![]() |
|
![]() |
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|||||||
| مجلس ملتقى الأدباء مجلس يلتقي فيه الادباء لمناقشة الافكار وطرح المواضيع الخلاقة بعيدا عن الحوار الشخصي أو توجيه رسائل خاصة |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | طرق العرض |
|
|
#1 | ||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
![]() (06:26 م) /: ماحبيت نفسي ابد (06:27 م) مجردة..!: حسيتك قلبتي على اليوميات (06:27 م) /: ايه مممم احس جاني ضغط وابي افرغ بقوة (06:27 م) مجردة..!: مو كل شي نكتبه نحبه .. بس عن نفسي ما احب احذف لي شي (06:27 م) /: واسلوبي القديم مايبرد حرتي (06:27 م) مجردة..!: احسهم بنات (06:27 م) مجردة..!: معن فيه عبط كثيير (06:27 م) مجردة..!: بناتي* (06:27 م) /: هههههههههههههههههههههههههههههه (06:27 م) /: ياقلبي تخيلتهم عيالي (06:28 م) /: ليش خليتهم مؤنث (06:28 م) /: خليتيهم * (06:28 م) مجردة..!: يا كشه (06:28 م) مجردة..!: البنات اقرب للقلب (06:29 م) /: بس البنات ياخذونهم رجالهم ويروحون (06:29 م) /: والعيال يبقوم لك (06:29 م) /: يبقون * (06:29 م) /: ياليل الكي بورد (06:29 م) مجردة..!: وسعي صدرك (06:29 م) مجردة..!: امر الله بسعه (06:29 م) مجردة..!: اهم شي توصل (06:30 م) مجردة..!: البنات يشيلون اسم امهم (06:30 م) مجردة..!: و الاولاد ابوهم (06:30 م) /: وليه صنفتي نفسك انك امهم (06:31 م) مجردة..!: اجل اختهم مثلا (06:31 م) /: ابوهم (06:31 م) مجردة..!: ما انا اللي مخترعتهم (06:31 م) /: انا ابي اصير ابو عيالي (06:31 م) /: ابيهم هم رجال وانا ابو (06:32 م) مجردة..!: خلاص بكيفك (06:32 م) مجردة..!: صيري ابو (06:32 م) /: يعني اصلح ابو (06:32 م) /: ودتس من يطرح هالمحادثة بألم (06:32 م) /: لا وشطحة اروح انزلها موضوع مب ولا رد بالمنحنى (06:33 م) مجردة..!: (06:33 م) مجردة..!: خبله (06:33 م) مجردة..!: ضربت فيوزاتك (06:33 م) /: مرة (06:33 م) /: لا عاد وشو الموضوع بنات والا عيال (06:34 م) مجردة..!: بنات بنات (06:34 م) /: واللهي فكرة (06:34 م) مجردة..!: تحيزي لجنسك (06:34 م) /: لا احط العنوان بنات والا عيال (06:34 م) مجردة..!: (06:34 م) مجردة..!: بشوتك من اوسع باب (06:34 م) /: ههههههههههههههههههههههههههه . . . المساحة مفتوحة للتعبير بحرية عن مشاعرك تجاه نصوصك ، ولو أمكن تحديد جنسها
/ ![]() وتحديد أبوتك وإلا أمومتك تجاههم / ![]() والأهم طبعن ، لماذا وكيف وأين ومتى ![]() |
||
|
|
|
#2 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
يسعد صباح اللي توهم قايمين نصوصي ... بناتي وانا أمهم ![]() لييه .. ما ادري وصلني هالاحساس من صديقتي لمن كانت تتكلم عن كتاباتها و السرقه ولمن اخذت جوله على العبط اللي في خلوتي ما قدرت ... عورني قلبي عليهم ما هم بناتي يا نااس ![]() رحيق تبين تصيرين ابو بكيفتس ... ما حد ما رادتس جربي عيشي تجربة الطرف الآخر ،بس بشوييش ![]() قاصر السالفه اني أمهم و السلام ![]()
|
|||
|
|
|
#3 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
اقتباس:
< ![]() قلت لك بيكبرون وياخذونهم رجالهم ، طيب وخري بقلبها فصحى شوي :أنا أشعر بانتمائي أنا إلى نصوصي وهو الفرق ربما بين مشاعرنا تجاه نصوصنا ، يعني ؛ انتمائي لهم يجعلني أشعر بارتباط مصيريّ بيننا فما سيحدث لهم مستقبلاً تلقائياً سيحدث لي ( يعني كان أخذوهم رجالهم : رحت ملح ) لذلك وبافتراض أنّ الرجل مستقلّ مصيريا ً قررت لفلذات أكبادي أن يكونوا ذكوراً أجمعين . بالنسبة لي وكوني أما ً أو أباً فأنا أستبعد كوني أماً بشكل نهائي ليس لسبب معين لكنني وتبعاً لحديثي الأوّل ومع اقتناعي بالارتباط المصيري بيننا أريد أن أنحرف عن كوني تابعاً فقط على الأقل شكلياً يعني لو أخذنها كمعادلة رياضية : = ![]() العقال يروح مع الطاقية ويبقى لنا الغترة مع الشنب
يعني برضو برضو برضو ابقى رجل ![]() |
|||
|
|
|
#4 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
طيب عمرك سمعت عن رجال خرب امرأة عن اهلها حبل الوصل و الحنان الظاهري و القلبي معا غالبا مصدره أنثى حتى لو رحلت بعيدا و منعت لاي سبب كان عن أهلها ستجد الف طريقة و طريقة للتواصل معهم البنت رحمة ممتدة من قلب الأم لا تخجل عادة من ابداء انتمائها بل تحمل شيئا من شذاها اما صوت او صفة او ملامح او اسلوب او حتى كلمات ملجأ الفتاة اذا ضاقت بها الحيل يكون لأمها ... لا بديل لديها عن الام اي كان لا يعني هذا انقاص الطرف الذكوري حقه ولكن البنت تبقى بنت = حنا = أنا + أنت + اغلب المتواجدين هنا ![]() بالعربي .. دوري ربعك ![]()
|
|||
|
|
|
#5 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
اقرأني كثيراً..
وفي كُل مره..أصرخ دهشه..بِ حُب..وأغوص بين طيآت جنوني.. نصّي..نفسٌ تدلى من صُبحي فـ أصبح جزء مني.. كآن ذكراً أو أنثى..نتشآطر تفآصيل الحرفْ.. وأميل للبنآت أكثر: ) رحيقْ..
|
|||
|
|
|
#6 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
هم رِجالٌ أشدّاءٌ أقوياء .. محلّقي الرؤوس .. مربّي الحواجبِ .. في سنّ الأربعين - سن اكتمال القوّة - كائنات حيّة خِلقَتها تعاكسُ خِلقتنا عكساً طردياً. لا تكون نطفة / علقة / مُضغة / عظام / لحم / طفل / غلام / فتى / شاب . بل يُنشؤون على الكمالِ والفحولةِ والرّشد .. وكلّما تقادمَ الزمنُ كلّما تقازموا وتضاءلوا حتى الوصول إلى (النُّطفة) إذن هم ليسوا أبناءً ولا بناتاً .. ولستُ لهم أُماً ولا أباً .. بقدرِ مركز التقاء الصليبينِ وما تمثّلهُ هذه النقطة من العماد الأساسي لبقية الأطراف بقدرِ ما أكونُ أنا . وبقدرِ صلابةِ الأطراف الأربع وتنافرها وحدّتها وانتشاء كلّ منها بزاويته بقدرِ ماتكون الأحرفُ والكِتابات . إذن هي علاقةُ الغرباء بالغرباء .. تجتمعُ قدراً في حالةٍ شعوريةٍ معيّنة ..تحتدّ حينا حتى يمثّل كلّ طرفٍ طرفهُ الآخر .. وتشتدّ حينا أخرى حتى يبات الجميعُ أعداءَ . __ رحيق . يسعد عيالك وعيال حارتك والحبايب أقلامك كلّهم. ![]() بس ليش كل الكتاب اللي يخوّفوا يكنّوا الفكرة بأنثى واللي يتناسل منها بنات أفكار..؟ أكيد - في حالة كون الكاتب رجل - لأن الأبوة دائماً أظهر صفة فيها على بناتها الحنيّة والضّنا اللي يعمي عينه عن أي غلط حيصدر من بناته. وبالتالي البنت عنده أعز من الولد . و - في حالة كون الكاتب أنثى- سنجدها متحيّزة لجِنسها .. تتأملهنّ بعين الرعاية والدّفء واللطف . وتخافُ عليهم بُعداً أو تشوّهاً . أليس كذلك؟ __ عجبني الإستفهام فعلاً . يعطيكم القوة والعافية إنتِ وأم البنات (مجرّدة) وعذراً على دمج العامي بالفصحى
|
|||
|
|
|
#7 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
مساءكم فلسفة : ) أنثى ولدت من ضلع أدم ومن جنبه فحتمت به , ورجلاً أحب أرض فستوطنها, بتأكيد هي أنا ومجردة مني, **** رواده :: حبيت فلسفتك كائنات حيّة خِلقَتها تعاكسُخِلقتنا عكساً طردياً. تعتقدين أنه تلك الكائنات كيف تولد؟! رحيق
|
|||
|
|
|
#8 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
التعديل الأخير كان بواسطة : M O O D بتاريخ 12-05-2008 الساعة 04:00 AM السبب: تسلم عليكم جدتّو |
|||
|
|
|
#9 | |||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
|
|||
|
|
|
#10 | ||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
.
. صدو / أميل لحاجة النص للقوة والصلابة أكثر من حاجته للرقة والعطف عاد ابو يميل للذكور وش تقولين ؟قولي آميين الله يرزق بناتك رجالن يسكنونهم جنبك ![]() جنو / إذن نصوصك شيء ٌ من أنفاسك وصباح : باردة ومشرقة ، كلك على بعضك دهشة ياحلوة روادة / لحظة لحظة يبي لها جلسة ![]() اقتباس:
كذلك ، لكن تعود نطفة ؟ تعاكسنا خلقنا ! ولماذا محلقي الرؤوس ومربي الحواجب ؟ هل أردتِ لهم منظراً مخيفاً ؟ اقتباس:
إلى نص / ذكر بالغ راشد عاقل . عاد شلون مدري ![]() حيّاك دائماً روّادة بصمة / أنثى ورجل مستعْمِر إذن منوّرة مووود / أهلنن ، يكفيك إذن أن يبقى ذكرك حيّا ً في نصك بغض النظر عن مدى فائدته العائدة عليك .. جميل جميل منوّرة واللهي صبو / تصدقين ساعات ودي أحذف نصوص كتبتها للشارع يعني كذا يطلع مني بالشهر واحد والا اثنين عاقين ويرجعون عليّ بالوبال والبلاوي أكثر من ما يرجعون بفايدة ، يعني خاصة خاصة اذا استودعت أحد نصوصي سراً ثميناً للغاية ويفاجئني عند نشره بفضيحة فـ ماعليه حسوفة لو قطيته للشارع بس النقطة المهمة تهقين لو قطيناهم للشارع بيظلون يعترفون فينا ؟ يعني يعني نصوصنا العاقين هل يسرقون ملامحنا بالشكل الذي لايسمح لنا فرصة البراءة منهم ؟ ياعيب الشوم والله عاقين وناشبين لنا صبو |
||||
|
![]() |
| العلامات المرجعية |
| عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق العرض | تقييم هذا الموضوع |
|
|