|
|
|
|
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|
|||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
طرق العرض |
05-17-2008, 12:53 PM
|
#1 | |||
 
|
قف أمامك مغالطة؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. مدخل: نحن نحوار ننقاش نتبادل الآراء نختلف نتفق ويظهر من خلال تخاطبنا وتحوارنا.. لغة التخاطب هي وسيلة للتحاور وتبادل الآراء والثقافات فيما بيننا، نقدم حجة، نناقشها نرفضها لذاتها، أو لسبب فيها، غالباً ما تتفوه ألسنتنا بأحاديث أو تعابير نظن أنها صحيحة ولكن هي تجانب الخطأ، وتبرز هذه المغالطات في حوارتنا، ربما يظنها الأغلب من الناس أنها صحيحة ولا غبار عليها، ولكن من هو على دراية بمغالطات الاستدلال ربما يستطيع أن يدير الحوار كيف يشاء، وبالإضافة إلا أنه سيكتشف ضعف من يقابله في صياغة كلماته، ونحن هنا في صدد مناقشة هذه المغالطات وبمعرفتها نستطيع تفادي هذه المغالطات .. ولكن قبل كل ذلك لابد أن أكون مفكراً ناقداً أي أن أن أفكر وأميز ما بين الحقيقة والرأي، ويأتي بعدها أصدار القرار في هذه الحجة .. لذا لابد أن تتوافر في المفكر الناقد مايلي .. التواضع الفكري: الاعتراف بنقص المعرفة وعدم صحة بعضها. الشجاعة الفكرية: القدرة على مواجهة أفكار نعتقد تقليديا بصحتها. التعاطف الفكري: فهم الآخرين من خلال تقمص دور الأخر. الأمانة الفكرية: الاتساق الذاتي، حيث يطبق على اراءه ومواقفه نفس المعايير التي يطبقها على الآخرين. الإصرار الفكري: المضي قدما مهما واجه من صعوبات (رفض الآخرين أو الفشل). الثقة بالعقل: رغم أنه يقع في أخطاء. الاستقلال الفكري: الدافع الداخلي للبحث والتقصي والتساؤل، ثم اختبار الآراء والمواقف التي يؤمن بها بعد تفكير عميق. قف أمامك مغالطة؟! لابد إلى أن نتظرق إلى مفهوم المغالطة كبدايةً .. .. .. المغالطة..عيب أو نقص في الحجة مما يجعلها غير متطابقة مع شروط الإستدلال الجيد تستخدم لفرض رأي معين، أو للهروب من حجة قوية، أو هي حجة تبدو صحيحة على نحو مضلّل فهي تبدو صحيحة ولكن في الحقيقة هي غير صحيحة. وفي هذا الصدد سنقوم بنقاش ست مغالطات .. بداية ستكون لنا جولة في مغالطتين اثنتين يتم التناقش بها وبعدها نتطرق فيما بعد إلى المغالطات الأخرى .. قف أمامك مغالطة؟! 1-ازدواجية المعايير وهي عندما يتفق أحدهم على رأي معين وفي جانب الآخر هو أول من يخالف هذا الرأي أو الاعتقاد ..أي أن تكون مناصراً لفكرة معينة، وتكون في نفس الوقت من يحالف هذه الفكرة بقول أو فعل يظهر جلياً .. والأمثلة كثيرة في هذا الصدد .. مثال(1) : ما يحدث الآن في الحديث عن الارهاب فمن يهاجم الارهاب هو أول من ناصر الارهاب وقتل ودنس ذريعة أفكار واهية .. والسياسة تزخر بهذه المغالطة. مثال(2): نرى من يستنكر من ينهش لحمه والغيبة والنميمة، وهو أول ما ينهش لحم أخيه ويغتاب غيره .. قف أمامك مغالطة؟! 2- تغيير الموضــوع هو يتجه المرء إلى أن تغيير جهة الموضوع إلى موضوع آخر أو محور آخر، عندما يكون في مكمن ضعف أو ضعف حجته فيتجه إلى هذه المغالطة دون أن يشعر الطرف الآخر عن هذه المغالطة .. يستخدم بقصد وبغير قصد، يستخدم في كثير من الأحيان عندما يوجهه إليك سؤال وتشعر بأنك في موضع ضعف، لذلك تغافل من تتحاور معه، وتغير وجهة الموضوع كموضوع آخر، حتى لا تقع في مأزق، البعض يظنها نوع من الذكاء، ولكن هي مغالطة، تبين قلة حيلة وحجة صاحبها .. تريد تغيير نفسك، والتخلص من هاتين المغالطتين، ابدأ بنفسك، تساءل لماذا تستخدم هذه المغالطة ماهو سبب، إن وضعت يدكَ على السبب أو الجرح ستنجح في الحصول على الدواء، كالطبيب بمعرفته لسبب مرضلك يستطيع وصف العلاج لك، فهل تستخدمها لضعف بك أو لحجتك أو لإعتبارات أخرى؟!.. في ضوء هاتين المغالطتين: هل أنت\أنتِ ممن يستخدمون هذه المغالطات؟؟ وإن كنت تستخدمها فلماذا هل لضعف حجة أم لاعتبارات أخرى؟؟ وهل لديك نية بأن تقلع عنها وتبتعد عنها؟؟ فلتبثوا بتساؤلاتكم وتفاعلاتكم هنا أيضاً وإن شاء الله سيتم التطرق إليكم .. ولي عودة إن شاء الله قريباً مع المغالطات الأخرى ..
|
|||
|
05-17-2008, 03:35 PM
|
#2 | |||
 
|
 بــوركتِ عزيزتي مــوضوع جميل,,,ومتسلسل \\ \\\ \\ \\\ \\ أزدواجيــة المعــايير (النفــاق كمــا أسمـاه القرآن الكريم) :- هــذه مشكلة أزلية لهــا جذور ممتدة منذ البشرية.. ولا حــل لهــا إلا إن وعى الشخص بوجود هذه المشكلة وعمــل عــلى التخلص منهــا بكــل الوسائل... وقــد قــادت هذه الإزدواجية إلــى كثيراً مـن المشاكل على مختلف الأصعدة, وأهــم وأعــظم مثال تاريخي سياسي هـي إزدواجية إسرائيل!!!! أمـــا مثالكِ الآخــر وهــو كثيراً مــايؤرقني شخصياُ خوفاً منهُ وخشية,,فمهمــا تحاشينــا فأحيــاناً نقع في شراكه ظناً منا بأنهم دفاع عن الذات أو إظهار للحقائق....حقيقة هذه معضلة أخلاقية ودينيه,,وتحتاج لكل جهد ممكــن لتخلص منهــا...ولكـــن المصيبه مــن يعلم بأن شُغله الشاغل هــو الغيبه,,ويعلم بحرمة هذا الفعــل, مع ذلك لا يبذل حتى 1% من الجهد لتغييره... \\ \\\ \\ \\\ \\ \\\ \\ هممممم أتعلمين يُصيبني الخنق إذا مــارأيت شخصاً يُدير دفة الحديث لموضوعٍ مختلف لأسباب في ذاته...ودائمــاً مــاحاولت فهم السبب,,هــل هو تهرب,,ضعف,,أم هذهٍ هي طريقة تفكيره؟؟ هــي حقاً مشكلة وتحتــاج لشخص فذ قيادي يُمسك بزمام أمور الحديث ولايسمح بخروجه عن سياقه المُخطط له... \\ \\\ \\ \\\ \\ عــزيزتــي رعــود فــي إنتظـــار مــايجودُ بهِ عقلكِ مــن مغالطــات جديدة,,علنــا نراه تكون فينــا فنسعــى لتغييرهــا... بـــوركتِ..
|
|||
|
05-17-2008, 06:04 PM
|
#3 | |||
 
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع مميز يستحق التثبيت ستكون لي عودة للموضوع في وقت لاحق بإذن الله
|
|||
|
05-17-2008, 11:15 PM
|
#4 | ||||
 
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
روائح الريحان مسآءاتكم~ اممم الحوار ( احاول استرجاع الافكار ) الحوار .. لغة تخاطب راقيه لاننا نحن البشر من نستطيع ان نسيغ الحروف كلاماً و نتواصل لذا لابد من حوار ناجح فحواه الواقعية و المنطقية و بعيدا عن الحيادية والموضوعية بكل حجر أساس لبيت الحوار الناجح فتخلو من كل المغالطات اما الحوار الذي يتخذ مسالك غير المسالك الحوارية بمعنى كلمة ح و ا ر نتتبع فيها المغالطات من بدايته الفا إلى نهايته ياءاً كما في لعبه الصورة و البحث عن الفروق فالصورة الأولى صحيحه 100% و المغالطات تبدأ تباعا لنجدها متعددة تهدم الحوار ليكون جدل / صمت / نقاش حاد / تعصب / و فوضى عارمه للأفكار و النتيجه 0 و بصدد المغالطات .. قد تكون المغالطات شأنها شان اي شي لها معايير و درجات لكل منها فبعضها قد يحصل على درجه القبول و الآخر هو الرفض و إلى غير ذلك .. و كما ذكرتي التناقض ( كما فهمت )في الأفعال و الأقوال او احداث آراء في موقع معين و نحن نقع فيه و هو الشي الذي قد يمت للكذب بصله و لا اظن الحوار هنا الا حبلا مقطوعا .. اذا كان الطرف الآخر يعلم العلم اليقيين انه مغالط لنفسه ام ان جهل فهو بالكاد مؤدي إلى مشنقة التحايل و النفاق على الذات اولا و الآخر ثانيا اما تغيير الموضوع فهو امر لابد منه و قد لا انكر انه من ذكاء التصرف تغيير المووضوع احيانا فقد يودي إلى ارخاء الاحبال و ترك الجدل بعيدا و ابقاء مجال للتفكير فقد لا يكون سنوح الوقت لكي نطرح الفكرة او التساؤل و قد يكون من باب تجنب المشاكل .. يقول تعالى :{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَن }(الاسراء :53) و قد يكون تغير الموضوع من باب التحفظ و لا بأس في ذلك و لكن الهروب بحد ذاته يجلعنا نصل لطريق المسدود بحيث لا نصل الى نهايه فهو على الأرجح مقبول و لا يتسم بالرفض هل أنت\أنتِ ممن يستخدمون هذه المغالطات؟؟ قد استخدمها على مقاصد القبول و عدم اثارة في الحوار الجدل الصارم و غيره و تجنبا من ماهو اضخم من طرح الفكرة و قد لا يخلو احد من التناقض بعض الشي و لكن بعيدا عن التشدق و الكذب وإن كنت تستخدمها فلماذا هل لضعف حجة أم لاعتبارات أخرى؟؟ بالتاكيد ضعف الحجه سبب لتغير موضوع ما و لكن ليس الوحيد ربما نفتقر التفاهم و الوصول إلى النتيجه لذا نكتفي بالمغالطات اقتباس:
لذا تغير الموضوع لرافضين افكار اخرى غير فكرهم و الحل الوسط هو التمهل وهل لديك نية بأن تقلع عنها وتبتعد عنها؟؟ من منا لا يبغي حوار ناجح اختي رعود.. بارك الله في الطرح يستحق التميز .. و اعذري اسهابي و تبعثر افكاري بعد المرة الأولى احترامي
|
||||
|
05-18-2008, 10:35 AM
|
#5 | |||
 
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا غاليتي رعود موضوع يستحق التميز بحق سلمت اناملك والآن لنبدأ *** المغالطات كثيرة هي في حياتنا بكثرة حواراتنا ونقاشاتنا هذا ان اردنا حصرها في مغالطات الحوار ماذكرتي من مغالطات واقعه الازدواجيه وهي ان يخالف حالي مقالي ومااصعبها ان افعل مالا انطق وان انطق بما لاافعل ان اندد عن فكره واتبناها في نفس الوقت وهي الذبذبه التي ذكرها الله في كتابه مذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ولو تأملنا في كلمة ذبذبه وهي تعني الحركه الاهتزازيه ( دوران الجسم حول محور ثابت يمينا ويسارا ) فالوصف هنا يعني عدم الثبات على نقطه معينه وهي من سمات المنافقين اجارنا الله واياكم وقد يكون هناك خطأ غير مقصود كأن يقع الانسان في شراك مالا يؤيده قولا ولكن يجب حينها الاستدراك والتوبه مثال الغيبه التي ذكرتي اذا حصل وكانت الغيبه فيجب حينها التوبه بالاقلاع ومن ثم الاعتذار عن الشخص وطلب العفو منه ومع تكرار هذا الفعل سيكون هناك صمام امان نأتي الآن الى تغيير الموضوع انا ممن يجيده حقيقه ولكن ليس من باب المغالطه غاليتي ولكن لدرأ النزاع وترك المراء وحب السلام احاول بفن تغيير الموضوع واحسه من الذكاء وافرح عندما يغير احدهم الموضوع ونحن نتحاور ولا احاول جاهده في اعادة دفة الحوار اعلم حينها ان الخروج من الموضوع اسلم لكلانا واعتبره من الذكاء حقا يكون مغالطه اذا كان هروبا ومماطله وكتم للحق وانهزام مع النفس اشكرك اخرى وبانتظار باقي المغالطات دمتي بود
التعديل الأخير كان بواسطة : وردة ماس بتاريخ 05-18-2008 الساعة 10:45 AM. |
|||
|
05-18-2008, 01:18 PM
|
#6 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع يخاطب نفوسنا وأساليب التفكير والطرح .. ::: الإنسان منا يجب أن لا يغفل إلى أنه مخلوق من ضعف وأنه بعيدا جدا عن الكمال في شيء فلن نجد إنسانا منزها عن كل نقيصة أو صفة ضعف.. كما أننا لن نجد إنسانا يتصف بالكمال .. والإنسان الذي يتمسك بقناعاته التي ينبغي لها أن تتغير أمام الحق فهو مجاف للحق يرغب للإنتصار لفكرته بغض النظر عن صحتها أو مدى موافقتها للحق والحق مع المصلحة الحقيقية والباطل ضد المصلحة ..وهذا هو المغالط قد يدخل أحدنا في نقاش ويبدي موقفه في الموضوع المطروح ولكن فيما بعد يكتشف أنه مخطيء في قناعته ورأيه فيسارع من منطق الرجوع إلى الحق إلى تغيير موقفه فهنا لا يغالط.. أما إن غير موقفه تبعا لهوى أو بلا مبرر أو إصرارا على معاندة فهو هنا يغالط والمغالطة هي نقيصة يتصف بها الضعفاء أو ذوو الأهواء أو المغرضون .. هكذا يصفهم كتاب الله : أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) الفرقان وقال سبحانه : ( أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوء عَمَله فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّه يُضِلّ مَنْ يَشَاء ) المغالطة داءا يبتلي به بعض الناس لوهن في عزائمهم او ضعف خطير في أنفسهم ويبقى على الطرف الأخر أن يميز بين ما يعتبر مغالطة وإصرار عليها أو ربما تكون غفلة أو نسيان أو جهل ببعض جوانب النقاش .. وأن ينبه المغالط إلى غلطه باللين والمودة وعدم التجريح وعدم التسرع في الحكم على رأيه لعله ينتبه ويتخلى عن مغالطته .. بارك الله فيج على الطرح الرائع .. :
|
|||
|
05-18-2008, 11:06 PM
|
#7 | ||||
|
اقتباس:
..
.. مرحباً بكِ أختي في الله ... عيون الوفا .. ازدواجية المعايير انتشرت كالمرض الذي ينفر الجميع، نحتاج أن نتبنى أفكارنا، ونرى بحق أي رأي نتبى وليس أن ننادي بالآراء التي يسودها التناقض .. والغيبة أبعدنا الله عنها حقيقة في أحيان نقع في شبهة هل نحن نغتاب هذا الشخص بذكر خصلة معينة.. لابد لنا من نزيلها من جذورها.. وأعاننا الله على ذلك .. حين ما يدير شخص ما موضوع لذاته نتبين بأن هذا الشخص يحمل في داخله ضعف الحجة وعدم قدرته على ابراز وتدعيم رأيه بالحجة .. رغم أن الاعتراف بقصور الحجة .. هي من صفة المفكر الناقد الذي لايدعي بأن على علم لكل شي، ولديه حجة لكل شي، ولكن العقل رغم ثقتنا به إلا أنه محدود ... .. .. عيون الوفاء .. شكراً لهذا التواجد الرائع .. واضافاتك التي أثرت الموضوع .. كوني بالجوار ستكون هنالك المزيد من المغالطات التي ستضفي على الموضوع شذاً آخر .. حفظكِ الله ووفقكِ فيما يحبه ويرضاه .. ... .. ..
|
||||
|
05-18-2008, 11:12 PM
|
#8 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
حبر ورق .. شكراً لا تنتهي لهذا الدعم .. وأنتظر لمساتك إلى هنا.. وإن شاء الله يكون الموضوع برمته مفيداً لجميع.. .. .. حفظكِ الله ووفقكِ فيما يحبه ويرضاه .. .. ..
|
||||
|
05-19-2008, 04:21 PM
|
#9 | |||
|
..
.. مرحباً بكِ أختي في الله .. لازورد .. كما قلت فحجر أساس لبيت الحوار الناجح فتخلو من كل المغالطات فالحوار الذي تسوده المغالطات لا يحوي سوى الجدل والتعصب ولا يمت بالحوار الناجح أي صلة البته .. ازوجية المعايير هي عملة للتناقض .. خاصة عندما يتبنى المرء رأيين مخلتفين في آن واحد .. تغيير الموضوع نستطيع أن نعتبرها ذات وجهين وجه سلبي نستخدمه لضعف الحجة واخفاء حقائق أمام الجميع، في حين لديها وجه ايجابي من حيث تجنب المشاكل وترك الجدل كما أردفتي .. أختي في الله لازورد أشكر لك هذا التواجد المميز .. واضافتك التي أثرت الموضوع .. واتمنى أن تكونين متواجدة هنا للنهاية .. .. حفظكِ الله ووفقكِ فيما يحبه ويرضاه .. .. ..
|
|||
|
05-20-2008, 02:45 AM
|
#10 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله أوقاتكِ طاعة .. رعـود .. حديث ماتع هنا رعود .. في مشروع الملك عبد الله للحور الوطني وجدت الكثير من المغالطات بين الأعضاء و الكثير من المصارحة .. ولكن الأجمل أن الحوار ولغته لا قيود لها.. ربما إلى اليوم لم تظهر الكثير والمأمول في النتائج ولكن أدى ذالك الحوار لفتح آفاق واسعة أمام الشباب والمجتمع بشكل عام لتعبير عن الرأي و تقبل الرأي الأخر .. ولكن نريد ح و ا ر منتج ...!! ربما أو بتأكيد من سلبيات الحوار هي المغالطات التي تطفو على السطح في الكثير من مجالس الحوار .. ازدواجية المعايير :: هنا غاليتي ضعف في شخصية المحاور أو رضوخه لضغوط خارجية ..!! فالكثير من قضيانا اليوم تقاس بميزان نحن وهم .. فمثلاً أمامكِ قضيتنا الأم قضية الشرق الأوسط نجد بأن الأمم المتحدة وهي المفروض و الواجب أن تكون ميزان العدل ولكن تتخذ بعض الدول حق الفيتو لأبطال قرار ما أذ لم يعجبها القرار والكثير من القرارات التي عايشنها في ساحات الأمم المتحدة .. وهنا ما الحوار التي تطرحه إذ لم يكن للجميع نفس الحقوق و المساواة ..؟؟ أذن لا وجود لحوار يحمل البعض من أطرافه حقوق والأخر مجرد منها .. تغير الموضوع :: أتفق مع الأخت لازورد في حديثها هي مناورة حربية أذا صح التعبير ولكن لا يعني الهروب من الحوار مناورة بل لاسترجاع و ترتيب الأفكار المطروحة .. رعود جميلة أنتي بما تحملينه من فكر .. ننتظركِ
|
|||
|
| العلامات المرجعية |
| عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق العرض | تقييم هذا الموضوع |
|
|
أقسام الموقع
العرض العادي
