|
|
|
|
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|
|||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
طرق العرض |
08-29-2007, 05:43 PM
|
#1 | |||
  
|
( مواطن ) و ( وافد ) .. بل ( مواطن ) و ( مواطن )!!
يُحكى أنّ رجلاً اسمه ( مروان الحمار ) كان يقوم بنقل الناس من مكان إلى مكان ، فجلس يوما ومعه اثنان من زملائه الحمّارين ، فقال لهما : هل يقول كل منكما أمنيته ؟ قالا : ما أمنيتك ؟ قال : أمنيتي أن أكون حاكم الاندلس ، فتضاحكا عليه ، قال صديقه الاول ، لو نجحت في الوصول إلى هدفك اجعلني كبير الحمّارين . وقال الثاني : لو نجحت ركبني الحمار بالمقلوب ودع الناس تضحك علي . مرت الايام والتحق ( مروان الحمار ) بالشرطة وتدرّب وترقّى حتى صار رئيس الشرطة ثم صار مديرا ثم حاكما اسمه ( الحاجب المنصور ) وقاد الاندلس كلها ، ثم استدعى زميليه ، الأول عينه كبير الحمّارين ، والثاني أركبه حمارا بالمقلوب وقام بتجريسه . هذا هو طموح ( مروان الحمار ) الذي جعله يسعى سعيا حثيثا لطلب الإمارة بفضل جهده ومثابرته للوصول إلى هدفه ... فكان أن حقّق الله مراده وبلّغه هدفه ... ولكلّ مجتهد نصيب .. وما كان من صاحبيه اللذين ضحكا عليه وسخرا منه إلا أنّ عاملهما الله بنقيض قصدهما وقدّر الله أن يحقّق مطلوب صاحبهما ... فكانا عبرة لمن يعتبر ... ! والسعيد من اتّعظ بنفسه ... والشقيّ من اتّعظ بغيره . والله ـ سبحانه وتعالى ـ نهانا عن ذلكم الخلق الوضيع ... خلق السخرية ـ بجميع صوره وأشكاله ـ فقال ربّنا ـ جلّ في علاه ـ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) . يقول الإمام القرطبي ـ رحمه الله ـ في تفسير هذه الآية العظيمة ما نصّه : وَبِالْجُمْلَةِ فَيَنْبَغِي أَلَّا يَجْتَرِئ أَحَد عَلَى الِاسْتِهْزَاء بِمَنْ يَقْتَحِمهُ بِعَيْنِهِ إِذَا رَآهُ رَثّ الْحَال أَوْ ذَا عَاهَة فِي بَدَنه أَوْ غَيْر لَبِيق فِي مُحَادَثَته , فَلَعَلَّهُ أَخْلَص ضَمِيرًا وَأَنْقَى قَلْبًا مِمَّنْ هُوَ عَلَى ضِدّ صِفَته , فَيَظْلِم نَفْسه بِتَحْقِيرِ مَنْ وَقَّرَهُ اللَّه , وَالِاسْتِهْزَاء بِمَنْ عَظَّمَهُ اللَّه . ثم يقول ـ رحمه الله ـ : وَفِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّه لَا يَنْظُر إِلَى صُوَركُمْ وَأَمْوَالكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُر إِلَى قُلُوبكُمْ وَأَعْمَالكُمْ ) . وَهَذَا حَدِيث عَظِيم يَتَرَتَّب عَلَيْهِ أَلَّا يُقْطَع بِعَيْبِ أَحَد لِمَا يُرَى عَلَيْهِ مِنْ صُوَر أَعْمَال الطَّاعَة أَوْ الْمُخَالَفَة , فَلَعَلَّ مَنْ يُحَافِظ عَلَى الْأَعْمَال الظَّاهِرَة يَعْلَم اللَّه مِنْ قَلْبه وَصْفًا مَذْمُومًا لَا تَصِحّ مَعَهُ تِلْكَ الْأَعْمَال . وَلَعَلَّ مَنْ رَأَيْنَا عَلَيْهِ تَفْرِيطًا أَوْ مَعْصِيَة يَعْلَم اللَّه مِنْ قَلْبه وَصْفًا مَحْمُودًا يَغْفِر لَهُ بِسَبَبِهِ . فَالْأَعْمَال أَمَارَات ظَنِّيَّة لَا أَدِلَّة قَطْعِيَّة . وَيَتَرَتَّب عَلَيْهَا عَدَم الْغُلُوّ فِي تَعْظِيم مَنْ رَأَيْنَا عَلَيْهِ أَفْعَالًا صَالِحَة , وَعَدَم الِاحْتِقَار لِمُسْلِمٍ رَأَيْنَا عَلَيْهِ أَفْعَالًا سَيِّئَة . بَلْ تُحْتَقَر وَتُذَمّ تِلْكَ الْحَالَة السَّيِّئَة , لَا تِلْكَ الذَّات الْمُسِيئَة . فَتَدَبَّرْ هَذَا , فَإِنَّهُ نَظَر دَقِيق , وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيق . انتهى . ألا وربّ عبد الله بن مسعود ما أخلص نيّته وأعظم إيمانه الذي جعله يخشى أن يسخر حتى من الحيوانات مخافة أن يحوّله الله مثلهم ... فقد كان يقول ـ رضي الله عنه ـ : ( البلاء موكّل بالقول ، لو سخرت من كلب لخشيت أن أحوّل كلبا ) .. هذه تربية النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأصحابه الكرام وقد كان أحدهم يخشى أن يسخر من كلب وهو كلب ... فما بالكم ببني البشر !! فما بال أقوامٍ من بني جلدتنا يتخلّقون بأخلاق أهل الجاهلية النكراء الغاشمة التي حذّر منها النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصاح بأهلها وشدّد على عدم السماح بنشرها لكي لا تنخر في بنيان أمتنا الإسلاميّة وكيانها العظيم الذي بني على أساس متين من نصائح وتوجيهات ربّ العالمين ورسوله الأمين ـ صلى الله عليه وسلم ـ .. وإلاّ فأخبروني ـ إخواني الكرم ـ لماذا يسخر فئام من الناس ممّن جعلهم الله مواطنين من إخوانهم المسلمين الوافدين ـ على حدّ تعبيرهم ! ـ فترى وتسمع ما يحزّ في الخاطر ويكلم الفؤاد ويكدّر البال من أقوال ساقطة وتعابير ممجوجة وتصّرفات غريبة شاذّّة لا ترضي الله ـ عزّ وجلّ ـ ولا رسوله ـ عليه الصلاة والسلام ـ ولا عباده المؤمنين المتّقين .. بل وصل الحال بالبعض ـ هداهم الله ـ أن سخروا حتّى من المواطنين أنفسهم فجعلوا يمايزون بينهم ويرفعون أقواما ويضعون آخرين بحسب منظارهم الأسود المشين الذي لا يحكّم شرعا ولا يقيم للأخلاق الكريمة وزنا ولا يرفع للعادات الأصيلة رأسا !! ولطالما سمعنا ورأينا ـ وليته لم يحصل ! ـ أن يتهكّم بعض المواطنين بإخوانهم المسلمين الوافدين معبّرين عمّا في سواد قلوبهم بقولهم : إن هؤلاء الوافدين أكلوا خيرات بلادنا واستوطنوا أرضنا .... وما علم ـ هؤلاء المساكين ـ أن الأرض إن كانت تورث ... فهي لعباد الله الصالحين فالله ـ تعالى ـ يقول : ( وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ) . ورضي الله عن سلمان الفارسي إذ يقول : إن الأرض لا تقدس أحدا وإنما يقدس الإنسان عمله . فالأرض أرض الله ... والرزق رزق الله ... ولكلّ أحد من المسلمين حقّ في بلاده الإسلاميّة أينما كانت ما دام يرفع فيها ذكر الله ... ولطالما رأينا من أولئك ـ هداهم الله ـ أنهم يستنكفون أن يجالسوا إخوانهم الوافدين ويواسوهم ويتفقّدوا أحوالهم ـ وبخاصّة إذا كانوا فقراء ـ بحجّة أنّهم أعلى منهم قدرا وأرفع منزلة فلا يليق بحالهم أن يخالطوهم ويعاشروهم !! فأيّ فكر يعتنقه هؤلاء الناس !! وأيّ قلوب يحملونها في صدورهم .. !! أو لهذا الحدّ صار الإسلام غريبا في نفوسهم فلم يعودوا يعرفون منه أبجديّاته وأصول الأخلاق التي دعا إليها وحثّ الناس على التخلّق بها !! ولطالما نادى أولئكم بعدم طلب القربي والنسب مع إخوانهم الوافدين فرفضوا أن يزوّجوا بناتهم من صالحي الوافدين وأتقيائهم !! ولم يصل الحد بهم إلى هذه الدرجة بل ارتكبوا الكبائر الموبقات المهلكات ـ والعياذ بالله ـ من التدابر والتخاصم والفجور وما سوى ذلك من قبائح الأفعال متعلّقين في كلّ ذلك ـ وغير ما هنالك ! ـ بحجج واهيّة تعارض العقل والشرع !! وإن غالبهم ليعلمون حديث الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذي لم يدع لأحدٍ مقالا .. إذ يقول ـ صلوات ربي وسلامه عليه ـ : ( إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه فإلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) .. أولا يعلم هؤلاء أن بلالا الحبشيّ ـ رضي الله عنه ـ كان عبدا أسودا وتزوج من أرفع العرب نسبا وأعظمهم جاها وهي أخت عبد الرحمن بن عوف .. أولا يعلم هؤلاء أن زينب بنت جحش ابنة عمة رسولنا الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ تزوجت من عبد مملوك لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو الصحابي الجليل زيد بن حارثة .. ولطالما سمعنا من أولئكم من يتندّر بإخوانه الوافدين ويجعلهم فاكهة المجالس ـ كما يقال ـ بل ويلقّبهم بألقاب تنفيريّة .. ويعمّم في كثير من الأحيان بعض الصفات السيئة على جميع الوافدين أو بعضٍ منهم !! وإن من أولئكم من يتنازل فيعاشر إخوانه الوافدين لا لشيء إلا لمصلحة نفسه وشهوة هواه ... فإذا وقع نظره على أخيه الوافد البائس لا يكون نصيبه منه إلا الإغراق في الضحك سخرية به وببذاءة ثوبه ودمامة خلقه .. وإنّ من أولئكم من يعاشر إخوانه الوافدين ليعرف كيف يحتلب درّتهم ويمتصّ دماءهم ولا يعاملهم إلا كما يعامل شويهاته وبقراته فلا يطعمها ولا يسقيها إلا لما يترقّب من الربح في الاتّجار بألبانها وأصوافها .. ألا فالرحمة ... الرحمة ... ( ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ) ... وإن كان الله أكرمك بشيء من العظمة أو بشيء من النعمة ... فإني أنصحك بما نصح به أديبنا الكبير السيّد مصطفى لطفي المنفلوطي إذ يقول : أيّها العظماء : ليست العظمة التي تعرفونها لأنفسكم إلا منحة من الفقراء إليكم فلولا تواضعهم بين يديكم ما علوتم ، ولولا تصاغرهم في حضرتكم ما استكبرتم فلا تجزوهم بالإحسان سوءا ، ولا تجعلوا الكفر مكان الشكر ، تستدفعوا النقم ، وتستديموا النعم . أيها العظماء : ما هذه القصور التي تسكنونها ولا هذه الدور التي تغمرونها وهذه الأردية التي تجرّون أذيالها إلا ألوانا وأصباغا لا علاقة بينها وبين حقائق نفوسكم ، ولا صلة لها بجواهر أفئدتكم وقلوبكم ، وما هو إلا أن تطلع عليها شمس الحقيقة حتى تذهب بها ذهابها بألوان السحاب وأصباغ الثياب ، فإذا أنتم عراة مجرّدون ، لا تشفع لكم إلا فضائلكم ، ولا تنفعكم إلا مواهبكم ومزاياكم . أيها العظماء : لا عذر لكم في الكبرياء في جميع حالاتكم وشؤونكم ، فإن كنتم من أرباب الفضائل فحريّ بالفاضل أن لا يشوّه وجه فضيلته برذيلة الكبرياء ، أولا ، فما تحمل الأرض على ظهرها أسمج وجها ، ولا أصلب خدّا من جهلة المتكبّرين ، فانظروا أين تنزلون ، وفي أيّ مقامٍ تقيمون ؟ .... انتهى . وإني أقول : لا أستطيع أن أتصوّر أن الإنسان إنسانا حتى أراه محسنا ؛ لأني لا أعتمد فصلا صحيحا بين الإنسان والحيوان إلا الإحسان .... فالذي يحسن إلى غيره ويحسن إلى نفسه فذلكم الإنسان ... فذلكم الإنسان ... وحسبه أنه إنسان بكلّ ما تحمله الكلمة من معنى ... وأحسب أنّه هو الذي كان يفتّش عنه الفيلسوف اليوناني ( ديوجين ) حينما سئل ما يصنع بمصباحه ـــ وكان يدور به في بياض النهار ! ـ فقال : ( أفتّش عن إنسان ) ... سامحوني ... والله من وراء القصد . كتبه : ابن غالب .
التعديل الأخير كان بواسطة : ابن غالب بتاريخ 08-29-2007 الساعة 05:54 PM. |
|||
|
|
08-29-2007, 06:26 PM
|
#2 | |||
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جــــزاك الله خير أخي الكريم في الله أبن غالب موضوع راااااقــــــي يحتاج إلى تأمل و تفكر و جهاد النفس لتطبيقة لتقلب على بعض الافكار التي تكونت في انفسنا من صغرنا على بعض الامور... ننتظر منك المزيد في حفظ الرحمن
|
|||
|
|
|
08-29-2007, 06:39 PM
|
#3 | |||
 
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم إنسان و إنسان .. هي كذا الحقيقة فلا توجد كبرياء على احدهم إلا بعزة الله و دينه و من منا يعلم فينا القوام الصوام سبحان الله خافيا في القلوب .. لا نفرق بين احد من خلق الله قال تعالي: «يا أيها الناس أنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم» (الحجرات ـ 13) دعونا من عصريتنا و قبليتنا نحن هنا لنكون سويا لنكون سخريا لبعض لنحمل الرسالة لا نبحث عن ثغرة اكون انا بها افضل من فلان او فلان .. فهو العدل سبحانه فتش عن الانسان اولا في نفسك كي ترقى و يرقى غيرك .. و نكون سواسية يزاكم الله خير ع الطرح موضوع يطول الخوض فيه دمت بخير لازورد
|
|||
|
|
|
08-29-2007, 11:08 PM
|
#4 | |||
|
عودة قوية بارك الله فيك
فعلاً بين ثنايا الموضوع درر يستفاد منها وهي كذلك تذكرةٌ طيبة جزاك الرحمن كل خيرٍ عليها يارب العالمين
|
|||
|
|
|
08-30-2007, 09:20 AM
|
#5 | ||||
|
اقتباس:
صدقتِ ـ أختي الفاضلة ـ فالأمر يحتاج إلى جهاد وصبر ... والله تعالى يقول : ( والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا وإنّ الله لمع المحسنين ) . والرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول : ( المجاهد من جاهد نفسه في سبيل الله عز وجل ) . وفّقتِ ... والله يحفظكِ ويرعاكِ ..
|
||||
|
|
|
08-30-2007, 09:24 AM
|
#6 | ||||
|
اقتباس:
هكذا فليكن شعارنا في تعاملنا مع إخواننا المسلمين بعامّة : ( أفتّش عن إنسان ) .. وكلّما كان ذلكم الإنسان راقيا في دينه وأخلاقه ... كلّما كان أكثر إنسانيّة من غيره .. هذا هو الميزان : الدين والخلق ... بلا وكس ولا شطط .. شاكرٌ لكِ ومقدّر مرورك وتعليقك ـ أختي الكريمة ـ .. بوركتِ ..
|
||||
|
|
|
08-30-2007, 09:25 AM
|
#7 | ||||
|
اقتباس:
أسعدني مروركِ الكريم .. ولا عدمنا تواصلكِ الطيّب .. تحياتي ..
|
||||
|
|
|
08-31-2007, 07:22 PM
|
#8 | ||
 
|
السلام عليكم
شكراً على هذا الموضوع الرائع و الذي اعتبره تذكيراً لنا ، حيث ان الأكثرية لا يلقون له بالاً و يعتبرونه شيئا عاديا ، جزاك الله خيرا و وفقك إلى ما يحبه و يرضاه |
||
|
|
|
08-31-2007, 10:21 PM
|
#9 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي الكريم .. ابن غالب بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم .. حقا يمس واقعا نعايشه .. و هذا ما يذكرني بالحديث الشريف .. (( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى )) . . رائع بفحواه و طرحه يوصم بالتميز و إلى الأمام دوما إحترامي ليتني غريبة
|
|||
|
|
|
09-01-2007, 01:45 AM
|
#10 | ||||
|
اقتباس:
العفو أخي الكريم الصريح .. وأشكرك على مرورك وتعليقك .. وأبارك لك تسجيلك بالمنتدى .. وأرجو أن تستفيد وتفيد .. والله الموفق ..
|
||||
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق العرض | تقييم هذا الموضوع |
|
|
أقسام الموقع
العرض العادي
