سوالف نسوان { مما قرأت وسمعت }

سوف أنقل لكم بعض ما يتداوله نسوان الأول من حچي بعضه سمعته من النسوان
وبعضه قرأته في بعض المنتديات التي تهتم بالتراث أتمنى أن يحوز الموضوع على رضاكم ولنبدأ على بركة الله

أكثركم سمعتوا عن الچنة وعمتها والمشاكل الي تصير وشوفوا
ويش تقول الچنة الى زوجها عن عمتها

أمك مانجاورها ....... ولا نبي لها أجوار
أمك باگت اللحمة ..... وسوت في البلد طحنة
............ وقالت مالنا كار.........


وحتى لو سكنو بروحهم .. تسمع الزوجة أتگول لزوجها

أنچان تبي أرضاي ...... علگ المنخل
وأشرط على أمك ....... ثمان أسنين ما تدخل

وتسمع ثانية أتگول

انچان تبي أرضاي ...... علگ السلة
وأشرط على أمك ....... ثمان أسنين معتلة


أما الزوجة مع حميانها ( الحمي هو اخو الزوج )فهذه حدث ولا حرج
سمعتها وقريتها يعني هالكلام الي با أكتبه مشهور ويمكن أكثركم
سمعه ونشوف ويش يقولوا النسوان عن حميانهم


ما حلى كرصي لمدحدح .... لا حمي ولا حمية
ماحلى كرصي أبروحي .... ما حدى ينغص عليي


يعني تتمنى تأكل لحالها وتسكن لحالها


أما إلي ساكنه ويا عمتها وحميانها ... تتمنى ينكشعون اليوم كبل باچر...

وتتمنى وتقول ...

يا محلا بي يا محلابي ... أطرد أمك وأختك
........ وأكعد أني وچلابي......


يعني أولادها تشبههم بالكلاب

وهدي وحدة من حرتها على حماتها أتقول ...

"غميضة لحماتي أبقتل ولد أخوها "

تدرون منهو ولد أخوها .... تقصد ولدها ...

سوالف زوجة الولد مع الزوج :
1- أمك مانبغاها ولا نبغى لهاجوار
أمك باقت مشيطي أو راسي رفرف أو طار
أمك باقت اللحمة أم حطتها على الجار

2- عسى العجايز موت وأمك عساها
أقعد بنص الليل وأكل عشاها

3- يالمتكي على الطوف ضمني وأضمك
أما إعزل بيتي لو أطرد أمك

وهناك مثل للحماة يقال :
الحماة حمة أو ولدها سويرق على الباب


شفوا نسوان الأول ويش يقولوا عن السمينة وعن الضعيفة ويمكن سمعتوا
أن الضعيفة يسموها المعسگلة أو أم العساگل أو عصاگل أو المعصگلة
والسمنية يسمونها طبطب أو أم الطباطب أو الطبطبة وأذا ورجل تزوج على
ثنتين شوفوا التعليقات إذا كانت متينة أو أذا كانت ضعيفة


كل وحدة أتگول عن لسان الرجال إذا دللهم

إذا جا للمتينه ....

قال : يامتينة ياسمينة....... يا دكاكين المدينة
خشيني وضميني ........... عن عصاگل لا تجيني

أم عساگل ما تسكت أترد


إذا جا للضعيفة

قال: يا عصاگل يامصاگل ... حبكم للقلب صاگل
خشيني وضميني ............. عن طباطب لا تجيني


أما التعليقات على الرجال عشان لا يتزوج من ثنتين فكثر منها


أبو الثنيتن ما ينجى من الناري ....... وحدة في حضنه وحدة دمعها جاري


في السابقة قلنا ما ينجى من النار وفي هذي تأكيد بأنه ما يدخل الجنة


أبو الثنتين أبد مايدخل الجنة ....... وحدة أبكترة و وحدة تعمل الخنة


وقرأت مرة هذه الكلمات على لسان وحدة شافت زوجها رايح الى زوجته الثانية

يا أبو التعاتيم من مغرب لنص الليل
يوم شفتك على غيري تجر الذيل
أسهر ليلي .. ونهاري صار جنه ليل
يا ويلتي أبدينياي.. بالآخرة لك ويل


ويش رأيكم نشوف نسوان أول ويش يقولوا عن الخالة مرة الأب



آكله وزوعه ولاتاكله مرة أبويي

ويقال

آكلة وأزوعه ولا تآكله خالتي المنزوعة

ومن أقوالهم

جابت غدايي مرة أبويي وأستگليته .... لا أنا أ كلته ولا لي عين رديته
سبعة وسبعين فردة وستگليته .......... ومن الحرة أخذتالثور هديته

ومنها أيضا

كل الفتايه أتحنوا ....أتحنوا علىطرگين
وأني طريگ واحد....ولا صبغ لي زين
باروح لمرة أبويي....تحنينيعشرة
وأنچان ماتحنيني.....بضربها بحجرة
وجهش يامرة أبويي...ياوجهالگوبعة
گلت الحچي بالخفية....إنشالله ماتسمعه
من تسمعه تضربني ...رصيصي علىالظهر
وتشتكي عند أبويي.....ويضربني ونقهر



ومثل ما تشوفوا مرة الأب تضرب البنت وتشتكي عند أبوها
فتقوم البنت من حرة قلبها تعبر عن شعورها

سوال زوجة الأب ماتنتهي
ومنها
إحنا ثلاثة وأمنا الرابعة
أو مرة أبونا في البحر طابعة
أمريتك يايبة
عطتنا مرطبة
حطتنا في العريش
جعلها ماتيش
حطتنا في الجفر عساها تعتفر
على الباب جني
قاعد أو هو يغني
على الباب حية
تسبح بنية

( الظاهر إن الجني أخوهم ولد مرة أبوهم والحية مرة أبوهم )


وأذا عجبتكم هذه التعليقات جبت اليكم المزيد من كلام نسوان أول
بريق الألماس