![]() |
|
![]() |
|
|
||
| إعلانات منتديات ألم الإمارات |
|
|
|||||||
| مجالس الشعر هل تجيد كتابة الشعر النبطي ؟ هل تتقن القافية والوزن في أبيات الشعر ؟ شاركنا بالقصائد المميزة ، بالإظافة إلى مجلس الشعر الفصيح و يضم القصيدة العمودية و التفعيلة و الشعر الحر ، يمنع نشر المنقول المجلس مخصص للإبداع الشخصي فقط |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
التقييم:
|
طرق العرض |
|
#1
|
|
![]() ساءلتها: ماسرُّكِ؟! ما اللغزُ في تأثيركِ؟ قالت: بياني ساحرٌ للكاتبِ الفذِّ الأديب منِ امتطى متني فغرَّدَ في الدُّنا كالعندليب أولم تراني خِلتُ دُرَّاً زان هاماتِ الكلامِ وفقتُ بالمعنى إليَّ مآلهُ لغةَ الأنامِ اختارني ربُّ البرايا بُلغةً لبيانهِ وكذا تناول منطقي سر الوجود "محمدٌ" فمسستُ قُدسَ لسانهِ شرفٌ لعمركَ لا يغيب فغلَّني وامخر عبابي غُص تعفَّر من ترابي واصقلِ الألفاظَ حُزتَ بريقها لا تستهن بغريبها درٌّ وياقوتٌ وماسٌ كنهها واغمز من الكنز العجيب!
|
|
|
#2 | ||||
|
أهلا و سهلاً بكم - الباحثين عن العفاريت - في هذا الشهر الفضيل !
لا يختلف اثنان على جمال لغتنا العربية الفصحى، بل؛ لعل جدالاً ينشب بينهما حول معنى كلمة ما " عفريتة ما " ، من حيث موقعها في الجملة، والمعنى النفسي الحسي التصويري المراد من إيرادها! وهذا جمال آخر يضاف على عربيتنا الراقية، إذ أن تنوعها الضمني بمدلولاته البلاغية المعنوية يكاد لا يُحد! ولو أن الشاعر قال فيها: "أنا البحر في أحشائه الدر كامن" فإن الباحث المتعمق المنصف، سيجد أن وصفها ببحر قليلٌ عليها! وإنما هي محيط المحيطات حرفاً ولفظاً ومعنى. إذن : ما دخل العفاريت في موضوعنــــا ؟؟ إن البيان سحرٌ ، والسّحر يحوي تعاويذ و يأتي بالعفاريت ! تعاويذ البيان أفكاره و خيالاته الخصبة و عفاريتـــه ألفاظه ! في مسابقتنا الرمضانية هذه، ارتدينا ثوباً جديداً، فرضته علينا فصحانا الجميلة، تناولنا فيه بأسلوبٍ جديدٍ كلياً، إسقاط الضوء على تنوع المعاني للفظة " العفريتة " الواحدة، حسب دلالاتها في نص ما يختاره الأديب الخبير، ويقدم لمعاني تلك اللفظة المختارة من قواميس اللغة المشهورة، وعلى المتسابق أن يختار معنى واحداً أو أكثر "كل على حسب مقدرته ورؤيته".، روعي في الألفاظ المختارة أن تكون من الشّعر الجاهلي ، إذ هو الرافد الأساس للغة ، و روعي كذلك أن تكون اللفظة من المستعمل لا المهجور ، ولها مثيل في القرآن الكريم . المطلوب - محاولة تفسير اللفظة المحددة بالرجوع إلى المعاني الواردة فيها - ذكر الشاهد القرآني الذي يحوي على ذات اللفظة - (اختياري) محاولة وضعها في نص ذاتيّ ، يتفق مضمونه مع معنى اللفظة في جملة أو بيت شعر . الهدف - توسيع المدارك لفهم الألفاظ العربية . - ثراء المخزون الفكري والثقافي لمفردات الكاتب والشاعر - ربط المعاني الوارفة بالألفاظ المكتنزة لِلوصول إلى إنشاء بديع و متين . مدة المسابقة : خمس أيام / عفريتة لكل يوم . نأمل المتعة والفائدة فكرة المسابقة : لِمَ السؤال صياغتهـــا : للشاعر ألبير ذبيان
|
||||
|
|
#3 | ||||
|
مثال :
قال كعب بن مالك فتغيّرَ القمرُ المنيرُ لفقدهِ ... والشّمسُ قد كسفت وكادت ( تأفلُ ) الشرح : أَفَلَ النجم يأفِل : غاب ، و أفَلتِ المراضع : ذهب لبنها وأفلت الشمس : غربت ، و أفل الحمل في الرّحم : استقر الشاهد القرآني: قوله تعالى : "فلمآ أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون " سورة الأنعام آية 78 وقوله : " فلما أفل قال لا أحب الآفلين " الأنعام آية 76 شكرًا إلياذة و ألبير
التعديل الأخير كان بواسطة : بريق الألماس بتاريخ 08-07-2011 الساعة 06:25 PM |
||||
|
|
#4 | ||||
|
يا سلااام سجلووووني تلميذ ومشارك .
علي
|
||||
|
|
#5 | ||||
|
سلمتِ " لم السّؤال " ، وسلمت أفكارك الجميلة ، و السلام موصول لأخي " ألبير ذبيان " على أبياته و صياغتـــــه
العفريتة الأولى يقول أميّة بن الصّلت (فأُرْكِسُوا) في حميم النّار إنّهمُ ... كانوا عصاةً وقالوا الإفكَ والزّورا ما معنى ما بين القوسين ؟ ما الشاهد القرآني لهذه الكلمـــــــــــة ؟؟ * أول ثلاث إجابات هي من ستحسب للفوز بالتوفيق ![]()
|
||||
|
|
#6 | ||||
|
جميله الفكره
ومتابعه ان شاء الله
|
||||
|
|
#7 | ||||
|
حَبيت الشّي ، وفِرصة نتلعم مرادفات ومعاني يديدة
مشاركة بإذن الله
|
||||
|
|
#8 | ||||
|
يمكن القوا فيها
والشاهد في القران {كلما ردوا الى الفتنة اركسوا فيها }
|
||||
|
|
#9 | ||||||
|
أهلا وسهلا بك ننتظرك أيدك الله جمّل الله حالك هذي لم السؤال ، وكل ما يجي منها جميل تفاجئنا بالأجمل سلم الله متابعتك اقتباس:
يا هلا بك و باستفادتك و مشاركتك نشوف مين بياخذ أكبر عدد من العفاريت ![]() اقتباس:
المعنى غير مركب إذن إحنا نبغى معنى أركس من المعجم الله يفتح عليك الآية صحيحة بس المعنى خاطئ
|
||||||
|
|
#10 | ||||
|
مساء النور
لمو .. الياذه .. ألبير تسلم لنا أفكاركم فرصه نتعلم معاكم وعلى يدكم هنا اتوقع معناها ارجعهم في حميم الشاهد :{ فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا} يعطيكم العافيه
التعديل الأخير كان بواسطة : بريق الألماس بتاريخ 08-06-2011 الساعة 09:16 PM |
||||
![]() |
| العلامات المرجعية |
| عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق العرض | تقييم هذا الموضوع |
|
|