يـــا سعـد مـن لـه بـالـرفـاقـه مـثـــل نــيـــف

قتله في لحظة غضب .. أي نعم كان قريباً له ولكنه فعل فعلته وهو غاضب لم يكن هناك متسع للتفكير او العقلانية بالرغم من أن الخلاف يكمن في أمور المراعي والمياه ولكنها كانت تمثل عصب الحياة في ذلك الوقت .. والآن سيكون ثمن فعلته رأسه يجب أن يقتل هرب (زبار الشمري ) الى الشمال ونزل على الصقور من قبيلة عنزه وهو حيمنا اختارهم ملجاء له فلما يعرف عنهم (كسائر القبائل) من شهامتهم واجارتهم للمستجير اتى اليهم وكانت معه زوجته وابنه الرضيع واخبرهم انه (مطلوب للثأئر) فنصبوا له بيتاً وجعلوا بيوتهم على شكل حلقه وبيته بالوسط وجعلوا البيوت متلاصقات لبعض خشية من ان يتسلل خصمه (نيف الشمري) لأخذ ثاره وكان حبال بيوت الشعر (الاطناب) موضوعه بالارض ومتشابكه لاتخلع الا وقت المغيب حينما يأتي الرعاة من المراعي فيقومون بادخال مواشيهم داخل هذه الدائرة من البيوت التي استحدثت لمستجريهم .. الم يكن هذا كافياً ليطمئن (زبار)؟؟
حسناً … ولكن (زبار) يعرف ان خصمه هو (نيف) وصاحب الدم لايأمن ولايلذ له نوم ولاتطيب له حياة لاسيما وهو يعرف شراسته وشجاعته ويعرف ان العرب تحتقر من لايأخذ بثأره ويتهاون الرجال بقدره .. وبينما هو ذات ليلة مطيرة شاتية يستعد للخروج من بيته لينام بكهف أو جذع شجرة ..
قالت له امرأته : أفي مثل هذه الليلة تفارق بيتك ؟ .. أنك لجبان ..
قال لها :لو تعرفين عن (نيف) ما اعرفه لعذرتيني .. ويل لمن يطلبه نيف انه هو الذي ألجأني على أن اتبع الكهوف واعزف عن لذيذ النوم ..
قاله هذا القول وظل هنيهة يداعب ولده الصغير ويرقصّه وقال هذه القصيدة :
كريم يامزن سرى له رفاريف
******************* قعدت اخيله والعرب نايمين (1)
عزّل عن المنشا مزونه تناتيف
******************* جعله على (التيّم ) يسار ويمين (2)
وسواق (الاجفر) غاديت كما السِيف
*******************حتى ان منزلها لأهلها يزيني (3)
منازل اللي تكرم الجار والضيف
******************* يشوفهم في جانبه كل حيني
أهل رباع كالهضاب المناويف
******************* كبار الصحون ومطلقين اليمين (4)
(شّمر) عل الطولات ماهي تصانيف
******************* من سابقً للطايلة كاسبيني (5)
ياعلّ ديرتهم كثير بها الريف
******************* وياعلّهم طول الدهر مسعدين
ودي بهم لاشك ماهي على الكيف
******************* عنهم نحاني حبس درع الكمين (6)
ياسعد من له بالرفاقه مثل ( نيف )
******************* أوي مثله ينطح العايلين (7)
الله لحد من نقضي الجزو بالصيف
******************* وانا لذيذ النوم ماطب عيني (8)
العين دمعه دب دايم ذواريف
******************* وقلبي على لاما الرفاقه حزين (9)
والرجل ملت من كثير التواقيف
******************* ولالي حذاك مشآكيً ياجنيني (10)

وماكاد يفرغ من قصيدته ويهم بالخروج حتى صدر صوت من آخر البيت واذا به يقول : اقسم بالله انك لم تراني .. واذا به صوت (نيف) "تسلل بوسط الاغنام حتى اختبأ بداخل البيت يتحين الفرصه لقتله" .. قال زبار : انك تراني استعد للخروج والنوم خارجاً هرباً منك .. قال نيف : حسناً لقد عفوت عنك قل لامراتك تحضر لنا العشاء وغداً سنترافق الى اهلنا وعفى الله عن ماسلف ..
وهكذا يأبي الرجال الا ان ينهضوا بكريم اخلاقهم وعظيم شهامتهم فكما اخذ (زبار) يمدح (نيف) ويعد كريم فضائلة وشهامتهم ولم تمنعه عداوته له من ذكر الصفات الطيبة وهذا (نيف) يأبى ان يخضع لغريزة الانتقام ويعفو

دمتم بخير




معاني الكلمات
1- كريم يابرق :كلمة تقال عند رؤية البرق
رفاريف : إتقاد
قعدت اخيله : جلست انظر اليه

2- عزل عن المنشاء :تحرك من الغرب
مزونه تناتيف : سحابه كأنه الجبال
جعله على التيم : ليته يمطر على منطقة التيم (شمال مدينة حائل- السعودية)

3-الاجفر : منطقة شرق مدينة حائل
السيف : البحر

4-اهل رباع : اصحاب بيوت شعر ذات اربع اعمده (كناية عن ضخامتها)
مطلقين اليمين : يحلفون اليمين على الضيف ان لايبرح الا ان يتناول وليمته

5-هل الطولات : اهل المكارم
ماهي تصانيف : ليست ادعاء
الطايله : المروءة

6-ودي بهم : اريدهم
لاشك ماهي على الكيف : لكن ليس الامر بيدي
نحاني : منعني
حبس : حاجز

7- الرفاقه : الاسرة
اوي : كلمة تعجب
ينطح العايلين : يصد المعتدين
8-الله لحد : كلمة تحسر
من نقضي الجزو :من حلول الصيف
9-دب دايم :مدى الدهر
ذواريف : ذارفه
لاما الرفاقه : ماخالط الاصحاب
10- التواقيف :التوقف
حذاك : سواك
مشكآي : مشتكاي

تسلم الايد اللي كتبت ها المشاركه

روعة

تسلم اخوي عالشماركة الحلوة

بروق العين

يسلم غاليك

بشكاره
تسلمين ياذوق

يزاك الله اخوي مفك صلصة الف خير
موضوع شيق ومميز في حد ذاته ومضمونه

اجمل تحية
بنت الخان

تسلم يدك
ويعطيك العافية
تحياتي
eimie