لمن يرغب بالمسيار ؟؟ هنا المسيار

فعلا هذا هو اخر الزمان ، تحدث فيه العجائب وتهون به المصائب ، الصواب يرى ضعفا وتشددا والخطأ يقوم مقام الفضيلة بحجة "لا ضرر ولا ضرار " التي عكس الناس مفهومها لتتناسب وميولهم وزلاتهم وتختفي من ذواتهم التأنيب ويموت صوت الرشد في دواخلهم ..............
نعلم جميعا أن الخالق جل وعلا شرع لنا النكاح او الزواج والزواج خطوة عظيمة يخطوها ركناه الأساسيان ألا وهما الزوج والزوجة ، شريكان في حياة واحدة ، إن ضاقت فعليهما وإن رحبت فبهما .... يحكمهما شرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، إن اتبعاها صلحت حياتهما وإن عصياها فسدت. نسأل الله الصلاح لأمة الإسلام كافة .
في هذه الحياة بسمة إن وجدت أصبحت وقود للرجل ووجود للمرأة ألا وهم الأطفال ، فيسعى الوالدان بكل جد وإصرار على التمسك بسعادتهما وإن تاهت اجنهدا في إيجادها ........فالأطفال هم الفطرة المأمورون بها نحن جميعا ، وفي إيجادها عملا بالغاية العظمى من وجودنا على وجه الأرض وهي إعمارها والبقاء فيها إلى ماشاء الله .

ولكن بطبيعة الإنسان يميل عن الصواب قليلا وربما طويلا ..فظهر مايسمى بالمسيار والعرفي وغيرهما كثير في ساحة النكاح ، وبالذات زواج المسيار ،لإن اغلب العلماء قالوا بإباحته ،فلنقف برهة عند هذا النوع من الزواج........
مالغرض منه ،لماذا وجد، كيف كانت بدايته وماهي نهايته؟
يقول البعض من الرجال : انهم يرغبون به لإنه ليس بذي تكلفة ،ولديهم نساء حسناوات يناسبن أذواقهم وأوضاعهم الأسرية الأخرى ،والبعض الأخر يقول : بحكم بعد الزوجة إما لمرض او لعمل أو غيره من ظروف الحياة القاسية يفضل ان يعف نفسه عن الحرام بما احله الله . الم يحلل الله الثانية والثالثة والرابعة؟ ام انها مجرد هروب من تحمل المسؤولية ؟
والبعض الأخر يرغب به فقط لحب الهدوء والبعد عن الروتين القاتل في الحياة العائلية .
هذا بالنسبة للرجال ... فماذا عن النساء ؟؟؟
بعض الأخوات يكون قد فاتهن قطار الزواج الفطري فتضطر آسفة إلى المسيار ، والبعض الأخر يلجأن له لإنهن مطلقات ولديهن أطفال ،او أرامل بأطفالهن يردن ظل رجل ........وهؤلاء جميعا نرى ان نسبة فرص الزواج الفطري لديهن قليلة بسبب ظروف قدرها الله عليهن ليس لهن دخل بتا ... وقد تلجا له بعضهن بسبب رعايتها لأحد الوالدين أو كلاهما .... وهؤلاء هن النسوة وهذه اضطراراتهن .
يبدأ "بخطابه " تعطي المواصفات وتأخذ المهر قل او كثر بحسب جمال المرأة!!وعقد فقط بلا شرط او قيد يعيق الرجل ولكنها شروط ترهق كاهل المرأة وتحرمها من العيش الصحيح كحواء ، ويكفي شعورها بأنها دائما على دكة الإحتياط او أنها ستطرد ما أن يدق ناقوس الخطر من ملل او اكتشاف ، ولا يعلم الرجل انه خاسر ايضا فمقابل 30,000 يدفعها الرجل لإمرأة لا تبقى معه سوى ستة اشهر، يدفع أقل من هذا المبلغ او مثله لإمرأة تبقى صائنة لعرضه حاظنة لطفله حاملة لإسمه إلى ان يختاره الله . فكم سيدفع هذا الرجل في السنة الواحدة مقابل رغبة جامحه اوقتل روتين فشل هو في تبديله وإدخال السعادة لمنزل هو ربه وفر هاربا لأحضان إمرأة اخرى يتوهم ان تلك اللحظه هي كل السعادة .
تعجبنا وسرنا مع ركب الدنيا ، حاولت تجاهل ما يحدث لكن تساؤلات لحوحة تطرق فكري ما أن أرى ما يحدث ! أليس الطلاق ابغض الحلال عند الله ؟ الطلاق عدو المرأة الأول وهو غمرة أحزانها حتى وإن رغبت به فلا بد أن تتجرع ألمه فهذه حياة وعشره فكيف بهؤلاء اللاتي لايمرؤ على زواجهن سوى اشهر إلا ويحدث لهن هذا مرات ومرات ؟؟؟؟ ام هو اعتياد بعد اضطرار؟
المرأة قلب مكنونه حب وحنان وعاطفه وكله امومه ،حينما يشترط عليها زوج المسيار أن تحرم من أمومتها هل ترضخ؟ المرأة تشعر بحب زوجها حين يفعل أي شيء لأجلها مثلا نراه يركض هنا وهناك لإتمام مراسيم الزواج من منزل وحفلة وإستمرار بإذن الله لا ينتهي .................................................. ..............كيف لزوجة المسيار ان تشعر بكل هذا؟ هي دائما وقت الحاجة ، هي مصدر متعة ممكن ، ولكنها ليست مصدر انتماء ووجود ، لقد كرمك الله اخيه وجعل لك حقوق مشروعة فلماذا التهاون؟
وانت ايها الرجل كيف تتزوج بإمرأة اجنبية لا تعرف عنها شيئا سوى جمالها بمن تزوجت قبلا ؟ او كم مره تزوجت ؟ حسننا لماذا لا تفعلها على سنة الله ورسوله وتعلنها على الملأ وتكون لها حقوقها ووجودها ، ألا تريد ان تكون أسرة وتصبح أنت ربها ؟ أم ستظل رحاله من امرأة لأخرى ولا تسكن نفسك لأي واحدة منهن فقط عابر سبيل يرتاد أي بئر إن عطش ........... حسنا إلى متى ؟
اعتدنا على وجود هكذا نوع من الزواج انتشر وبقوة ولكن الجديد بالنسبة لي هو اختيار المرأة وجنسيتها ومدى جمالها واصبح هذا الزواج مقصور على الأجنبيات ، وماذا عن بنات بلدنا من اجبرتهن الظروف على المضي في هكذا طريق ؟ بسبب هذا الزواج كثرن العانسات وتراكمن المطلقات ، فإلى متى نظل نجني على انفسنا ؟؟؟

ملحوظه :
كتبت هذا الموضوع وانا اعلم ان هناك مؤيد ورافض ، ولكن ليضع الجميع في الحسبان عواقب هكذا نوع من الزواج على الجنسين ، واتمنى فعلا رؤية ارآكم البنائة وردودكم الصريحة في متصفحي ، شاكرا لكم مروركم وقرائتكم لما كتبت ...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اختي لقد اعجبني فكره الموضوع وكذلك اسلوبك في الطرح وارادتك في جعل هذا الموضوع للمناقشه البنائه الهادفه.

خطوه طيبه وامنيه سعيده ولكن!!!!!!!!!!!!!!
يبقى زوااج المسياار حلا لكثير من الاموور
حلا لمشكلات بدات تخلخل المجتمع المسلم ,نعم لقد احلووه العلمااء لكونهم ينظروون الى ابعااد
لا ننظر اليها نحن النساء ناقصات العقل .
نعم احلووه ,للحد من جريمه بشعه بدات تاكل المجتمع ولابد ان نتداركها الا وهي الوقوع في الزنا
نعم احلووه لخدمه كثير من النسااء المحرومات ,عانساات او مطلقاات او اراامل.
ولكن لكونه غريب
ولكونه جديد لاقى من الرفض ما يلاقيه الان
ولاقى من عدم المؤيدين له من لم تظعها ظروفها الى ان تكون واحده من هؤلاء المحرومات.
وكذلك لا ننسى ان الرجاال ايضا لهم رغبات تفووق رغبات النساء ويريدون التعدد لكن نسائهن تحول بينهم وبين ما يتمنونه انهم يريدون العفااف بالحلال بينما المجتمع يدفعهم للحراام.
فالى متى تهاجمونه (زوااج المسييااار)حلا سليما في هذا الوضع الحاالي لمن لم تجد زوجا يسترها ويراعيها.
انه زوااج شرعي كامل للشروط وليس كزوااج المتعه او الزواج العرفي .
لماذا تغالطون انفسكم؟ايتها النسااء انني اعلم غيرتكن على ازواجكن ولكن كونوا حكيمات .
اذا ارااد زوجك الزوااج باخري لا تقلبيها نكد عليه حتى لا يضطر ان يتزوج سراا هذا زواج شرعي
كما انت قد تزوجتيه الفرق انه لم يخبر عنه الجميع ويتفق الطرفاان على التنازل عن بعض الحقووق للمراه كالتقيد في المبيت وغالنفقه الشهريه حسب امكانياته.
ايهما برايكن افضل ان يتزوجا هذا الزوااج ام الوقوع في الزنا
انظرن حولكن ما للمجتمع من انهيار ودماار!
الجنس الثالث,البويات,نسااء المرااقص والمومساات رجاال ماجنوون وجنووح عن الطبيعه .
كله بسبب ماذا؟
لا تفكرن بقلوبكن ايتها النسساء
دعوا الغيره جانبا وانبذيها وفكري ان لك اختا في الاسلام تريد من يعف ها ,من يقف بجانبها ويساندها .
واقوول انني من انصاار هذا الزوااج ولكنه غير موجود لدينا!
ولست ادري الى متى هذا المنظوور السيء عن الزواج المسيار لان الاسر جميعا ترفضه.
شكرا لك
واسمحي لي على بالرد الي يعاكس رايك
مجاهدهِ

يقولون العلماء زواج المسيار مكتمل الشروط
وجائز ولكن الخوف من الزوجه القديمه قد يكون
له دور وفيه مشاكل اثناء الحمل والانجاب يازين الصدق

السلام عليكم
هذا الموضوع كثر الكلام فيه ,ولن ينتهى لأختلاف وجهات النظر فيه وهذا طبع البشر
لكن بالنسبه لى أنا من المؤيدين له لكثرت الفتن في هذا الزمان
فقد يكون به عفه لبعض الشباب من الجنسين مع توفر شرط الأشهار
وللمتزوجين أيضا
مثلا أرمله أو مطلقه مع أطفال وتكون موظفه ولديها بيت وسيارة لكنها تكون بحاجه لرجل
يأتى لزيارتها وتطلبه عند الحاجه إليه أو عندما تقع في مشكلة تحتاج لرجل يحلها لها
هي مكتفيه بما لديها ولا تريد المبيت ولاالسؤليه عن رجل في هذه الحال يناسبها زواج المسيار
ومثل أخر أمرأه لا تسطيع الزواج لأنه والديها أو أحدهما مقعد أو عاجز لكبر سنهما
ولا تريد تركهما للخدم أو للوحده القاتله في هذه الحاله يناسبها زواج المسيار
زواج المسيار نعمه لكن بعض الرجال هداهم الله عبثو بهده النعمه وتبعوا شهواتهم

زواج المسيار وما أدراك ما زواج المسيار ..

والنظر للأمر من عنق الزجاجة و أخذ البعض ما يوافقهم من هذا الدين وترك معظمه ..

عندما تمت إجازة مثل هذا النوع من الزواج كان ذلك لاعتبارات منها القضاء على العنوسة ..

رضا الزوجة التي تريد الستر والبقاء بجانب أطفالها أو أهلها .. أو اعتبارات أخرى ..


وسنلاحظ أن معظم من ستوافق على ذلك هي مكتفية ماديا ..

ولكن عندما نتمعن جيدا سنرى انه لم يحقق أيا من أهدافه فالرجل اتخذه كتجربةوإشباع رغبة بالحلال ..

و المرأة رضت اعتقادا أنها ستجد السعادة التي ستكون وقتية لأنه سرعان ما سيلفظها ذلك الرجل الذي أتمنته على سعادتها ..

لأنه بكل بساطة .. ما جمع بينهما رغبة وقتية والرغبات لا تدوم ..

وللعلم .. كثير من الشيوخ الذين أجازوه تراجعوا عن إجازته عندما رأوا سوء استخدامه ..


وإليكم هذه الفتوى ..




سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:




عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .




فأجاب - رحمه الله - :

" لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك

، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه " .

" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) .


لكن لما أسيء استعماله من قبَل كثيرين توقف بعض أولئك العلماء الذين كانوا يفتون بجوازه ،

توقفوا عن القول بالجواز ، ومن أبرز هؤلاء الشيخان عبد العزيز بن باز والعثيمين رحمهما الله .


سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :

ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ فأجاب :

" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج

مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه

والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .


" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 ) .
ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ - ط*ظƒظ… ط²ظˆط§ط¬ ط§ظ„ظ…ط³ظٹط§ط± طŒ ظˆط£ط¬ط± طµط¨ط± ط§ظ„ط²ظˆط¬ط© ط¹ظ„ظ‰ ظƒط«ط±ط© ط²ظˆط§ط¬ ط²ظˆط¬ظ‡ط§


و أخيرا ..


لا أنسى كيف ذات مرة وجدت في احد المتاجر الكبرى من يسألني عن نظرتي إلى زواج المسيار ( كان برنامج تلفزيوني )


انفعلتُ وأعلنتُ رفضي لزواج يهبط بالأنثى و لا يعليها .. و كلام كثير ..

عند عرض الحلقة وجدتُ ان لقائي قد تم حذفه .. !!!!



زواج المسيار باب لم يُغلق بعد ..



لكني اكتفي بهذا القدر ..



الشرف المروم ..

اختي الكريمة مجاهدة ...........
لك مني اخوك الجرداوي تحية طيبة ، وشكر مبطن بافضل عبارات القبول لأحرفك المتلألئة وارائك الوقادة .

اخيتي اثابك الله : انا لا ارفض زواج المسيار ولكني ارفض اللعب بالشرع تحت مسمى المسيار ، وماقصدته هنا هو تلاعب بعض الرجال بالنساء بغرض المتعة ، هل تعلمين اختي ان الرجل اليوم يذهب لخطابة ويطلب ما يريد ان يراه ويرغبه هو في المرأة ، والاحدث من ذلك ان تكون عربية او حتى اجنبية اسيوية كذلك اذا اراد ، هذا يعني انه اختار من غير بنات البلد وهلم جر مايحدث بعد ذلك في ظل وجود الاطفال . لذلك اختي قصدت التلاعب لا الزواج الحق

اشكر لك مرورك اختي الكريمة

اختي الكريمة : تاج المحبة
تحية طيبة من اخوك الجرداوي
من اقدم على هكذا مشروع لم يفكر اصلا في الزوجة القديمة بل فكر في رغبته التي تتوج بخلوه من المسؤلية
اشكر لك مرورك

اختي الكريمة : الخاشعة

تحية طيبة من اخوك الجرداوي
هذا ماقصدته من موضوعي الا وهو تلاعب الرجال بأخواتنا النساء وانا لا اعمم واخصص واحب ان اخصص في هكذا موضوع لانه مهما جرى فإن الخير باق في الامة الإسلامية الى يوم القيامة .
نحن مع الشيوخ العظماء فيما يفتون فيه ولكن لا ينبغي للشخص منا ان يأخذ دينه من جاهل

اشكر لك مرورك اختي الفاضلة

اخي الكريم : الشرف المروم
اشكر لك مرورك الكريم على متصفحي ، ونشكر لك المعلومات الجزيلة ونرجو ان تعم الفائدة على الجميع ، اسأل الله العلي العظيم ان يهدي ابنائنا وبناتنا ويجعلهم هداة مهتدين ........ امين
اشكر لك مرورك اخي الكريم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجرداوي اخي الكريم : الشرف المروم اشكر لك مرورك الكريم على متصفحي ، ونشكر لك المعلومات الجزيلة ونرجو ان تعم الفائدة على الجميع ، اسأل الله العلي العظيم ان يهدي ابنائنا وبناتنا ويجعلهم هداة مهتدين ........ امين اشكر لك مرورك اخي الكريم

تقول عني ..

اقتباس:

أخي الكريم ..

هل هناك سوء فهم .. ؟

يا أخي أنا لستُ أخا .. بل أختا ..


شرف ..