الوفاء رجل!! حب أم تملك / غباء أم جنون.

مرة قرأت أنه إن حظي قيس بليلاه فلن يكون لحبهما هذه القوة التي نراها
وإن حاز عنتر عبلاه لن تصل أخبار عشقه إلينا
ولربما ركل كل واحد منهما معشوقته
إذ أن عين العشق تزيل أدناس الحبيب
ومع الاصطدام قد تتراكم الفجوات حتى تنفجر القرب
هذا من الماضي
أما الحاضر
قبلاً حدثتكم عن رجل عشق امرأة ثم تزوج غيرها
ذاته ما يزال يحن للأولى ويتقصى أخبارها عن طريق صغارها
ويعاملهم بلين شديد وكأنهم قوارير يخشى خدشها
بالرغم من امتلاكه لزوجة وأبناء
لكن نظراته وهمساته كلها تشي بأنه إن وجد طريق عودة للأولى لعاد ركضـًا
أهو حب أم تملك ؟! الأمر مجهول
وفاء أم طغيان ؟! أيضـًا مجهول
فلكل الأربعة حيّز لكن من تفشى فالأمر سيركل بجواره

الغالية هنا تحتاج عزمـًا شديدًا وبأسًا قويًا
هي قد اختارت طريقها منذ البداية
ورغبت الخلاص من شدة اندفاع لم تحتملها
الآن بعد أن رسى المركب لن يجديك العودة لذات النقطة الأولى
الحياة يا جميلة محطات
تزودت من الأولى ما يفيك وانطلقت
فلِمَ الحيرة الآن؟!
التفكير بالماضي قد يعيق عنك بناء المستقبل وعمل اليوم

ربما تفكيرك يشمله احساس ذنب لم تقترفيه
وأنك السبب فيما وصل إليه
وأنه إن تأنيت قليلاً لـ أصبح وأصبح
لكنها أمور لن تزيد سوى لسوء الأمر سوءً

نحن من خلفك لن ننظر الأمر كأنت
لكننا نمنحك التشجيع ونرسم الدرب بما نراه
ونسأل الله لك التوفيق والثبات

ربط الله قلبك وأنزل السكينة عليك ورضاك بما قضى لك ووفقك ونور دربك



شرف .. تمتلئين طيبًا يا نقية
ليبارك الرب فيك

لكل من مر هنا أكاليل الشكر ..
رأيكم أقدره كثيرا ولعل تلك الصديقة تجد فيه سلوتها ..

"

بعض من قرأ الموضوع ربط مصداقيته بي وهذا أسعدني كثيرا ..
والحقيقة حتى إحدى زميلاتي في المدرسة قرأته واندهشتْ لوجود مثل تلك الأحداث لشخص تعرفه ..
فصاحبة القصة ( صديقة مشتركة )
عموما ..
لو أني أنا الشرف سمعت القصة ولم أعشها مع تلك الزميلة لن أصدق خاصة والحيثيات أكثرها غائب ..
قبل فترة وبعد نشر عدة مقالات لي في الصحف ومجلات الإدارة ..
جاتني تلك الصديقة وقالت :
= شرف أود أن تكتبي لي رسالة موجهة لشخص يتفاني من أجلى وأنا مقصرة .. هو يبذل و أنا أمسك ..
هو جعل حياته حولي وأنا حياتي عشتها لي ..

لأول وهلة اعتقدتْ أنها تقصد زوجها .. رغم ان الحقيقة التي أراها بعيني أنا تبذل فكرها وعواطفها من أجل زوجها وأولادها ..
المهم كتبت الرسالة وأريتها إياها ..
فهزتْ رأسها بأسف وقالتْ : لم تجسد شيء مما أريد ..
الرسالة كنتُ أراها رائعة فنشرتها بألم ..

رسالة خاصة جدا

بعد مدة أضفتها عندي في الفيس بوك ...
وكانتْ ابنتها التي في الجامعة معنا وكنت أراها مختلفة .. مختلفة كثيرة ..
فسألتها : فانهدر الشلال ..
وأخبرتني بكل شيء وقالت : ما رأيك لو تنشريها ..
قلت لها سأنشرها كقصة .. وفعلا كتبتها وكنت في القصة ضد الزوج ورسمتْ له صورة المريض النفسي .. وفعلا كذلك رأيته ..
لكن وجدت هجوم من أقرب قلبين لي جعلتهما يقرأن القصة .. قالا اني مجحفة في حق حب نادر ..
بعد فترة سألتني صديقتي عن قصتها ..
سألتها : هل تريدين نشرها كموضوع حواري .. ؟
هزت رأسها موافقة ..
ونشرتها ..
وكانتْ تلك الردود ..

"

والحقيقة ..
أني أجدها في موقف لا تحسد عليه .. ولا اعلم لما هي ضائعة .. ؟
فأنا مقصرة لم اقترب منها حتى أجلو غمامة الوجع عن روحها النقية ..

السلام عليكم ورحمة الله

يسعدني أن أكون بين ثنايا متصفحكم
أختنا الكريمة وكاتبتنا القديرة
الشرف المروم

ولك مطلق الحرية في التعقيب على ردي أو حتى حذفه إن لم يرق لك
فأنا هنا أتحدث عن رأيي وعن قناعتي
حتى وإن كان الموضوع قديم إلا أن لي رأي خاصة
حين يكون الكلام عن الحب فيجب أن أتطهر بل وأتبرأ من كل دنيه وأنا أكتب عنه وأحاول أن أجبر عصي المعاني لتكون أكثر تخلقا وأناقة وبهاء وقبلها إحتراما وتبجيلا لسيدي الحب

أختاه:

الحقيقة أنني قرأت الموضوع ليلة البارحة وكان أخر ماسقطت عليه عيني في رحلة القراءة الليلة بمنتديات ألم الإمارات

إنتابني عضب شديد وأنا أقرأ الموضوع ومن ثم الردود
وهذا ماجعلني أحجم عن المشاركة في حينه
فأجلت مشاركتي لليوم

سيدتي :
ماقراته في هذه القصة تجني كبير على الحب ومحرابه الشريف الطاهر

الوفاء نعم لكن التملك لا
لأن التملك يعني العبودية والحب حرية وهما ضدان لايجتمعان

كيف يمكن لنا أن نسمي ماحدث بين هذا الرجل والمرأة حبا

الحب أسمى وأجل
من يتكلمون هنا حتما لم يعرفوا الحب ولم يستطعموه وإلا لكنت وجدت ثورة بين ثنايا متصفحك

قرأت الموضوع بتمعن وقرأت ردود الأعضاء وتعليقاتك عليها

لاأخفيك أنني أقرأ لك كثيرا وصدقيني إن قلت لك أنني قضيت أيام وأنا أقرأ تحديدا المقابلة الشخصية التى تمت معك
والحقيقة أنك على رأس قائمة طويلة من كتاب وكاتبات آلم الإمارات الذين أعتز بالقراءة لهم
وأحترم قلمك وفكرك كما أحترم رأيك

لكن مايدهش حقا أنك والبعض تسترجعون وتردون ذلك لغياب بعض حيثيات القصة
برغم أن الحكم كان يجب أن يصدر بمجرد أن تجدوا أن هناك بابا فتح ... للخيانة ...وتحكمون بأن ماحدث بين هذين لم يكن حبا ولايمكن أن ينسب للحب

وسأحصر مداخلتي في نقطتين مهمتين وهما
خيار الإنفصال
والخيانة
وكليهما ينسفان المسمى من أساسه

فلوكان هناك حبا حقيقيا ماكان يمكن لأحدهما أن يفكر في الإنفصال عن الأخر
فالحب ليس ماحدث بينهما
وسأقول أن ماحدث هو عشق
وهناك فرق بين الحب والعشق
فالعشق يولد في لحظه ويموت في الأخرى

لكن الحب يتخلق كتخلق الإنسان
العشق جزء من الحب وليس كل الحب
للحب مراحل قبل ولادته قد تأخذ ايام أو أشهر وربما عقود من الزمان

الحب سعادة وليس شقاء
الحب حرية لاعبودية

أعجبني كثيرا تعرض البعض لعشاق العرب
وأعجبني إستدلالة بما معنى قوله : لو أن عنتر نال عبلة وقيس نال ليلى لما وصلت إلينا قصصهم

وأنا أقول هذا حقا لأن ماكان بينهم لم يكن سوى عشق وهيام ولد في لحظة
ولم يكن حبا حقيقيا يتسامى به المحبين

ماحدث بين الإثنين في هذه القصة هو نوع من أنواع العشق لبعض صفات أو محاسن وربما لم يصل إلى حالة العشق وإنما كان مجرد إعجاب طوراه الإثنين بطريقة غبية إستحدثاها ليغطي أحدهم بها عيوب الأخر ولايرى إلا محاسنه
لكن الحقيقة دائما تظهر مهما طال إخفائها

ربما هو إستطاع أن يصمد لكن هي لم يكن لديها قدرة على الصمود وتحمل مالايمكن تحمله خاصة وهي في مقتبل العمر فكانت أكثر حزما منه وأسقطت القناع وبدأت تعيش الواقع

هو لم يطلقها حبا فيها بل لأنه أراد أن يكون أكثر جمالا في نظرها ويظهر بمظهر المضحي من أجلها معتقدا أنه قادر على خداع نفسه إلى أن تعود نادمة تعض أناملها ندما وحسرة على مافعلت

لكن حين طال الأمد سقط قناعة وظهرت له هو قبلها حقيقة ماكان يتوهم
وإصطدم بحقيقة مؤلمة هذه الحقيقة هي أنه لم يكن يمثل شيئ بالنسبة لها )
وهذا كان قاسيا إلى درجة جعلته يقع في مستنقع حقير إلى أبعد الحدود
هذا المستنقع الذي وقع به هو : إستخدام إبنته إستخدام سيئ للوصول إلى غاية دنيئة
فإبنته تلعب في القصة دور أستطيع أن أقسم بالله العظيم أنه لايوجد إنسانة شريفة وعفيفة وتحترم نفسها أن تلعب هذا الدور لكننا نلتمس لهذه الطفلة عذرا وإن كان لايرقى إلى حمايتها من إرتكاب جريمة في حق إنسان أخر لم نقرأ في ثنايا القصة أنه تسبب بأي أذى أو ألم لها
وليس له ذنب إلا أنه زوج أمها

الحب لايعيش مع الخيانة ولايمكن أن يلد معها أو يتكون في مستنقعها القذر
من يخون أو حتى يحاول أن يجعل محبوبته تخون هذا لايعرف الحب ولايمكن أن يكون له به نصيب

ليس الحب هكذا ولن يكون في يوم من الأيام بهذا الثوب البالي

أخيرا :
لاأعرف حقا هل يمكن لهذه المرأة أن تضحي بخمسة أطفال وتعود إلى من تخلت عنه في يوم من الأيام وهل تعتقد أنه يمكن أن يحترمها بعد أن تخلت عنه أولا
ثم هاهي تتخلى عن خمسة من أبنائها وعن زوج عاشت معه خمسة عشر عاما على الخير والشر
وهذا شق كامل من القصة لم نتكلم عنه لأننا نحترمه ونحترم غيابه وأنه غير حاضر في القصة لابخير ولابشر
لكن من خلال ماخرج من القصة أن هذا الطرف كان رجل وإلا لما بقيت معه هذا الزمن وأنجبت هذا الكم من الأنفس

أملك عقلي دائما وأموت قبل أن أعيره أو أجيره لأحد

يجب على كل من يريد أن يحكم في أمر أن يتجرد من كل شيئ حتى من عاطفته وإن لم يستطع فليؤجل حكمه كي يصدر حكما صحيحا يخرجه إخراجا صحيحا بصورة طيبة رائعة تجبر القارئ على إحترامه
فالعاطفة شيئ جميل لكنها حمل ثقيل على الأحكام


لي عودة للحديث عن سيدي الحب في موضوع مستقل

كل أملي وأمنيتي أن أجيد الكتابة عنه وأوفيه بعض مما يستحق


إعتذاري لكل من شارك في الموضوع إن لم يعجبهم أو يروق لهم رأيي
مسبوق بتحية وتقدير

والشكر كل الشكر لأختنا الفاضلة وكاتبتنا القديرة
الشرف المروم


تحياتي وتقديري وفائق إحترامي للجميع


أعذب ميسان

لايستطيع انسان الهروب من الماضى بكل تبعاتة فى الحب والشوق والحرمان الماضى احياننا يمثل الامن والامان واحياننا يكون هو الاوطان ولكن الان نحن امام مفترق طريق انقسم الى قسمان اما رضى الله واستقرار الاسرة وراحة الابناء واما اتباع ماضي ولو كان جميل الا انة يعصي الرب ويرضى الشيطان ويحطم السعادة الاسرية عند الانسان الحياة فرص فرص الى جانب النصيب ولو كان الرجل يحبها فعلا لكان تحمل كل عيوبها وعالج العيوب بالعطف والحنان لكان شيد على كل مايغضبها جدران لجعلتة المسكينة هو بصمة البنان ولكن طلقها والان يريد ان يطفى بالشوق اليها نار الحرمان هيهات لارجوع والله الرجوع ياتى بالاسي والدموع ويطفى خمسة من الشموع الذين هم الابناء ويخلق فى العائلة الضياع لا نظرة للوراء لانظرة للوراء اذا كانت تريد الضياء اذا كانت تريد رضى رب السماء شكرا لك كثيرا

أنا كأنثى...

أرى أن الحب وإن كان موجوداً فهذا لا يعني أبداً هدم حياة تحمل خمسة أطفال مقابل واحدة

وزوج محب بتعقل....وآخر يحب بجنووون....

ألا يبدو غباءً أن أهدم حياتي الآن وأنا من اخترت هدمها سابقاً بكامل قواي العقلية...؟؟

الحب مهم لا ننكر...لكن في تفريطي بحياتي الأخرى سأبدو كأنانية عملاقة تركض خلف الحب

راكلة بحياة خمسة أشخاص بل ستة مع والدهم عرض الحائط

لأجل حياة شخص واحد...وحب قد يكون مجنوناً وقد لا أسعد فيه لقوته وعدم انضباطه

رحم الله حالها وهداها للصواب...والذي أعرفه لا يجوز أن تفكر برجل ما دامت في عصمة رجل

آخر

السلام عليكم و رحمة الله

مررت اليوم هنا أرى ما أضافه الأعضاء من جديد

و الحقيقة أنني وجدت في أحد الردود ما جعلني أعود للمحاورة

كان ذلك الرد من العضو أعذب ميسان

" من يتكلمون هنا حتما لم يعرفوا الحب ولم يستطعموه وإلا لكنت وجدت ثورة بين ثنايا متصفحك "

كيف لك يا أخي الفاضل أن تطلق حكما أكيدا في هذا الشأن؟
فهل دخلت في ثنايا القلوب و كشفت الباطن منها؟

القصة التي أوردتها شرف هاهنا حملت الكثير، أكثر من الثورة على تزييف معنى الحب، ثم الباسه ثوب الخيانة.
إذا أردت الحديث عن نفسي فإني عقبت موضحة في ردي أني لا أرى الحب أسما لما يعيشه المعنيون بموضوع هذا الحوار، بل وصفته بالباعث على الإزدراء إن كنت قرأت ردي بتمعن.

" مايدهش حقا أنك والبعض تسترجعون وتردون ذلك لغياب بعض حيثيات القصة
برغم أن الحكم كان يجب أن يصدر بمجرد أن تجدوا أن هناك بابا فتح ... للخيانة ...وتحكمون بأن ماحدث بين هذين لم يكن حبا ولايمكن أن ينسب للحب "

مرة أخرى، لا يمكنك أن تصدر حكما لوجود قرينة أولية خرجت بها.
من العدل في الحكم أن نصدره بما يتوفر لدينا من معطيات، و لأنك يا أخي رأيت الأمر من منظور تشويههم للحب النقي، جعلتك الخيانة - التي رأيناها جميعنا موجودة - تنكر بتسمية الوضع أسم الحب.
و كما أوردت في ردي أن هذا و إن كان حبا لمن رأه حبا، فهو حب وضيع أناني - في شخص الطليق - او كما سميته عشقا و فصّلت رأيك فيه.
أما ما كان بين تلك السيدة و طليقها يوم كانا متزوجين فهو أمر إذا شئت تصديقي، هو سرهما الذي لن يعلمه سواهما.

فما الذي يجعلها تفكر فيه الآن و بهذه الطريقة، و في نفس الوقت تخبرنا الشرف عنها في روعتها خَلقا و خُلقا؟؟

لا يمكننا بحال رؤية الأبعاد كاملة هاهنا، يمكننا فقط التخمين و الترجيح.

" ماحدث بين الإثنين في هذه القصة هو نوع من أنواع العشق لبعض صفات أو محاسن وربما لم يصل إلى حالة العشق وإنما كان مجرد إعجاب طوراه الإثنين بطريقة غبية إستحدثاها ليغطي أحدهم بها عيوب الأخر ولايرى إلا محاسنه
لكن الحقيقة دائما تظهر مهما طال إخفائها "

أخبرك يا أخي الكريم أن الحب أحيانا و إن كان جزءا منه عشقا، قد يتحول إلى داء عضال في قلوب البعض.

و حين ترتبط بالبشر من حولك ثم تنفصل عنهم لسبب من الأسباب، هب أنه كان الحل المنطقي في حينها، فإن بعض التفاصيل الصغيرة، إن كان هذا الشخص نال من قلبك شيئا لا تمحى بهذه السهولة، و الناس لا تقتل الذكرى في عقولها، و النفس تبعث أشكال من الحنين أيضا.

و هل نحن إلا بحبنا نُجمّل عيوب من نحب، و نغطي على ما نكره منها!
و هل نحن في نار حبنا إلا شرارت إعجاب للمحب و منه، أشعلتنا!


" يجب على كل من يريد أن يحكم في أمر أن يتجرد من كل شيئ حتى من عاطفته وإن لم يستطع فليؤجل حكمه كي يصدر حكما صحيحا يخرجه إخراجا صحيحا بصورة طيبة رائعة تجبر القارئ على إحترامه
فالعاطفة شيئ جميل لكنها حمل ثقيل على الأحكام "

فإنك يا أخي و الله أعلم ما زال في قلبك من الأمر غيظ يوم كتبت هذا الرد و إلا لما تجنيت علينا تجزم خلوّ قلوبنا من الحب العظيم!

ربما كانت السيدة في القصة مأخوذة بما يفعله طليقها، إلا أن ما يقوم به في الواقع، يريني كم هو بعيد عن الوفاء أو الحب حتى التملك، إلا الجنون!
و ربما هذا ما جعلك تستشيط غضبا.
و أنا حييت فيك حرقتك هذه، و لأجل تقديري لنظرتك الصريحة و الواضحة، أخبرك بنظرة لي رأيتها أنا الأخرى ...
ألا وهي أن السيدة في القصة تستحق الشفقة و تحتاج الدعاء.
كأني أرها في بلاء، موقفا صعب عجيب، إن كنت لم تقع فيه، فسأل الله منه السلامة.

" إعتذاري لكل من شارك في الموضوع إن لم يعجبهم أو يروق لهم رأيي
مسبوق بتحية وتقدير "
و كأنك تعلم بقولك هذا أن حديثك حوى شيئا مما لا يرضاه من يقرأ.
الإعتذار منك مقبول، و بموجب التقدير، كان لابد أن أزيح من خاطري حديثي هذا تعليقا على ردك.

هدانا الله للصواب أجمعين ...
و السلام عليكم.

السلام عليكم ورحمة الله

على عجل وإلتمسوا لي العذر إن وجدتم هفوه لحين إصلاحها فأنا في عجلة من أمري

..............

أهلا ومرحبا بالأخت الكريمة والفاضلة

شجرة الحور

يسعدني بل ويشرفني الحوار مع أمثالك
وبرغم قسوتك إلا أنني تقبلتها حين مزجت بجميل ادبك في الحوار وهذا مانريده ومانطمح إليه أن يكون رأينا صريح دون ميانة أو مجاملة لأحد

أستاذتي الكريمة :
أصدقك القول بأني عشت ومازلت أعيش في سعادة منحني إياها الحب كان بعد فضل الله سبحانه وتعالى علي وعلى من أحببت سببا في التغلب على كل المعوقات التى واجهتها في حياتي
بل كان محرابا خالدا خلود عمري أهتدي به في مدلهمات الظلم
علمني كيف أعيش أجمل الحياة وكيف أتعامل مع من حولي بحب وإحترام
علمني كيف أتغلب على الصعاب
فالحب يسمو عن دنائة الأرض وأنفاس البشر
ولأنه ليس مقام الحديث فيكفيني أن أقول لك إن الجرح فيه جرح بل محاولة لإغتيالي ...هكذا هو بالنسبة لي سيدي الحب

أختاه:
أعترف أنني كنت قاسيا بعض الشيئ وهذا ماجعلني أكتب كل إحساساتي وما إختلج في نفسي حين قرأت الموضوع وفي نهاية تعقيبي وضعت إعتذار
كان الهدف من ذا وذاك من أجل أن يجد أمثالك ممن يجيدون الحوار مايلتمسون به عذرا لأمثالي

فلا والله ماشققت قلبا ولاإطلعت على الغيب وماكان لمثلى أن يدعي هذا
لكنني كنت أدافع عن الحب الذي يدعى الإثنان عليه زورا وبهتانا

وكنت أود أن أجد ردود صارمة وحازمة في مشكلة وضعتها كاتبة ألم القديرة
الشرف المروم
وهي نقلت ماسمعت

فهي نقلت أنهما تزوجا عن حب
ثم طلب الزوجة الطلاق بعد مدة قصيرة جدا
ثم زواج من رجل أخر
ثم محاولات الزوج في وصل ماإنقطع

في صدر موضوع الشرف المروم
تقول حرفيا :كانت قيود حبه أثقل من صبرها..
فمتى كان الحب قيودا وأصفادا
إذا لم يكن الحب عنوان للحرية والإنطلاق
فلن تجدي شيئا في هذه الدنيا إلا مصفدا بالأغلال ومثقلا بها


كيف يمكن أن يعيش الحب في مستنقع الخيانة
كيف يمكن لمحب أن يحث محبوبته على الخيانة

كل هذا وغيره هو ماجعلني أنتفض مدافعا عن سيدي الحب

لم يكن عدم التطرق إلى رأيك في تعقيبك الأول تجاهلا له أو حشرا له مع من وجدته متسامحا ومجاملا للإثنين لا والله بل لأني جعلت همي إيضاح الأمر لمن وجدته يلتمس بعض عذر هنا أو هناك لأحدهما أو حتى كليهما

أما بالنسبة ............لإعتراضك علي حين حاولت أن أنفي تماما وجود الحب بين هذين الإثنين فهو في غير محله
لأنني أؤمن بما تؤمنين وأعي تماما أن هناك حبا يبتلى به طرف دون طرف لكنه يبقى مابقي الزمان وربما يكون سما مرحليا يؤدي بحياة من سكنه

أنا لاأنفي وقوع البشر في الحب لكني أنفي تماما أن يعيش الحب في النجاسة ويكون طوع هوى النفس

الحب يغلب هوى النفس بل ويصلح النفس ذاتها بعد أن يقضي على هواها ويملكها لصاحبها إن كان في يوم كانت تملكه
الحب قوة ليس ضعف ...الحب عفيف وشريف يدعوا إلى الإباء والشموخ والعزة والكرامة
الحب الحقيقي هو من يرفع صاحبة عن دنائة الأرض وأنفاس بعض البشر وحقارة مافي نفوسهم
بالحب تحيا النفوس وتصلح وتستقيم
الحب والعفاف توأمان لاينفصلان
وكأني بأهله ولسان حالهم يقول: وعلينا من العفاف رقيب ....تعبت في مراسه الأهواء

آآآآآآآآه من ثورتك علي ياشجرة الحور
مرة أخرى تثورين لأنني قلت أن شرف وبعض الأخوة يسترجعون
ثم تنكرين علي ثورتي وترين أن قرينة الخيانة ليست سببا كافيها
ثم تسمين مابين الإثنين حبا وضيعا
لا والله ليس هناك حبا وضيعا
بل الحب هو الحب ليس له مسميات في نظر من يعرفه ويعيشه وإستطاع أن يرتقي معه عن كل دنية وأصلح بعد توفيق الله وإرادته حياته وكان سببا حقيقيا في تغيير مجرى حياته وتصحيح مساره ونقله من الظلمات إلى النور
لايمكن أن يسمى أمر كهذا إلا هوى نفس وكذب وزيف ومحاولة لخداع النفس وإيهامها بأنها تعيش سعادة وهمية يحاول الإثنين تسميتها حبا والحب منها براء

ياسيدتي :
إذا كان ماحصل حبا
فلقد تهيأت له جميع الظروف الملائمة ليعيش وينموا ويسعد به الإثنين
فلقد وصلا إلى عقد الرباط المقدس الذي أعتبره ويعتبره المحبين أنه تاج الحب العفيف المرصع بكل مايمكن أن يقوي هذا الحب ويعطيه العمر المديد

لماذا بعد عدة سنين أصبح هذا الحب قيود تكبل هذه المرأة

إذا كان ماحصل بينهما هو حب : لماذا كان طلب الطلاق

لماذا لم يكن هناك حتى مجرد تفكير ولو حتى لبضع شهور
لأنه يستحيل أن يكون التفكير لبضعة أيام إن كان ماتقولون حقا

ياسيدتي :
هو وهم عاشاه الإثنين وسمياه حبا
كانا يخرجان أجمل مافيهما حين يلتقيان ظنا منهما أن هذا يجمل الحب ويطيل في عمره

لكن حين تزوجا وإكتشفها حقيقة بعضهما وأن ماكان يخرج ماهو إلا تجمل وتجميل وبعض من قشور
وظهرا لبعضهما عاريين تغيرت الموازين وأصبح هناك حسابات أخرى لما بقي من العمر

وكما قلت كانت هي أشجع منه إن كان هناك شجاعة وقطعت حبل إعتقدت أنه إن طال أمله سيخنقها وسيقضي على مابقي من حياتها
وكما قيل على مابقي : السلامة غنيمة

أما بالنسبة له : فكما قلت في تعقيبي الأول
الرجل صدم صدمة قوية لكنه حاول أن يتمالك نفسه بعد أن عرف أنها كشفته وحاول أن يخدعها مرة أخرى ظنا منه أنه قادر على ذلك فلبس لباس التضحية الذي مالبث أن مزقه بتصرفاته الحقيرة
ومحاولاته البائسة مع إبنته

بإعتقادي أن الإثنين كانا على شفى مستنقع قذر
أتمنى أنهما إستطاعا أن ينجوان من الوقوع به

العبرة بما قرأنا كما أن هناك نقاط كثيرة تحتاج إلى توضيح
وأعتقد أن توضيحها صعب جدا جدا ....على الكاتب ............والله أعلم

صدقت ياشجرةالحور
كان هناك حرقة وكان هناك غضب ولكن في الحق والحق أولى أن يتبع

أعتقد أنه بقي شيئ لم أأتي عليه ولكني سأعود إليه حتما وأستميحك عذرا إلى أن أعود

أقدر لك جميل حوارك
وأحترم رأيك
ولكني أصر على أن الحب واحد لايمكن أن يتجزا ولايمكن تقسيمه أو تسميته بأسماء أخرى
الحب العفيف هو ما أقصد وما أردت تطهيره مما حدث بين الإثنين

أيها الشجرة الحور

تقبلي تقديري وإحترامي لشخصكم الكريم ولرأيكم وحواركم الرائع

وأرجوا منك الإطلاع على هذا الرابط فربما تعذرينا

هــذا مـيـت يـمـلـك حــــيــــا



أعذب ميسان

[CENTER
]تصحيح



هذه العبارة وردت في تعقيبي كالتالي :
أما بالنسبة ............لإعتراضك علي حين حاولت أن أنفي تماما وجود الحب بين هذين الإثنين فهو في غير محله

والصحيح أنني
أريد أن أقول أنني لاأنفي وجود الحب بين الناس وحتى من طرف واحد
لكن مع العجلة كتبت ماكتبت

والحقيقة أنني مقتنع تماما أن ماكان بين هذين لم يكن حبا حقيقيا


ولكي لايلتبس على الأخوة ويراني متناقض ........ جرى التعديل والتصحيح


تقبلوا جميعا تحياتي وتقديري


أعذب ميسان

[/CENTER]

كل ما تقع عيني على هذه الصفحة استشعر غضبًا داخلي يبدأ في الغليان

أجد نفسي اتفق مع الأخ / أعذب ميسان
وإن كنت اختلف معه في مواضع بسيطة لا تؤثر على الرأي كاملًا

ما كان بينهما ليس حبًا ولا عشقًا ولا حتى تملكًا
ما تقوم به الآن خيانة
ما قام به ( الطلاق ) ليس تضحية
ما يقوم به الآن دناءة

القصة ككل : ناس ما لقت مين يردعها
لا وازع ديني يمنع أيًا منهما من المضي في هذا الطريق
ولا وازع فطري يمنع أيًا منهما من اقحام الابنة في ذات الطريق

لا يهمني مدى الأخلاق التي تتحلى بها الأخت المذكورة في القصة فهذا بينها وبين الله
ما تقوم به هنا شيءٌ آخر مختلف تمامًا
إن كانت أخلاقها بالفعل رادع لها لكانت وجدت طريقة تمنع بها محاولاته المستمرة للدخول في حياتها
في الحقيقة هي سمحت له أن يقتحم حياتها مرة أخرى ولم تجزم في رغبتها أن يخرج منها
أبسط طريقة لمنعه تحذير ابنتها من نقل أي أخبار بينهما
بكل بساطة لا خبر من حياتها يصل إليه ولا خبر من حياته يصلها
وكان الله يحب المحسنين

لا يهمني مقدار الحب الذي يتغنى به المذكور
في الحقيقة هو أضعف من أن يحب بهذه القوة
وإن أردنا الحديث عن التضحية التي انتهت بفراقهما فالتضحية أكبر من مفهوم الاثنين
إن كان الحب أكبر من مفهومهما فكيف بالتضحية التي يسيء الجميع فهمها واستخدام مسماها

وحقيقةً لا أجد في نفسي اهتمامًا لمعرفة التفاصيل المخفية
ما وردنا هنا يكفي لحسم الرأي
التفاصيل الأخرى لو كانت لتؤثر في رأينا لوردت
ولكن ..

أعلم ان في رأيي قسوة وربما ظلم
لكن ليس لي صبر على من يتفانى في تقديم المبررات لنفسه ليستمر في الخطأ
نصيحتي لصديقتك يا رفيفة :
فلتجزم أن تبتعد عنه ولتتوقف عن التأجيل فليس منّا من يعلم متى يقبض الله تعالى أماناته
عليها أن تحذر ابنتها من نقل الأخبار وتحاول أن تنقذ ما تبقى من طهارة روح هذه الطفلة
وإن لم يتوقف عن ذلك فعليها بإبلاغ شخص ما
وبالله قولي لها أنه يعلم أنها متزوجة !!
لا يمكن ألا يعلم خصوصًا بعد مرور هذا الوقت كله وخصوصًا أنه متتبع لأخبارها
ولنفرض أنه لا يعلم فعلى شخص ما أن يبلغه
ولينتحر أو يصيبه الجنون فليس هذا من شأنها ولا ذنب عليها في ذلك !!
ولتخف من الذنب الذي قد يلحقها إن هي استمرت
الشيطان يجاورهم ولكم يسعد بوضعهم الحالي وأمنيته أن يقدر على مزيد

السلام عليكم و رحمة الله

حقا ما أجمل الحوار معكم أعضاء ألم الأعزاء

لكل من أعذب ميسان و لولا

كم أنتما رائعان بثورتكما و صريح نقدكما

الحب العفيف، لا يحتمل كثيرا مما ورد في قصتنا تلك، و لكن ربما، هم حملوه أوزارا لا يطيق بها

في نظرتكم التي أقدرها كثيرا، رأيت كيف وجهتما أحداث القصة بكل منطقية، و هي في نظري أعزائي، بعثت في نفسي شيئا من الحزن و الشفقة

لأنهما نسبا لمعاني سامية، أمورا لا تمت إلا العفة شيئا.

نقاط مغلوطة جدا، و فادحة أيضا في قصتنا ...

ربما ذهبت أنا إلى ما هو أبعد قليلا ...

أيدني في ذلك أني أرى للحب أشكالا عدة يتخذها، فقد نقول ليس حبا صادقا أو حقيقا هو ما جمع الإثنين، و لكن كما قلت أخي أعذب ميسان، أنه عشق ربما.

و لكن الحب قد يتخذ معاني سلبية أحيانا، تبعا لأسباب المحب و نواياه، فمن يحب لأجل الله ليس كمن يحب لأجل المصلحة الوقتية، أو حبا تغلبه نزعة الأنانية و غير ذلك.

مع النقطة الحاسمة التي أعجبني طرحكما لها هنا في التجني على معنى المحبة

رأيت في شأن القصة شفقة على حال صاحبتها، فإنكم في قلوبكم لا تعلمون كيف تُسيّر بالهوى، حتى لقد يُغلَب الحق و التقوى، و من هذا أسأل الله لي ولكم السلامة

فأن تخون نفسك بهذه الطريقة لهو بعد ازدواجي يبتلى به البعض من الناس، بلاء تقوم عليه أسباب المجاهدة و التوبة
لها أنها تمادت في تهوين هذا الإثم العظيم، كثير من الذم و اللوم
فأن في كل ما يجري شيئا من الرضا منها و إلا فإن في يديها منعه من قبل أن يتطور إلى هكذا حد
إلا أن الغمامة التي سيرت هذا الرضا هي ما أتعوذ منه، الخواء الذي يجعلها تقف من الأمر بهذه اللا مبالاة هو ما يدعو إلى الإشفاق

أن تعيش مع نفسك أوقاتا من الظلم تؤتيك نشوة و طيفا من السعادة،و ربما عزتك نفسك بشيء من العذر، هو مما يحزن

من هذا و ذاك رأيتها مصيبة، صعب أن يراها من لم يحاكي مثلها

رأيتها أمرا آخر، غير الخيانة، غير مسلسل الدراما رديء التصميم



حقا كم أحببت رؤيتكما في أرائكما العميقة أختي لولا و أخي اعذب ميسان

كان شرفا لي ذلك

و إلى الشرف أبعث تقديرا و حبا أن أتاحت لنا هذا بطرقها المتميز

ثم همسة

لمن عاش الحب الجميل الذي عشته أخي أعذ ميسان، أن أدامه الله عليك، فهو نعمة عظيمة
و لها و منها، إن رأيت الزيف في علاقة يتغنى من يتغنى بها أنها حب المحبين ، فإن رائحة التدليس ستزكم أنفك لا محالة، و بالتأكيد ستندفع الحمية منك تنتصر لرقي الحب الذي تعلم يقينا كيف يكون.



سهل الله الأمور و وفق الجميع لخيري الدنيا و الآخرة

و السلام عليكم