيار .. ولكن مازال الوقت أمامنا فلنراجع انفسنا .. قد أكون بالغت .. ولكن تلك هي الحقيقة المرة .. وقد اكون من العصر الحجري .. ولكن عصري الحجري افخر به أكثر من عصر الانفتاح .. كل التقدير لمن قرأ الموضوع برحابة صدر وفهم ما اقصده .. كل التحايا والود .. 
|
||
|
08-11-2006, 09:42 PM
|
#2 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أمريكي غاية في التحرر يبدي إعجابه بتستر الفتاة المسلمة رغم اختلاف الديانات والتوجهات البرقع مقابل البكيني فسوق المرأة الأمريكية البرقع مقابل البكيني فسوق المرأة الأمريكية" عنوان لمقال سطره د.هنري ماكوو يبدي من خلاله تقديره للحياء كصفة ملازمة للفتاه المسلمة كما لا يخفي إحترامه للمرأة المسلمة التي تكرس حياتها لأسرتها وإعداد النشئ وتربيتهم. وعلى الوجه الآخر يبوح بما يضمره من إستياء نتيجة اللإنحطاط القيمي والهياج الجنسي الذي تعيشه الفتاة الأمريكية . د. هنري ماكوو- أستاذ جامعي ومخترع لعبة (scruples) الشهيرة ومؤلف وباحث متخصص في الشؤون النسوية والحركات التحررية .المقال يعكس مدى إعجاب بعض المنصفين من دعاة التحرير في الغرب بقيمنا الإسلامية رغم إختلاف الإيدلوجيات والتوجهات . وقد أثار مقال د.هنري ردود أفعال في الشارع الامريكي بين مؤيد ومعارض . * صورتان متناقضتان يقول د. هنري في مقاله ( على حائط مكتبي صورتان ، الأولى صورة إمرأه مسلمة تلبس البرقع – النقاب أو الغطاء أوالحجاب – وبجانبها صورة متسابقة جمال أمريكية لا تلبس شيئأ سوى البكيني ، المرأه الأولى تغطت تماماً عن العامة والأخرى مكشوفة تماماً )هكذا كانت مقدمة المقالة واللتي تعتبر مدخلاً لعرض نموذجين مختلفين في التوجهات والسلوكيات . * حرب متعددة الأهداف يشير الكاتب إلى الدوافع الخفية لحرب الغرب على الأمة العربية والإسلامية موضحاً أنها حرب ذات أبعاد سياسة وثقافية وأخلاقية، إذ أنها تستهدف ثروات ومدخرات الأمة، إضافة إلى سلبها من أثمن ما تملك: دينها، وكنوزها الثقافية والأخلاقية. وعلى صعيد المرأة فإستبدال البرقع وما يحمله من قيم بالبكيني كناية عن التعري والتفسخ. يقول الكاتب ( دور المرأة في صميم أي ثقافة، فإلى جانب سرقة نفط العرب فإن الحرب في الشرق الأوسط إنما هي لتجريد العرب من دينهم وثقافتهم وإستبدال البرقع بالبكيني)!! * دفاعاً عن القيم يمتدح د.هنري القيم الأخلاقية للحجاب أو البرقع ، أو ما يستر المرأة المسلمة فيقول ( لست خبيراً في شئون النساء المسلمات وأحب الجمال النسائي كثيراً مما لايدعوني للدفاع عن البرقع هنا ، لكني أدافع عن بعض من القيم التي يمثلها البرقع لي ) ويضيف قائلاً( بالنسبة لي البرقع ( التستر) يمثل تكريس المرأه نفسها لزوجها وعائلتها ، هم فقط يرونها وذالك تأكيداً لخصوصيتها). وكأن د.هنري يتفق هنا مع ما ذهبت إليه السيدة عائشة رضي الله عنها لما سئلت: أي النساء أفضل؟ قالت ( التي لاتعرف عيب المقال ولا تهدي لمكر الرجال، فارغة القلب إلا من الزينة لزوجها والإبقاء على رعاية أولادها) أو كما قالت رضي الله عنها. * المسلمة مربية أجيال ويشيد الكاتب بمهمة ورسالة المسلمة والمتمثل في حرصها على بيتها وإهتمامها بإعداد النشئ الصالح فيقول ( تركيز المرأة المسلمة منصب على بيتها ، العش حيث يولد أطفالها وتتم تربيتهم ، هي الصانعة المحلية ، هي الجذر الذي يُبقي على الحياة الروح للعائلة .......تربي وتدرب أطفالها .......تمد يد العون لزوجها وتكون ملجأ له) . * وماذا عن المرأه الأمريكية ؟ بعد الإنتهاء من شرح الصورة الأولى التي على مكتبه وهي صورة المرأة المسلمة ينتقل د. هنري إلى الصورة الثانية فيقول (على النقيض ، ملكة الجمال الأمريكية وهي ترتدي البكيني فهي تختال عارية تقريباً أمام الملايين على شاشات التلفزة....وهي ملك للعامة... تسوق جسمها إلى المزايد الأعلى سعراً ....هي تبيع نفسها بالمزاد العلني كل يوم) ويضيف ( في أمريكا المقياس الثقافي لقيمة المرأة هو جاذبيتها ، وبهذه المعايير تنخفض قيمتها بسرعة ...هي تشغل نفسها وتهلك أعصابها للظهور) * الجنس والعواطف الفارغة ينتقد د. هنري فترة المراهقة الشاذة التي تعيشها الفتاة الأمريكية حيث التعري والجنس والرذيلة فيقول ( كمراهقة قدوتها هي بريتني سبيرز المطربة التي تشبه العرايا ، من شخصية بريتني تتعلم أنها ستكون محبوبة فقط إذا مارست الجنس ... هكذا تتعلم التعلق بالعواطف الفارغة بدلاً من الخطوبة والحب الحقيقي والصبر ). * الفتاة المسترجلة ثم يعرج الكاتب إلى الأثار السلبية لتلك الحياة الماجنة التي تعيشها الفتاة الأمريكية فيقول (العشرات من الذكور يعرفونها قبل زوجها...تفقد براءتها التي هي جزء من جاذبيتها .. تصبح جامدة وماكرة ..غير قادرة على الحب ) ويشير إلى أن المرأة في المجتمع الأمريكي تجد نفسها منقادة إلى السلوك الذكوري مما يجعلها إمرأة عدوانية مضطربة لاتصلح أن تكون زوجة أو أماً إنما هي فقط للإستمتاع الجنسي وليس للحب أو التكاثر . * النظام العالمي يكرس العزلة وينتقد د. هنري نظام الحياة في العالم المعاصر حيث التركيز على الإنعزالية والإنفراد فيقول (الأبوة هي قمة التطور البشري، إنها مرحلة التخلص من الإنغماس في الشهوات حتى نصبح عباداً لله ...تربية وحياة جديدة ) ويضيف قائلاً ( النظام العالمي الجديد لا يريدنا أن نصل إلى هذا المستوى من الرشد .. حيث يريدوننا منفردين منعزلين.. جاعئين جنسياً ويقدم لنا الصور الفاضحة بديلاً للزواج ) * إحذروا خدعة تحرير المرأة ويكشف د. هنري زيف إدعاءات تحرير المرأة ويصفها بالخدعة القاسية اذ يقول ( تحرير المرأه خدعة من خدع النظام العالمي الجديد ، خدعة قاسية أغوت النساء الأمريكيات وخربت الحضارة الغربية ) ويؤكد الكاتب أن تحرير المرأه يمثل تهديداً للمسلمين فيقول (لقد دمرت الملايين وتمثل تهديداً كبيراً للمسلمين ). وأخيراً يقول د. هنري [ لا أدافع عن البرقع ( أو النقاب – أو الحجاب ) لكن إلى حد ما بعض القيم التي يمثلها ، بصفة خاصة عندما تهب المرأه نفسها لزوجها وعائلتها والتواضع والوقار يستلزم منى هذه الوقفة ]. - أليس هذا الكاتب و أمثاله أكثر صدقاً وجرأة وقولاً للحق من الكثير من دعاة العلمانية في بلادنا؟! - ألا يكفي المرأة المسلمة فخراً بأن يشيد بمكارم أخلاقها من ليسوا على دينها ؟ مودتي
|
|||
|
08-11-2006, 10:23 PM
|
#3 | ||
|
السلام عليكم ورحمة الله..
شاكره لك اختي على طرحك .. وسمحيلي بهالمداخله.. اختي منا من انخرط بالعمل المختلط لكن مازال الستر وطابع الحياء موجود ولله الحمد .. ومنا لم تغيره العولمه ولا تباع خطوط الموضه فمازال منا من تمسك بعبائته.. انا لا انكر وجود نسبه كبيره من الاخوات الآتي غرتهم الموضه والتطور فتبعوها بحذفيرها حتى لو لم تناسبهم .. وانا ارجع هالتغير الجذري في بناتنا ماهو الا نقص بالدين وقلة الرقابه.. واحمل المسئوليه الاولى والأخيرة على ولي امر الفتاه فهو الملام الأول على ماوصلت اليه بنته او اخته او زوجته الى ماوصلت اليه من فصخ للحياء.. فانا اشوف برايي مستحيل يرجع الحياء الا برجوع الدين .. |
||
|
08-11-2006, 11:32 PM
|
#4 | |||
|
أختي, رثام
جذبني إلى موضوعك هذا العنوان (( الفتاة بين الانفتاح والاختلاط )) نعم. فنحن في حرب داخلية عظيمة, في عصر الانفتاح والتحرر وغير ذلك الكثير من الأمور الجديدة والغريبة على مجتمعنا. كيف لا والمرأة أصبحت تخرج إلى العمل خارج المنزل, تبحث عن المال في اماكن تفرض عليها العمل بين الرجال؟؟ كيف تعمل بين الرجال وهي تحافظ على حياءها ودينها وعاداتها التي تربت عليها؟ كيف وكيف والكثير من التساؤلات التي يطرحها المجتمع على المرأة وينتظر منها الجواب. أخيتي إن العمل بين الرجال لايمنع بقاء المرأة محافظة على دينها وحياءها وكل صفة نعتقد بأنها تفقدها بمجرد خروجها إلى العمل. إنني أتحدث بلسان المرأة التي تعمل في مكان فتح لها المجال للتعامل مع الرجال والكثير من العادات والتقاليد المختلفة التي تربى عليها المجتمع اعتادت على العمل مع الرجل والتحدث معه ومشاركته بالأفكار التي تزيد من قدراتها. اثبتت مكانها بين الرجال وضعت اقدامها على سلم الارتقاء الوظيفي واثبات أن المرأة ليست كائن عديم الفائدة في العمل, بل على العكس تماماً. هل معنى هذا بأنها خلعت رداء الحياء والحشمة ؟؟ هل سلمت نفسها لكلام الرجال وسمحت لهم بالتعدي على حرماتها؟؟ بل على العكس تماماً, تجدها تتحدث مع زميل لها بالعمل في إطار حدود لا يحق لأي منهما تجاوزها. تتحدث معه في ما يخص العمل وما من شأنه ان يطور من معرفتها في ابعاد العمل الذي تقوم به. تتحدث معه بحدود هي وضعتها, ولم يتم فرضها عليها. وإن كان هناك من تجاوز لحدود الدين والحياء والاحترام, فعذراً على ما سيأتي بعد ذلك. هي التي تسمح للرجال بالتعدي على دينها , حياءها, حشمتها, وكل ما من شأنه أن يرفع من شأنها بين المجتمع. إن المرأة العاملة ليس معناه أنها شخص فاقد لكل خصائص الدين والحياء والايمان, وإنما هي كائن بشري حاول أن يثبت نفسه دون أن يفقد أي من الأمور التي جبلت عليها. وحين نبحث عن الاسباب نعرف حينها بأن البيت والتربية والأخلاق التي تربت عليها في منزلها, هي الركيزة الاساسية التي تسبب الكثير من التجاوزات التي تحدث في المجتمع تحيات أختك, خلــــود
|
|||
|
08-13-2006, 03:48 AM
|
#5 | |||
|
السلام عليكم الأخت الفاضلة رثام قرأت لكي فيما مضى .. وأُعجبت بما كتبته اليوم فهذا موضوع قل ان نجد فتاةً تطرق بابه علهـا ان تفتح عليهـا ابواب ما لا طاقة لهـا به فتُكشف حقيقتهـا وحقيقة بنات جنسهـا . بالطبع سأشارك لكني بطبعي ثرثار .. فأسحمي لي أن ادخل في الموضوع مباشرةً .. الانفتاح .. من أين جــاء ؟ وما الداعي له ؟!! إن عرفنـا مصدره والسر وراء مروره وأنبعاثه بين بناتنا ونسائنا لوجدنا الخافي من وراء هذا التحـرر المنطق . لذا سأذكر بعض الأسباب التي أراهـا وهي كمـا يلي :- 1- تغيير نظرة المرأة نحـو مجتمعهـا لتغدو متمـردة . 2- تمرير بعض العادات وبعض السلوكيات والتي ستسهم في تحطيم بُنى الأسر وتتويج هذا النصر لصالح الأنثى كـ عدوه لشريكها الرجل . 3- إتاحـة الفرصة للنيل من الأنثى خارج مملكتهـا (المنزل) بحجة إسقاط الثقة بينهـا وبين من حولهـا . 4- سرق عذرية وبراءة الأنثى .. لتغدو مجرد ألة تلبي الأحتياجات دون مراعاة انها حساسة وعرضة للصدمات والعطب . 5- فصل عاداتهـا عن تدينهـا لتصبح اكثر إنخراطاً في منهجية العُري المسوقة اليوم في مجتمعات العالم . 6- إيجـاد ثغرة لتحويل الأنظار دون ما يجري وإلهـاؤنا بمشكلات المنزل والأسرة عن مشكلات المجتمع والمحيط الحاصل حولنا . وبعد هذا أجد ان الحياء لم يُنتزع رغماً عن الأنثى بل هي نزعتهـا بإرادتهـا الا من رحم الله منهن .. والجراءة او القحـة ما هي الا وسيلة دفاع تستخدمهـا الأنثى لتُظهر للعالم خشونتهـا .. أي مداراة الضعف بداخلهـا . والأنفتاح هو وسيلة للتعبير عن إحساسها بالحرية , فلا تستشعر النقص وافنعزال . إذاً لكل شيء مُسبب .. والأسباب جلية لذلك .. فلنحاربها كي لا تتحول إناثنا لـ مسوخ تحارب طبيعتهـا . أكتفي بهذا .. ودمتي بود,,
|
|||
|
08-13-2006, 09:26 PM
|
#6 | |||
|
الاخت رثام
نحن في عصر فُرضت علينا العولمة والاختلاط واصبحت من ضروريات الحياة وانا لا ارى في ذلك مشكلة، فالانفتاح لا يعني التحرر من الاخلاق والاختلاط لا يعني ان يختلط الحابل بالنابل المشكلة هي بكيفية التعامل مع الاختلاط هذا بالنهاية يعود للمرأة نفسها ، فهي بيدها تقدر ان تحافظ على نفسها وأن تفرض احترامها على الجميع ، وهي ، اذا ارادت ، تفتح المجال للآخرين للتعدي وتجاوز الحدود لا احد يجبر احد على شيء الا اذا هو فتح له المجال او سهل له الطريق فلا نلقي اللوم دوما على العولمة والاختلاط وغيرها الانسان مسئول عن نفسه اولا واخيرا ولا اقتنع بالمبررات التي قد اسمعها لتفسير الموضوع لاني اشعر انها الشماعة التي نعلق عليها فشلنا في اغلب الاحيان تحياتي
|
|||
|
08-13-2006, 09:42 PM
|
#7 | |||
|
اشكرك اختي الكريمة على هذه المشاركة وانا بالنسة لي ضد الاختلاط ضد الاختلاط لاني لا احب ان اضع البترول جنب النار والعيار الي ما يصيب يدوش يعني يصم ومع اني اثق بالفتاة المسلمة المتدينة ولكن هذا مبدأ عندي ولا احب ان اغيره ولا ان اناقشة وشكرا للجمع
|
|||
|
08-14-2006, 12:41 AM
|
#8 | |||
 
|
السلام عليكم ورحمة الله
الأخت الكريمة رثام مرحبا بعودتك .. وأرى أن هذه العوده دسمه نوعا ما ====== الانفتاح .. هو شر لا بد منه فنحن نعيش في مجتمع يتعامل مع المجتمعات الأخرى .. ومنفتح نوعا ما عليه .. والعولمة شئنا أم أبينا جزء لا يتجزأ من العالم الذي نعيش به فكان لا بد من هذا الانفتاح على العالم الخارجي ونتيجة هذا الانفتاح .. دخلت علينا بعض العادات والمعتقدات والأساليب الغربية وبعض التصرفات التي لا تليق بمجتمعنا كونه مجتمع اسلامي محافظ لكن .. لنسأل أنفسنا قبل كل شي! هل السبب في الانفتاح نفسه؟ أم السبب في تصرفاتنا نحن؟ من المتسبب اذا في هذه الطفرة التي نعيشها؟ لو كان المتسبب الانفتاح والعولمة بشكل مباشر لرأينا أن جميع الفتيات أصبحنا متحررات .. لكن نحن نرى أن هناك فئة معينه من هؤلاء النسوة والفتيات من انقادت وراء هذا الانفتاح وتغيرت أخلاقها ونسيت مبادؤها وحياءها اذا .. الفتاة أو المرأة هي من تحدد إن كانت ستنصاع وراء هذا التيار أو أنها ستحافظ على عفتها وأخلاقها فليس كل من تعمل وتخرج و خالطت الرجل .. فقدت حياءها المرأة هي الوحيدة التي تستطيع أن تفرض احترامها .. رغم وجود بعض المضايقات التي قد تتعرض لها لكنها تستطيع بفعل أو تصرف حازم أن تفرض شخصيتها وأسلوبها بحيث يحترمها الجميع وليس فقط في العمل .. بل في السوق وفي أي مكان تستطيع المرأة التي تريد أن تحافظ على حيائها أن تحافظ عليه اذا .. فلنقع اللوم على الفتاة .. وليس على الانفتاح ولك تقديري
|
|||
|
08-14-2006, 12:53 AM
|
#9 | |
|
أقسام الموقع
