|
|
|
|
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|
|||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
طرق العرض |
01-13-2008, 07:05 PM
|
#1 | |||
  
|
»-₪-« صـفـ ح ـات مــن حيــاتي »-₪-«
»-₪-« صـــفــ ح ـات مــــن حــيــــاتي »-₪-« السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخــواني و أخــواتي ... كمـ يســرني اليــوم أن أفتــح المجــال للأحــرف بـأن تتكــون ... و للكـلمـات بـأن تتنـاسـق ... لتخــرج لكــمـ جمـلاً ... يخـالـجهـا الـمشـاعـر الصـادقـة ... قـد تتـكون هنـا في هـذه السطـور ... مـواقـف لحيـاة إنسـان عـاشـ فتـرة مـن الـزمـن و تظـهـر لـكـمـ عـلي هـيئـة .. لــحظات مـن السعـادة والتعـاسـة .... وخـليـط مـن المـرح والحـزن / / / لـقـد تـرددت كـثيـراً فـي فـتـح مـوضـوعـ لـيـومـيـاتـي لـكـن لا أعـرفـ كـيـف أفـسـر الـشـعـور الـذي يـراودنـي عـنـدمـا أزور هـذا الـمـجـلـس و إحـسـاسـي به يـجـذبـنـي .. لأطـلـق لـمـشاعـري الـعـنـانـ فـي الـتـعـبيـر كـيـفـمـا شـاءتـ .. قـد تـكـون هـذه الـفـرصـة الأولـي الـتي اسـمـح لها بالـخـروج لذا قـررت أن انتمـي لـه وأضـع بصمـاتي عـسي أن انـفـع بهـا أو انتفـع جـلّ احتـرامـي لكمـ نواره..،،
|
|||
|
|
01-14-2008, 03:48 PM
|
#2 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدت إليكم مجدداً أحبتي  ما أن أنزلت الموضوع بالأمس ..  حتي بدأت صراعاتي الداخلية تزيد و أموري تسير عكس ما أريد فأخذت بي الذكري التي طالما نسيتها أو تناسيتها إلي في المواقف العابرة التي تمر علي فترجعني إلي قالب الماضي لكن بالأمس عقدة النية  وقررت أن أحدث كل الملفات القديمة  التي يختزنها عقلي الباطن وعكفت علي المبادرة بالتعديل والتنسيق  - لتخرج لكمـ بطبق يباهي مقامكمـ - وما أن استقرت الأمور عندي و أردت أن أغمض عيناي للخلود إلي النوم والاستسلام لراحة  حتي تحولت أحلامي جميعها إلي كتابة مواضيع والانهماك الشديد بها  لقد كانت أحلام متعبه جداً ألا يكفي أن يفكر الشخص ويستهلك طاقة عقله في يقظته والحقيقة أن الأحلام لم تأتي من سراب فقد سبق النوم التفكير في الموضوع الذي يجب أن يلي المقدمة .  وجلست أقلب أفكاري !! هل أبدأ معكم بتوضيح سبب اختياري »-₪-«صـفـ ح ـات مــن حـيــاتي»-₪-« اسماً ليومياتي ؟ أم أضع بطاقتي الشخصية كما أعدت عند التقديم بنفسي في مكان جديد يجهل هويتي ؟ أم الأولي أن تكون انجازاتي الدراسية هي التي تحتل المقدمة ! وأم أفكاري وأرائي ومشاعري الداخلية التي كانت سبباً في فتح هذه الصفحات ؟ احترت حقاً !! 
|
|||
|
|
|
01-15-2008, 07:17 AM
|
#3 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ها أنا أعود مجدداً أحبتي و أبشركم بأن أثار الحيرة قد تلاشت  بعد التفكير والتقليب رفعت الجلسة ... وتم التوصل لنتيجة ومفادها ما يلي : إنني سوف استرسل بكل ما ذ‘كر سابقاً  و سأحاول أن أقطف من كل بستان زهرة ... ومن كل مرحلة موقف لأُلملم شتات الإنسان الذي حدثتكم عنه  و أوُصل لكمـ الصورة وهي بشتى مراحلها الحياتية والي فسوف يقتص الشيء الكثير من يومياتي / / ووجدت أن الأولي أن أوضح سبب اختيار »-₪-« صـفـ ح ـات مــن حـيــاتي »-₪-« ( عنواناً يعنون صفحاتي ) قد تتساءلون عن سببِ اختياري لهذا العنوان  وقد لا تتساءلون  لكنني سأوضح ~~ زاوية حره ~~ هذا كان الاختيار الأول لانها ستكون مساحة حره لكتابتي هنا وهي كذلك ~~ مفكرة زمن ~~ حيث ستتكون مع الأيام مفكرة كاملة وبأزمنة مختلفة لتشمل حياتي و كذلك هي ~~ ترانيم عقل ~~ فأي إيقاع يعزف به عقلي سيشدو هنا في يومياتي إلي أنها في الأخير ~~ همسات فكر ~~ فستكون همسة في البداية من أفكاري ثم تترجم هنا إلي سطور الي ان هذه الزاوية التي سأكتبها .. من حياتي والمفكرة ستتكون مواقف .. من حياتي والترانيم ستأخذ ساعاتي .. من حياتي وأفكاري لم تكن سوي جزأ .. من حياتي / / بالأخير ستتكون هنا صفحات وهذي الصفحات في الحقيقة هي / / / »-₪-«صـفـ ح ـات مــن حـيــاتي»-₪-«
|
|||
|
|
|
01-15-2008, 07:47 AM
|
#4 | |||
|
البطاقة الشخصية : بدأت رحلتي في الحياة منذ تاريخ 12-7-1986 كانت هي لحظة ولاتي وكنت شخصاً غريباً عن العائلة  ليس لشيء إلي لأنني الأولي التي ملت بالملامح إلي أهل والدتي فقد اختلفت ملامحي عن أخواي وأختي التي تكبرني و كان ترتيبي الرابعه في العائلة لقد سرت والدتي بي كثيراً لأنني أشبه والدتها لم يكن أبي متضايق فلقد سر هو الأخر لمكانة جدتي عنده احتاروا في تسميتي كثيراً  حقيقة فاسمي له قصة غريبة لقد كان اسم بنت الجيران  الذي اعرفه أن الوالد يسمي ابنته أو ابنه علي اسم أبيه أو أمه أو احد أقاربه لكن في حالتي ... اختلف الأمر تماماً  فلقد أوضح أبي لاحقاً أن والدة الفتاه كانت تناديها دائماً من فناء المنزل وكان أبي يسمعه يتردد أكثر من مره في اليوم وأعتقد انه علق في ذهن أبي من كثرة سماعة من بيت الجيران فقرر أن يثبته في بطاقتي الشخصية هل لدي أحد منكم تفسير من خلال معرفته بعلم النفس يرتبط بهذه الحالة ؟ جلَ احترامي نواره
|
|||
|
|
|
01-16-2008, 02:21 AM
|
#5 | |||
|
خبر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
&& خـــبـــــــــــر ســـــــــــــار &&اليوم قام أخي الكبير بدعوتنا علي فنجال القهوة الذي صنعه بنفسه  فهو من البارعين في صنعه حسب الأصول وكثيراً ما كان يبتسم بسخرية عند قيامي بعمل القهوة  و يبادر بالانتقادات هكذا يجب أن يكون مقدار الماء لا يجب أن تحمسَ القهوة الي أن تصل لهذا اللون لماذا تم طحنها إلي أن أصبحت ناعمة جداً  وغيرها من الأسئلة و أنواع الاستهزاء  / / / / / ليس هذا موضوع حديثنا / / توافد الوفود المدعوة إلي الديوانية >> وهو مجلس للرجال  يمنع فيه دخول الجنس الناعم  منعاً باتاً إلي أن أخي وبمناسبة اختبار مادة الانجليزي قرر أن يعطف علينا ويكرمنا بهذه الدعوة علهُ يخرج بدعوة صالحة تخترق السماء من زواره الكرام المهم  أننا بدأنا الحديث و أخذت أمور الدراسة وسنواتها تقود دفة الحديث وكل منا بدأ يتحدث عن دراسته وأهدافه والمواقف التي حدثت في هذه الأثناء طرحت سؤال لأول مره يقتحم فكري ووجهته لوالدتيوكان السؤال  في أي سنة التحقت بسلك التعليم  >> وكنت هنا أقصد مرحلة رياض الأطفال بدأ أخوتي بالتخمين منهم من قال 1990 مــ لكنني اعترضت صحيح في هذه السنة أكون قد أكملت سنتي الرابعة لكنها كانت سنة الغزو العراقي و أتي رأي آخر وهي سنة 1991 مــ لكننا أيضاً كنا في نفس الظروف إذن سنة 1992 – 1993مــ وبذلك أكون التحقت بالمرحلة الابتدائية سنة 1994 مــ وهذا غير صحيح / / / انتهي الحوار بالتواء مجري الحديث حتي أُذن لصلاة المغرب فنفك المجلس وذهب كلاً منا إلي حال سبيله / / صعدت إلي غرفتي وتذكرت حينها الميدالية التي أهديت لي عند تخرجي من الروضة  فاذا مكتوب عليها 1991-1992 حينها فقط تذكرت سنة الدمج أها إذن هي كذلك فقد درست عام واحد فقط وبدأت بترتيب سنواتي الدراسية التحقت بمرحلة رياض الأطفال سنة 1991 – 1992 وتخرجت منها ثم درست بالمرحلة الابتدائية سنة 1993 – 1996 مــ * وتخرجت منها بدرجة امتياز بعد ذلك المرحلة المتوسطة 1997 -2000 مــ * وتخرجت منها بدرجة جيد جداً بسبب المادة الدخيلة التي سيأتي الحديث عنها لاحقاُ أما المرحلة الثانوية فكانت سنة 2001 – 20004 مــ * وكنت قد اخترت نظام الفصلين ( المقررات ) والتحقت فيه بالقسم العلمي وتخرجت منه بدرجة جيد جداً تم قبولي في الكلية قسم الرياضيات في سنة 2005 – 2008 مــ و تخرجت منها بحمد الله ؟؟ هنا أضع علامة استفهام فنحن مازلنا بمنتصف السنة وبداية العام سيكون لي عوده بتقرير مفصل بإذن الباري بعد إظهار النتائج  ودمتم سالمين
التعديل الأخير كان بواسطة : 99 نواره 99 بتاريخ 01-16-2008 الساعة 02:34 AM. |
|||
|
|
|
01-16-2008, 06:55 AM
|
#6 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
~~ للنفع و الفائدة ~~ ستذيع قناة المجد الفضائية – القناة العلمية محاضرة للدكتور / سعيد بن مسفر القحطاني بعنوان : الانحراف الفكري في الساعة : 1:45 بتوقيت مكه المكرمة وسيتناول المحاور التالية ما هي الروح ! جوانب خلق الإنسان ! هل الموت نعمه أم نغمة ! نعمة القضاء والقدر ! الأسئلة التي تطرح علي المؤمن في اختبار الدنيا وكيفية الإجابة الصحيحة عليها للتفوق و الفوز بالدنيا ونيل هدية الرحمن ( الجنة ) وغيرها من المحاور المهمة والقصص الهادفة تمنياتي لكم بطيب المتابعة 
|
|||
|
|
|
01-16-2008, 05:48 PM
|
#7 | |||
|
محـــــــــــاضرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألقي الدكتور / سعيد بن مسفر محاضرة - بعنوان ( الانحراف الفكري ) وقد بدا لي أنها ألقيت في دولة الإمارات الشقيقة لان الدكتور قد استبدل عملة الدرهم بدل الريال في ذكر الأمثلة وأغلب الحضور يرتدي اللبس الإماراتي المميز  وعلي ما يبدوا كذلك أنها كانت في أحدي الجامعات فابتدأ فضيلة الشيخ يتكلم عن الاختبارات والواجب علينا تجاهها من مذاكرة وغيرها حتي ننال النجاح وترتفع منزلتنا في الدنيا وكذلك بالنسبة إلى الحياة الآخرة >> ( تعليق :هذا مدخل ممتاز للدخول لطلاب من باب الاختبارات و التكلم عن اهتماماتهم لشد الانتباه ويسر توصيل المعلومة) فقد أوضح أننا في الحياة الدنيا نتعرض لاختبارات وهي عبارة عن مجموعة من الأسئلة فأن أصبنا في حلها نلنا النجاح وان أخفقنا بها رسبنا كذلك الآخرة ففي الدنيا عدد من القنوات المطلوبة منا اجتيازها ويجب إتمامها علي أكمل وجه فان أحسنا نلنا الجزاء وهو ( الجنة ) وأن أسئنا كانت النار مصيرنا * وبدأ بالقناة الأولى وهي : الاستسلام للأوامر التي أمرها الله جل وعلي علينا منها – الصلاة ، الزكاة ، الصدقة ، الحج ، ...... و لكي نجتاز هذه الرحلة وجب علينا الانصياع التام لأمر الله تعالي * القناة الثانية : اجتناب المحرمات كالربا ، الزنا ، السرقة ، ...... ولاجتياز هذه المرحلة يجب علينا الابتعاد التام عنها * القناة الثالثة : الرضا بالقضاء والقدر وذكر مثال الموت فالموت نعمه للإنسان وضرب مثال هنا لو أننا لا نموت سيكون لدينا في المنزل جدتي وقد تبلغ من العمر 70 و أمها وعمرها 90 وأم أمها وعمرها 110 و أم أم أمها وعمرها 130 وكل واحدة منهن تشتكي وتتألم من أمراضها و أوجاعها كذلك ننحن اليوم قد يكون لدينا في منازلنا جداتنا والبار منا من يمر عليهن و يدعى لهن بحسن الخاتمة بدل طول العمر على الطاعة فالموت نعمه للإنسان من حياة الدنيا إلى أننا تأخذنا العواطف فلا نريد أن نفقد الأخ أو الأم و الأب ..... والكون لم يخلق أبداً ولا يعتمد على العواطف فالواجب علينا الإيمان بالقضاء والقدر دون الاعتراض عليه * القناة الرابعة ( المغيبات ) فيجب تصديقها وعدم إخضاعها لقناعات العقل لان الإنسان محدود التفكير مهما بلغت درجة علمه فالإنسان يمتلك جانبان الجانب الجسدي - الجانب الروحي فالإنسان بلا روح لا يكون له قيمة والإنسان بعلمه وحبه للاكتشاف و المعرفة اكتشف جميع أجزاء الجسم ووظائفها إلى أن تفكيره وعلمه لم تبلغ الجانب الآخر وهو الروحي فلو سألنا أكبر بروفسور في أي جامعة ما عن الروح وطرحنا سؤال عليه – ما الروح ؟ - فلا مجيب لهذا السؤال ( و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) لذلك وجب علينا التصديق والجزم بها واختتم محاضرته بالدعاء لجميع المسلمين بالفوز و الفلاح والا نكون من الخاسرين ( إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن الظالمين في عذاب مقيم ) و ختاماً أسأل الله أن يرزقنا فكراً نيراً وعقلاً راجحاً وصلي الله وسلم علي آله وصحبه أجمعين
|
|||
|
|
|
01-17-2008, 02:23 AM
|
#8 | |||
|
قَطَعْتَ شُهورَ العـامِ لهـواً وغفلةً *** ولم تحترم فيمـا أتَيْتَ المُحَرَّمــا فلا رجَبــاً وافَيْتَ فـيه بِحَقِّـهِ *** ولا صُمتَ شهر الصوم صوماً مُتَمَّما ولا في ليالي عشرِ ذي الحجةِ الذي *** مضى كُنْتَ قَوَّاماً ولا كُنْتَ مُحْرِما فَهَل لك أن تمحو الذُّنوب بِعَبرةٍ *** وتبكي عليهــا حسرةً وتنَدُّمـا وتستقبلَ العــامَ الجديدَ بِتَوبةٍ *** لعلَّك أن تمحو بهـا مــا تَقَدَّمـا فضل صيام عاشوراء عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلّا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ . " رواه البخاري 1867 ومعنى " يتحرى " أي يقصد صومه لتحصيل ثوابه والرغبة فيه . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " صيام يوم عاشوراء ، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . " رواه مسلم 1976 ، وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة والله ذو الفضل العظيم عَاشُورَاءَ هُوَ الْيَوْمُ الْعَاشِرُ مِنْ الْمُحَرَّمِ . وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , وَالْحَسَنِ ; لِمَا رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ , قَالَ : { أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ الْعَاشِرِ مِنْ الْمُحَرَّمِ } . استحباب صيام تاسوعاء مع عاشوراء روى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . رواه مسلم 1916 قال الشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق وآخرون : يستحب صوم التاسع والعاشر جميعا ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر , ونوى صيام التاسع . وعلى هذا فصيام عاشوراء على مراتب أدناها أن يصام وحده وفوقه أن يصام التاسع معه وكلّما كثر الصّيام في محرّم كان أفضل وأطيب الحكمة من استحباب صيام تاسوعاء قال النووي رحمه الله : ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ مِنْ أَصْحَابِنَا وَغَيْرِهِمْ فِي حِكْمَةِ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ تَاسُوعَاءَ أَوْجُهًا : ( أَحَدُهَا ) أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ مُخَالَفَةُ الْيَهُودِ فِي اقْتِصَارِهِمْ عَلَى الْعَاشِرِ , وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ .. ( الثَّانِي ) أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ وَصْلُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ بِصَوْمٍ , كَمَا نَهَى أَنْ يُصَامَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ , ذَكَرَهُمَا الْخَطَّابِيُّ وَآخَرُونَ . ( الثَّالِثَ ) الاحْتِيَاطُ فِي صَوْمِ الْعَاشِرِ خَشْيَةَ نَقْصِ الْهِلَالِ , وَوُقُوعِ غَلَطٍ فَيَكُونُ التَّاسِعُ فِي الْعَدَدِ هُوَ الْعَاشِرُ فِي نَفْسِ الأَمْرِ . انتهى وأقوى هذه الأوجه هو مخالفة أهل الكتاب ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : نَهَى صلى الله عليه وسلم عَنْ التَّشَبُّهِ بِأَهْلِ الْكِتَابِ فِي أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ مِثْلُ قَوْلِهِ .. فِي عَاشُورَاءَ : { لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ } . الفتاوى الكبرى ج6 : سد الذرائع المفضية إلى المحارم حكم إفراد عاشوراء بالصيام قال شيخ الإسلام : صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ وَيُكْرَهُ إفْرَادُهُ بِالصَّوْمِ .. الفتاوى الكبرى ج5 ، وفي تحفة المحتاج لابن حجر الهيتمي : وعاشوراء لا بأس بإفراده ج3 باب صوم التطوع يصام عاشوراء ولو كان يوم سبت أو جمعة قال الطحاوي رحمه الله : وَقَدْ { أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ وَحَضَّ عَلَيْهِ } , وَلَمْ يَقُلْ إنْ كَانَ يَوْمَ السَّبْتِ فَلا تَصُومُوهُ . فَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى دُخُولِ كُلِّ الْأَيَّامِ فِيهِ . ما العمل إذا اشتبه أول الشهر ؟ قَالَ أَحْمَدُ : فَإِنْ اشْتَبَهَ عَلَيْهِ أَوَّلُ الشَّهْرِ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ . وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيَتَيَقَّنَ صَوْمَ التَّاسِعِ وَالْعَاشِرِ . المغني لابن قدامة ج3 - الصيام - صيام عاشوراء فمن لم يعرف دخول هلال محرّم وأراد الاحتياط للعاشر بنى على إكمال ذي الحجة ثلاثين - كما هي القاعدة - ثم صام التاسع والعاشر ، ومن أراد الاحتياط للتاسع أيضا صام الثامن والتاسع والعاشر ( فلو كان ذو الحجة ناقصا يكون قد أصاب تاسوعاء وعاشوراء يقينا ) . وحيث أنّ صيام عاشوراء مستحبّ ليس بواجب فلا يُؤمر النّاس بتحرّي هلال شهر محرم كما يؤمرون بتحرّي هلال رمضان وشوال . فالسَّعيدُ من اغتنم مواسم الشهور والأيام والساعات، وتقرَّبَ فيها إلى مولاه بما فيها من وظائف الطّاعات، فعسى أن تصيبه نفحةٌ من تلك النفحات، فيسعد بها سعادةً يأمن بعدها من النَّار وما فيها من اللفحات ليسَ السَّعِيدُ الّذِي دُنْيَاهُ تُسْعِدُهُ *** إِنَّ السَّعِيدَ الَّذِي يَنْجُو مَنَ النَّار المصدر : موقع صيد الفوائد
|
|||
|
|
|
01-17-2008, 04:09 PM
|
#9 | |||
|
" الهدف هو ما يعطي الحياة معني " جي اتش بارك هرست أمرني والدي في الظهيرة أن أملئ قنينات المياه المعدنية من ماء زمزم الذي أحضره معه من مكة المكرمة في العمرة الماضية جلبت القمع الذي أضعه لأسكب فيه الماء من جالون مياه زمزم إلى القنينة التي معي و هممت بسكب الماء وهنا لاحظت أمراً * أنني عندما أجعل تركيزي ينحصر على اتجاه الماء واحرص على إدخاله في المكان الصحيح بفتحة القنينة ينتج عن ذلك : أن تكون عملية التعبئة تسير بشكل أسرع وأسهل ولا تتطاير أجزاء من الماء إلى الخارج * أما عندما أجعل جل تركيزي علي امتلاء قنينة الماء وانتظرها متى تمتلئ فإن القمع يسقط لان الماء بدأ ينسكب بشكل مائل عليه كذلك يهدر جزأ من الماء لسرعتي في السكب لأنني أريد أن تمتلئ بأسرع وقت / / في النهاية / / امتلأت القنينات في كلا الحالتين / إلى أننا لو تأملنا الموقف قليلاً ماذا لو كان الماء هي أهدافنا التي وضعناها لأنفسنا للرقي بها والوصل إلى أسمى مكانه و القمع هي الوسائل التي نسعى من خلالها للوصول إلى المبتغي وامتلاء القنينه هي النجاح و تحقيق الأهداف المرجوة هنا نصل لحقيقة مفادها إذا وجهنا أهدافنا بشكل صحيح وعقلاني ويلامس الواقع في التحقيق اكتشفنا كيفية استخدام الطريقة المناسبة ( القمع ) للوصول للهدف بأسرع وقت ممكن أما إذا اخذ النجاح همنا الأكبر دون معرفة ما هي أهدافنا التي نريد أن نصل بها إلى تحقيق النجاح ينتج عن ذلك أننا قد ننجح ولكن بعد تعثرنا و إهدارنا المزيد من الوقت والجهد لسوأ استخدام الوسائل بالشكل الصحيح ( القمع ) و قد يسقط القمع و بهذا لا نصل إلي النجاح لعدم وجود الأهداف التي تحثنا و تشحن هممنا ختاماً & تذكر أن أن النجاح ليس كل شئ بل الرغبة في النجاح هي كل شئ & - وقفة -
|
|||
|
|
|
01-18-2008, 07:33 PM
|
#10 | |||
|
مــــــــــــــــــــاضي
- قبل خمسة عشر سنة - بعد مرحلة رياض الأطفال التحقت بالمدرسة الابتدائية القريبة من منزلنا لقد كنت طالبة مجتهدة إلى أن الحركة الزائدة كانت تفسد علي درجة النشاط  فقد كانت المعلمات يسألن والدتي عن الطريقة المثالية لجعلي أستقر في مكاني لأكبر وقت ممكن و في هذه السنة وهي السنة الأولى لدراستي قرر حفل التفوق كما هو معتاد كل سنة وتم تدريب الطالبات على طريقة الدخول في مسرح المدرسة واصطفافهن للتكريم كنت أنا من بينهن وقد سعدت أمي كثيراً لأننى المتفوقة من بين أقرانيإلى أن فرحتها لم تكتمل  فقبل يوم الاحتفال بالمتفوقات تم وضع طالبة آخري بدلاً مني هنا أخذت أبحث عن السبب المقنع وراء هذا الحدث الذي هزني بحق  ولحسن حظي وسوأ حظ زميلتي أنني أتذكر جيداً ورقة الدرجات ( الشهادة ) و أعرف مستواها جيداً فقد كنا ببراءة الطفولة تقارن كل منا بدرجة الأخرى إلى أنني أكاد أجزم أنني أعلى منها في المستوي وقد قالت لي أحدي المعلمات أن الاختيار يقع فقط علي ثلاثة من فائقات الصف واللاتي يحصلن علي النسبة الأعلى هنا ثبتت الإدانة إذن .  ذهبت لأمي لأشكى لها الحال و أعرض لها الأمور بوضوح ووعدتني أن تذهب غداً للمدرسة ذهبت إلى المدرسة مرفوعة الرأس واثقة الخطي إلى أننى صدمت بأولياء الأمور المتوافدين إلى المدرسة  رمقتهم بنظرة انتصار إذن ليس فقط والدتي التي سوف تظهر الحق لي فالكثير من الطالبات أصابهم ما أصابني واصلت مسيري إلى داخل المدرسة لكن سرعان من أنهار شموخي الذي كنت قد تغلفت به لأخبئ انكساري فلقد كان الحفل مقرر في هذا اليوم  لم استوعب أي من كلمات المعلمة في الفصل فلقد كانت الطالبات الفائقات فقط هن من يحظرن الحفل أما نحن فندرس كما لو كان يوماً دراسياً عاديِ أخذت أصبر نفسي أكيد ولادتي لن تتأخر وستحظر لنيل الحق وإزهاق الباطل وانتصر أنا في هذه المعركة إلا أنها لم تأتي .. و انتهي حفل التكريم وذهبت للمنزل وأنا في غاية الانكسار و سألت أمي هل ذهبتِ إلي المدرسة اليوم ؟ فتعذرت لي بأنها لم تستطع بسبب واجبات المنزل خاب ظني إذن و لم أستطع النوم ليلتها حتي أخذت منها وعداَ بأن تذهب غداً و أن لا تخذلني سرت في الصباح وليس لدي أدني ذرة نشاط لذهاب للمدرسة  واللقاء بالفائقات وسماع حديثهن عن الحفل و أثناء الدوام حضرت والدتي للقاء ناظرت المدرسة كما وعدتني واستدعيت أنا فانطلقت مسرعة إلى غرفة المديرة لأبرهن لها و أدلي بأدلتي فقد كانت مسألة مصيريه بالنسبة لي طرقت الباب وحين دخولي رحبت بي المديرة وجلست بجوار والدتي وأرخيت السمع المديرة : لقد كان سوء تفاهم وغلط في حساب الدرجات لقد سقط اسم الطالبة سهوا أعذرونا وهدية نواره محفوظة لدينا وهمت لجلب الهدية التي كان فعلاً قد وضع اسمي عليها حينها فقط غرقت عيني بالدموع ورفضت الهدية لأكتشف في النهاية  أن اسمي سقط سهواً ... بسبب ابنة معلمة -تمت -
|
أقسام الموقع
